Mythologisch ist. Wissenschaft ist mythologisch. Halten Sie von
dieser Formel oder die mythologische Poche ist selbst ein Mythos.
Dieser Satz wurde neunzehn Hundert acht von einem Berliner Germanisten Uli
hat und die Puente seiner Auffassung besteht darin,
dass die mythologische Produktion nicht einer Vorzeit zugerechnet,
sondern in die Wissenschaft hin über gespielt wird.
sogenannte sekundäre Mythen, nämlich wie Meyer, Senate und Man könnte dabei
an eine begriffliche Vorläufer schafft von Roland Barthes Mythen des Alltags denken.
Solche neueren Mythen ließen sich ausgerechnet auf dem Feld der Wissenschaft aufwenden.
Aber was sind Mythen überhaupt? Mythen sind Erzählungen, die
das Unerklärliche erklären sollen. Sie erzählen zum Beispiel von der Schöpfung der Welt,
von der Entstehung des Übels oder von UNK Entstehung der Sprache.
Mythologie ist ein konsistentes System solcher Erzählungen, das einen Umgang mit Problemen ermöglicht,
für die die Wissenschaft noch keine Erklärung hat.
Damit aber konkurriert die Wissenschaft gleichsam in doppelter Hinsicht mit der Mythologie.
zum ein, indem sie müde She Erklärungen in wissenschaftliche verwandeln
möchte und damit an die funktionale Stelle der Mythologie rückt.
Nun soll es die Wissenschaft sein, die das Unerklärliche erklärt.
Zum anderen aber beginnt sich Wissenschaft nun auch mit der Mythologie selbst zu beschäftigen.
Die Mythologie ersten Grades, also die Welterklärung ersten Grades,
soll von der Wissenschaft als Welterklärung zweiten Grades erklärt werden.
So gesehen ist Wissenschaft die Mythologie Der. Mythologie. Jede Antwort auf die Frage,
was die Mythologie sei, scheint so selbst zu mythologischen zu werden.
Daraus ergäbe sich Mythology ist Mythologie ist Mythologie.
Wo aber bliebe dann das Betätigungsfeld der Wissenschaft des Tores,
erklärenden und erzählenden, der Methoden geleiteten Historiographie?
Beschäftigt diese sich nicht auch mit UNK, zum Beispiel mit
Hamburg Mythen? Meine sehr verehrten Damen und Herren,
vielleicht gibt schon diese kleine Skizze einer Ahnung von dem,
was sich der Forschungsverbund zur Hammerer Kulturgeschichte mit Andocken achtzehn zur Aufgabe gestellt hat.
Ich darf Sie begrüßen zum Abschluss unserer Vorlesungsreihe,
die von zwei Gesprächen zu Beginn und am Ende der Reihe eingerahmt wird.
Sie dienen gewissermaßen als konzeptionelle Klammer, die weitere Begriffe, Konzepte,
Erscheinungsformen, Gefahren oder Chancen berücksichtigen, mit denen konfrontiert wird,
wer sich historiographische auf das Wagnis UNK genauer UNK Hamburg Mythen einlässt.
Der für den heutigen Abend gewählte Titel ist insofern wörtlich zu nehmen,
als es uns eben nicht nur um den theoretischen,
im besten Falle selbstreflexiven Austausch über verschiedene historische oder historiographische Formate geht.
Wir wollten unser Riedling King als solches sicht und hörbar machen und
als Historiker und Historikerinnen im eigenen Tun bewusst in Szene setzen,
sei es nun auf dem Podium in Hörsaal K oder hier im Vortragsraum der Stabi.
Dieses Format einer Podiumsdiskussion im Stehen und vor einem Folio UNK
haben wir auf diese Weise noch nicht ausprobiert.
In sofern sind wir mindestens ebenso gespannt auf die
zur Sprache kommen eine Erscheinungsform gemachter Geschichte in Bezug auf Hamburg
Mythen wie Sie. Wir haben uns insgesamt vier Runden vorgenommen,
drei bestreiten wir und die vierte gehört wie immer am Ende Ihnen.
