Rausch, Taumel, Schicksalsergebenheit: Im Planetarium des Krieges

Vom Mitgefühl

Zur politischen Gefühlskultur in der Demokratie

Hermiones Rückkehr - Das Nachleben einer Pathosgeste

Saussure, der Text, die Bilder

›Dream on, dream on, of bloody deeds and death‹: Alptraum und Geschichte in Shakespeares ›Richard III‹

Globalized Architecture – A Critical Perspective

3 Frauen

Latente Beziehungen: Figur, Plastizität und ›Nachleben‹ bei Warburg und Auerbach

Der malende Teufel. Zum ästhetischen Potential des ‚mille artifex‘

Flüchtige Form. Passantinnen bei Baudelaire, Freud und Warburg

Der Gerichtspfeiler als Gedankenpfeiler: Bewegung, Bildmedium und Gedächtnis im Südquerhaus des Straβburger Münsters

Closing Ceremony & Wrap Up

Panel Discussion

Simon Tanner: OpenGLAM – the Cultural, Social and Academic Importance of Sharing

Andrea Wallace: Policies and Practices in Sharing Culture: Do It for the Users

Merete Sanderhoff: How Starting Small Can Change the (Museum) World

Opening Reception: Antje Schmidt, Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg

Opening Reception: Gertraud Koch, University of Hamburg

Opening Reception: Carsten Brosda, Minister of Culture and Media, Freie und Hansestadt Hamburg

Opening Reception: Sabine Schulze, Director of Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg

"Überdies hat mein sog. Vaterland grundlos grausam an mir gehandelt." Jüdische Ärtze auf der Flucht ins Exil,in den Untergrund oder in den Tod

Ein anderes Exil: Alice Ekert-Rotholz und der „Ferne Osten“

Ein anderes Sprechen von Exil. Hamburg als Referenz für Exil als Lebensperspektive

Wilhelm Ernst Beckmann (1909-1965). Holzbildhauer, Hamburger und Sozialdemokrat findet Asyl in Island

Wohnen als flüchtige Praxis? Flüchlingsunterbringung in Hamburg: Wechselbeziehung zwischen Wohnpraktiken und der Stadt

"Ze Hamburg do luby swêt - "Von Hamburg aus in die Welt" Sorbische Emigranten auf dem Weg nach Australien und Texas im ,langen 19. Jahrhundert'

Reflektionen über den Nachhall der Kriegs- und Nachkriegsmigration Polen-Deutschland-Brasilien in der eigenen Familie

„Hamburg ist schihr ein irdisches Paradis“ - Gelehrtenmigration im 17. und 18. Jahrhundert

Das Ende einer Odyssee: vietnamesische Bootsflüchtlinge in Hamburg

Schicksale von dauerhaft und kurzfristig in die Amerikas ausgewanderten Hamburgern zwischen den 1780–1840

Was ist Volkskunde/Kulturanthropologie? Zur historischen, sozialen und kognitiven Identität des Fachs

Theorien & Epistemologien / Disziplinäres - Repräsentationen kulturanthropologischer Forschung

Theorien & Epistemologien - Historische Forschungszugänge

Theorien & Epistemologien - Forschungsfelder, Feldzugänge & Assemblagen

Theorien & Epistemologien - Dinge, Netzwerke, Infrastrukturen

Theorien & Epistemologien - Soziale Praxis

Theorien & Epistemologien - Symbole und Diskurse

Theorien & Epistemologien - Kulturtheorien/Kulturbegriff

Phänomene & Gegenstände - Materialität & Technizität

Phänomene & Gegenstände - Medialität

Phänomene & Gegenstände - Soziale und kulturelle Räume

Manet, Manebit! Aby Warburgs "Manet und die italienische Antike" als psycho-intellektuelles Selbsporträt

Nachleben. Herkünfte und Kontexte eines Begriffs

The Light Footstep of the Serving Girl

Der Gelehrte und die Künstlerin. Aby Warburg und Mary Hertz

Memory, Nostalgia, Repatriation. Political Claims an Antiquities

Dr. Yvonne Robel: Der Wert öffentlicher Aufmerksamkeit. Vertreibung und Flucht von Roma

Prof. Dr. Martin Neumann: Geschichte und Geschichten der retornados aus Angola

Kaufleute, Sklaven, Flüchtlinge. Mobilität und Migration im spätmittelalterlichen Mittelmeerraum

Ohne Worte. Migration als universelle Fremdheitserfahrung in Shaun Tans THE ARRIVAL

Verletzung(en) Flucht-Räume in den romanischen Literaturen des 20/21. Jahrhunderts

Nation ohne Staat. Die polnische „Große Emigration“ und ihre Narrative

Flucht als gewaltvolle Praxis: Fluchtursachen, Fluchtwege, Fluchtpunkte

Max Beckmann, Franz Marc 1914/16 Künstler im Konflikt

Von Humboldt bis Charnay. Amerika-Forscher und ihre Reisen im 19. Jahrhundert

Zum 50. Jubiläum der Mesoamerikanistik in Hamburg. Ausstellungseröffnung

Besiedlung und Migration in Mesoamerika - Mythos und Modell

"Indigene Christianisierung" und "Criollismo" in Neuspanien

In Kontakt bleiben: Die Bedeutung sozialer Netzwerke für mexikanische Migranten in den USA