Mehr verrat ich erst einmal nicht. Mein Name ist Miriam Richter,
ich bin Forschungsbeauftragter Damhirschen wissenschaftlichen Stiftung und gehöre wie meine Gesprächspartner
zum Lenkungsausschuss des F K G H H.
Als Moderatorin habe ich nun die ehrenvolle Aufgabe,
Ihnen die drei Herren kurz vorzustellen,
mit denen ich mindestens einer Auszeichnung Teile,
nämlich daß wir alle als einfach unsere Studio Ms die Sozialisation der Hamburger Geschichtswissenschaft durchlaufen haben.
Kurzum Verfahren Nach der Vorstellung folgt je ein kurzes Statement
und dann gehen wir über in die Diskussion.
Als Erstes möchte ich Ihnen Professor Doktor Torsten Locke vorstellen,
der seit April zwei Tausend siebzehn das noch junge Arbeitsfeld der Public History,
an anderen Orten auch Angewandte Geschichte genannt in Hamburg bestellt.
Für den Fachbereich Geschichte wäre es katastrophal, diese Stelle nicht verstetigt werden.
Und damit, dass durch diese Juniorprofessor aufgebaute Know-how und in
die Hamburger Kulturinstitutionen hineinreichende Netzwerk Womit beschäftigt sich Torsten Locke in Kürze?
mit unterschiedlichen medialen Formen von Geschichte im Öffentlichen Raum.
Das meint eine prinzipielle Offenheit gegenüber historischen Inszenierungen und als umfasst sämtliche Textual visuelle,
akustische, theatrale wie digitale Formate und Medienereignisse.
Einige von Tassen logisch Schwerpunkten sind in Stichwort UNK UNK außerdem Nation,
Nationalismus, kollektive Identitäten. Unter Lagers Regie hat sich die
hiesige Public History zu einem Kraftfeld entwickelt, das die Forschungsleistung von Studierenden weckt.
seinen den Geschichtswissenschaften gegenüber checke es Plädoyer ist, damit aufhören,
nur Fakten zu checken und stattdessen die verschiedenen Geschichts Sorten in ihrer Eigengesetzlichkeit ernstzunehmen.
Zitat Public History ist keine Geschichts Polizei. Als einen der
beiden Diskutanten des ersten Gesprächs im November möchte ich dich trotzdem UNK Witten,
einfach mal Stellung zu nehmen oder uns zu alle zu einem in einem kurzen Statement,
was du aus der Perspektive oder deiner Identität in der Public History zu Hamburg Mythen uns erzählen möchten.
wir in Vielen Dank gehört. Auch von mir ein herzliches Willkommen.
Auf dieser Stufe wird durch einen schüchternen Vorstellungen die Uni Hamburg ja viel mehr aus Lust.
Anajo Professoren Ana hab ich gelernt in der Geschichte im Jahr,
wo man geht. es bei dem,
was Public History ist oder sein kann,
also Papitz Free oder Geschichte der Öffentlichkeit in den Beständen des Wie,
beim wie es entwickelt.
UNK ist ein Mittel, ist die Beschäftigung mit Geschichte im öffentlichen Raum.
und jede Form von Geschichte ist damit gemeint. Also,
dass es das, was du mit den vielen Medien vielleicht auch gemeint,
dass der Hund. Mir gehts darum, zu verstehen,
dass er Historiker Vieh nicht nur schreiben sein kann oder sein muss,
sondern dass es auch ganz andere Formen geben kann,
desto grafisch Dietrich zu sein oder Historiker Fische Praktiken auszuführen.
Ryan Eckman ist so eine Geschichte,
an das da zum Beispiel so eine Geschichte,
dass sie diese im Raum schon angedeutet, Seen,
an die seelische Lesung zur Wahl eines Universitätspräsidenten kann so etwas sein,
er aber noch viel mehr.
UNK UNK Der Bismarck, der grüßen, den Hafen darunter überwacht,
oder wie auch immer man es genau deuten möchte,
ist eine Form von öffentlicher Geschichte.
von Olaf Mertes Sammelwerk kurzen gelernt, das Integrieren von Gebäudeteilen in ein weiteres Gebäude,
kann er durchaus auch eine Form der dann Erzählung oder historischen Erzählung sein.
Gesamter Historismus in Architektur konnte darunter diskutiert werden. Also,
um es kurz zu machen ich Schicht Sorten,
die du erwähnt, dass Er geht es darum,
dass man Geschichte verschiedenen Formen sich ansieht und nicht hierarchisch sortiert sein,
dass man sagt Okay, Es gibt eine universitäre Geschichtsschreibung,
die halten wir aus guten Gründen und finden Sie aus guten Gründen wichtig,
weil sie Regeln hat, um sehr sicheres Wissen zu produzieren,
und sie hat große Bedeutung für viele Menschen unserer Gesellschaft, aber es gibt auch ganz andere Formen von Geschichte.
in Comics, in Videospielen, in Songs, in allen möglichen Formaten,
die für ihre jeweiligen Zielpublikum Kern hatte Sattelrobben genauso große Bedeutung haben kann.
Und da gehts dann nicht immer darum, dass etwas Besonders Wissenschaftliches,
sondern auch nur darum, das etwas Besonders plausibel ist.
Und mein Ansatz ist, Wir müssen diese Formen erforschen,
wir müssen sie verstehen lernen, wir sollten sie nicht.
Widerlich. I UNK Ich oder sonst was. Einfacher,
weil Sie da sind. Wir können sie doch finden aus
Gründen für können sie auch wenig werthaltig finden.
aus Gründen. Es gibt Tausend gute Gründe,
einen neuen Eckmann zur Schlacht von Leipzig komisch zu finden.
Werden wir schon fünf bis sieben dazu ein und dreißig
nach ihrer Nach kann auch er Geschichtsbuch um international der Redaktion
Zeitgeschichte des Zdf merkwürdig finden und er mag kann aber auch den neuen Spiegel Geschichte ganz toll finden,
dass es gibt ganz viele Möglichkeiten, mit Geschichte umzugehen,
Wir müssen sie erforschen, unsinnig von vornherein hierarchisch sortieren mit uns Universität ganz oben und Najat dem Rest UNK wieder unter.
gestaffelt, je nachdem, wie schlimm es halb wahrnehmen,
dass meine Forscherin Publicus. Wie? wenn es das ist,
was du wolltest, Dann hab ich gesagt Experte für mich.
Ja, dann gehen wir doch direkt rüber zum nächsten Delinquent,
nämlich Andreas Körber. Medien der Geschichte ist nicht nur ein
gutes Stichwort zur Überleitung für unseren nächsten Podiums Gas,
sondern auch eine neue wissenschaftliche Reihe,
die gemeinsam von ihm mit Tassen Lake und dem Medienwissenschaftler Thomas Weber herausgegeben wird.
Nicht abrufen. Doktor Andreas Körber aus dem Fachbereich Erziehungswissenschaften vorstellen,
der seit zwei Tausend UNK und vier an der Universität Hamburg
die Didaktik der Geschichte und Politik vertritt mit dem Erfahrungshintergrund.
Als langjähriger Gymnasiallehrer ist er für diese Gelenk Stelle zwischen Universitärer und Schulausbildung
geradezu eine Idealbesetzung. In seinem Denken, Forschen und engagierten Lehrern
aber beschäftigt ihn über den schulischen Kontext Danaus stets,
wie Geschichte in, mit und durch Gesellschaft funktioniert.
Zu seinen vielen Schwerpunkten zählen insbesondere Geschichtstheorie und Interkulturalität.
Er informierte uns in der Vorlesung über die Lehrerbildung in Hamburg.
UNK UNK Aktuelle Perspektiven im Licht von Gründungsmythen und Reform,
Erfahrung und warmen November. Diskussionspartner von Torsten Locke im Gespräch
über Entstehung, Gewand, Lung und Ausstrahlung von Hamburg Mythen.
Auch wenn es viele Überschneidungen gibt, findet er,
Zitat dass die Public History uns das Arbeitsfeld nicht wegnehmen.
Da, lieber Andreas,
auch dich würde ich vielleicht gleich im Anschluss Trachten fallen Kohlkopf
bei beim für Gm Blauvogel schön wurden werden im berüchtigten Worten Barbara weil viele Überschneidungen gibt.
Hier sollen sie uns aber für Arbeitsstätten begleiten.
Sie tat es mit jetzt im Ernst Torfmoos geendet.
Mitschwimmen kann man, frägt finden oder Promi schwinden oder gut finden.
Wie Geschichte der Öffentlichkeit stattfinden. Und du hast das auf die Geschichtswissenschaft bezogen. Also wie als Public History eins Wir untersuchen diese Formen von Geschichte. die Löslichkeit stattfindet. Glaube,
dieses man kann, muss man erweitern,
das muss müssen wir nicht nur fachlich korrekt können für die Öffentlichkeit,
das muss die Öffentlichkeit an Joseph das kürzere demokratische Gesellschaft dazu ungenau,
dass es Leuten Stelle, wo wir einerseits starkmachen,
wir haben das gleiche Arbeitsfeld, undichte historisch für eine solche,
also sogar, wo das lange Zeit das,
was heute Public History heiß,
ein Arbeitsfeld der Geschichtsdidaktik gewesen ist,
die ja schon seit den siebziger-Jahren über die Schule hinaus greift und die Geschichte in der Gesellschaft und das Geschichtsbewusstsein in der Gesellschaft zu ihrem Aber fit gemacht hat.
Auch einige Kollegen nicht immer so gerne sehen Martin Sabrow meine Seite.
Geschichtsdidaktik solle sich doch auf das zurückkommen, was Sie kennen,
mich die Schule abspielte. War auch nicht weit durch gewonnen.
Aber Geschichte im öffentlichen Raum, Geschichtskultur darf war der Begriff,
unter dem die Geschichte der Pickerweg diese fährt, erschlossen hat.
Ilm ist ein legitimes. Fällt Regen und liege
UNK ist berühmt und sachlich eines UNK auf die Pelle.
Aber Jan Hammer funktioniert das eben kooperativ und konfrontativ.
Vielleicht ist das auch ein Grund zu sagen, Die Geschichte der Gmo.
Sie ihr eigenes Profil darauf ein wenig schärfen. da,
wo die Geschichtsschreibung History mehr Priorität, Juri machen wir auch.
Aber doch Analyse. Und auch vor einer Produktion mit in den Blick nimmt.
der hat die Geschichte der immer noch, die ihr nicht wegnehmen Aufgabe zu fragen
Was hat das eigentlich für eine Relevanz für Lernen in der Gesellschaft?
Und zwar sowohl in der Schule was wissen eigentlich Schüler lernen,
oder auch in der Erwachsenenbildung, Erwachsene oder eben Schüler als spätere Erwachsene,
wenn sie nicht nur UNK,
UNK Geschichte von ihren Geschichtslehrer übernehmen und dann quasi eine Standarte der haben gegenüber,
der alles, alle nur noch feiern kann.
Also, das Opfer wäre mir erzählt, Sie bewahre geschickt.
Und das, was sie an andere machen, dass es sozusagen die verlief.
Balhorn Und. Oder die Verzerrung. Genauso wird es funktionieren.
Sondern wenn Menschen in dieser Gesellschaft selber beurteilen müssen und dass
nur finden Gesellschaften, wie wandelten sich medial wandeln, gewickelte weltweit.
was passiert. Zum Beispiel widmeten die eine dort geschlafen.
Wir haben von lange seit Jahrhunderten wurde Hedwig eine.
ein Verdampfer, Pfleger von im Raum. Wenn wir die
interkulturelle Gesellschaft. Was? Sie ändern sich über die Bedeutung.
UNK UNK haben Sie immer eine eine Frage.
Auch auf die Lernziele beim trägt Was tragen solche Geschichtskultur und
auch zum Lernen bei? Sind die Konkurrenz für Schulen,
die Gegenstand dieser Sinne ist die Frage eigentlich mit der Public History?
Solche Erzählungen, und das sind mir, was.
es ausgeführt zu werden, das UNK zu Ehren, also zu analysieren.
Programmierer würden sagen, ein Revers Engineering vorzunehmen.
Funktionieren solche Geschichten? ein Fass ist eine Nein,
kodiert und was nicht. und daraus dann zu fragen
nicht nur was kann Schule, darf Eintragungen? UNK,
sondern wie kann auch und wie muss in anderen Teilen der Gesellschaft
darüber gelernt werden? Und was trägt es dazu bei,
dass Ihre, die Perspektive der Geschichtsdidaktik auf dieses Feld,
was das konkret mit Hamburg Mythen und mit denen,
die wir jetzt zu tun, etwa Verdichter zweiRunde.
Dankeschön! Als dritten Partner, der sich angeblich im Ruhestand befindet,
möchte ich Ihnen Professor Doktor Franklin Kopitzsch vorstellen. Und das,
meine sehr verehrten Damen und Herren,
ist gar nicht so einfach angesichts der langjährigen und faszinierenden Umtriebigkeit des Gelehrten Aufklärungs,
Forschers, des Universitätslehrer, es ewigen Impulsgeber und UNK,
dass der Arbeitsstelle für Hamburgische Geschichte des Inspirierenden,
Vortragenden und das Herausgeben nicht zuletzt einer gewichtigen hamburgischen Biografie.
Seit zwei Tausend drei war Franklin Kopitzsch Professor für Sozial und Wirtschaftsgeschichte,
und zwar unter besonderer Berücksichtigung der Regionalgeschichte.
Und ein Spezifikum möchte ich nennen, das den ohnehin mehrfach Ausgezeichneten besonders auszeichnet
Die Stimme des in der Stadtgeschichte anerkannten Akademikers reicht über den
universitären Kontext hinaus in die Stadt und Metro.
Metropolregionen. Das geht nicht nur auf Kurs politischen Ausflug in die Hamburger Bürgerschaft zur UNK,
sondern insbesondere auch sein beeindruckendes Engagement als Moderieren das und anregendes Mitglied in einer Fülle von Vereinen Komitees und wissenschaftlichen Beiräten Hamburgs.
Insofern gab es über den Vortrag über den Mythos des Hanseatischen
und Des Hanseaten in dieser Reihe keinen berufene Rennen.
Seiner Charakterisierung des Themas lässt sich eventuell direkt auch für unsere
Diskussion brauchbar machen, denn das Hanseatische ist Zitat.
In der Tat einen problematisch. schwieriges Feld und fast alle,
die sich mit Definitionsversuch und UNK UNK weisen darauf hin,
es sei ein diffuser, ein schwieriger, eine emotionale,
einen schwer zu fassender Begriff.
Zitat Ende auch fies sind. Jetzt gebeten uns ein
kurzes Statement zum Glauben und sollte Wasser gegossen.
Kritische Analyse, Befragung der Quellen. Also, ich denke,
dass es der Part der Geschichtswissenschaft klarzumachen, es gibt Bücher,
die auf ihre Geschichte so klack gemacht
UNK Orden sind. Viel Geschichte wird ja neu geschriebene Zonen weiß,
dass es in altes Phänomen des Webbrowser in Hamburg noch ich ganz spannend in bestimmten Zeitabschnitten,
dass solche Mythen fängt der Gründungsgeschichte wichtiger Aspekt,
oder eben auch das Mittelalter, wo es durch die Archäologie,
als sei er Kenntnisse Zuwachsen, nicht unbedingt mit dem Stadtgeschichtlichen postuliert wurde.
sehr lange für seriöse Quellen gehaltene Dinge infrage gestellt, neue bewertet, neu gelesen,
kommt man eigentlich immer wieder auf die alten Fragen
Wer sagt was zu wem, auf welche Weise,
welche Absicht UNK, UNK welcher höhere unterlief, angelegt.
Aber das geht nicht immer um die den Interessen, Institutionen und Machte.
Und damit ist die Geschichtsschreiber lange über verbunden gewesen.
gewichtete Staffan emanzipierter Kinder der Stadtgeschichte laufen eben viele Erzählungen weicher,
werden nicht mehr hinterfragt. selten hinter fahren. Da fängt
in Hamburg an mit den Wappen Schober mit indischen Erwarten vom
alten Wappen werden der in dieser Stadtgeschichte Hamburgs an ihre Geschichten.
Des macht es eher so als Volk. Und wenn wir
die Achtung des Zaren noch dazu nicht auch mal Hamburgische Städte UNK sind.
Also mehr Macht eigentlich in der Breitenwirkung. Stadtgeschichte, Regionalgeschichte,
Landesgeschichte. ist der auffällig, dass in der letzten Zeit
sich die Medien ganz stark da mit klassischen Medien auch betätigen.
aber es gibt ja unendlich viel Magazine zur Hamburgischen Geschichtswerken.
Angesprochene Fielen, die man auf dem Bahnhof Joseon.
Aber das Abenteuer galt diese Felder seit langem vor allem von Mila widerspiegeln.
Hoffe ganz große Rolle also in der Verbreitung solcher Erzählungen.
Und das geht eben los, um nur ein paar Stichworte
zu nennen von der angeblichen Wo des Rüden Hamburgs UNK durch die Wikinger.
und die es Laden dann über die Verleihung abgeleitet haben soll.
war Sang eines Genauer nach Altona gucken.
um Eva Gewehre eigentlich an der Station. tonangebend über Jahre.
Waren das die Verse. Oder hat die Stadt
nicht auf ganz andere Kräfte gehabt über die Jahrhunderte?
Gibt es womöglich auch ganz unterschiedliche Geschichte Erzählungen von Dingen,
die die Wissenschaft gar nicht so ernst genommen hat.
Die sozialdemokratische, kommunistische, sich der hamburgischen Geschichte hochrangige Vettel von Die Denke darüber.
lacht gucken, ne? wacher Welches das eigentlich alle spielten.
In diesem Kontext könnten die Historiker Spiel nur bei.
ich nie verstanden habe, dass es in Hamburg diese merkwürdige
Distanz gegeben hat zwischen Fachwissenschaft und Fachdidaktik, dass es.
Auf vielen anderen Universitäten wär das gar kein Thema.
Ich selbstverständlich verkörpert. er darauf hingewiesen in den siebziger Jahren,
als die großen Debatten geführt würden über neue Aufgaben der Geschichtswissenschaft,
über die Sozialgeschichte, über die Gesellschaft für Schiffe mit drei Schiffen.
rustikaler, ganze Falle. Das gehört eigentlich originär auch zur Geschichte dazu.
wurde der frühere Mehr der Franzosenzeit. Abendroth hat, dass
er wunderbar gesagt, Einen. UNK, der Maus Geist,
also ein Denkmal in der Spö, in Les.
UNK. Und man vermisst eigentlich das Übergreifende. Insofern hoffe ich,
dass von dieser Reihe Andocken Teil achtzehn sowas aus jeder Blick
auf das Verhältnis von Zwischenprodukten, ungeachtet ihrer jeweiligen Ottoboni.
System gemeinsam an der Platte, auf der ihr ein.
Dass es vielleicht auch gleich eine Stichfahrt einer am. weiterzugehen.
Also fachübergreifende Zambia hier auch Repräsentieren. Affenart sind sowieso in
unserem Forschungsverbund und wir haben eine Vorlesungsreihe hinter uns.
UNK UNK die UNK im UNK. Auf den ersten Blick
auch erkennbar relativ disparat des. von den verschiedenen Bereichen. Das war auch so gewollt. Ich glaube,
wir haben uns am Anfang vorgestellt, als wir es vorbereitet haben,
dass wir ein bisschen mehr UNK Leitlinien einziehen können oder uns
ein bisserl mehr über Begriffe und Begrifflichkeiten verständigen und die auch schärfen,
haben aber eigentlich festgestellt,
dass das vielleicht auch gar nicht so sinnvoll ist. und dass.
Diese Frage würde sie jetzt gerne zurückgeben. Also,
wie wenn man jetzt so Gerade Ihr beide habt am Anfang
einen Aufriss gemacht und jetzt sind wir am Ende angekommen.
Hat sich da was geändert? Oder dass man UNK UNK sagen würde.
Acht zum bestimmt bestimmter Begriff. Der taucht doch überall wieder
auf, oder? Andreas Franke Kurve versuch ich.
schlimm dazu. Wir erwarb Anfang bis Gebietsteile gehabt. Dass
das gerade das, was unter den Ruf des Mythos fassen,
dass das ein bisschen Einheitliche auch von den von Wood Lane verstanden wird.
nicht. Das will sich nicht auf ihre Aufträge oder auf die
Ab Waren eingelassen hätten, aber davor Vorwerke uns am Anfang vorgestellt hat.
Seine über die philosophische Begrifflichkeit vor Müdigkeit ist auch in den verschiedenen Vorträgen sehr unterschiedlicher vorgekommen.
Für mich bedeutet das gerade mit diesem analytischen UNK, UNK,
dass wir vielleicht auch noch lernen müssen, einen negativen mythische,
Narrative Werden auch anders zu entschlüsseln, als wo wir sie nur ausformulierte,
vielleicht sogar in wohl formulierten Setzen vor uns haben.
Ich mag das ein bisschen an dem Vortrag von Daniel Morat
über die Saudis Lori vererbbaren, der war extrem spannend,
was Methoden nach Methoden angeht, was UNK angeht.
Aber das eigentlich Mythische tauchte am Ende auf.
Altes um UNK des Hafenkonzert, die Frage von Weltläufigkeit,
den Mythos auf. Und da noch mal genauer hinzuschauen,
Was wird eigentlich erzählt in in einem solchen Harfenkonzert,
in diesen Ort, auch in den Erinnerungen, UNK daran,
in einer Zusammenstellung werden an Geschichten über Meier Tor zur Welt Fantasien gerade da,
wo es nicht ausformuliert des.
Also, ich glaub, wir haben große Arbeitsfelder des Wegfalls von.
ihren Zweck, der nicht verbalen Geschichtsschreibung zu analysieren und
auch in die Didaktik mit zu übernehmen.
Aber unter anderem zwei Spielröhren. Norbert Finch hatte ihre Werkstatt gemacht.
den Mythos, als er in Runde. die Filigrane.
bewusst gelogen, Die Geschichte, aber doch so zu sein.
Er von Bad Häring und als die Geschichte,
die die Legitimität ist, und hat von dort auch argumentiert.
Für mich besonders interessant immer wieder ist, das solche Geschichten,
wenn das heute vielleicht ja auch noch mal erleben,
nicht tot sind, wenn wir wissen, dass sie so nicht stimmen.
sich das Laub ich damals im ersten Gespräch auch gesagt,
manche Mythen und weg ist. Das genau die Qualifikation von
Mythos jemand thematisieren muss und die man auch in verschiedene Richtungen Ausbruch, stabil muss.
Die sind nicht nur da, obwohl sie nicht trifft,
dich sind empirisch nicht für Flick sind,
die sind da trotz ihrer empirischen, nichtchristlicher oder an manchen Stellen sogar,
weil sie empirischen triftig sind.
Dann eröffne sich nämlich Räume für neue Anlagerung von Erzählungen,
für neue Bedeutungszuwachs. Sohlen, die nicht völlig frei sind.
Also das nicht so ein Lf. Ingos.
Aber da geht eine UNK, UNK verloren, die einfache Suringar.
immer gesagt. Wer gesagt? Mit der viel zu gerne
ich, obwohl ich als wir Schichtsilikate, Gazellen muss.
Ja, das stimmt. Und trotzdem haben diese Geschichten ihre Bedeutung.
Und das Analysieren zu lernen, was wird eine andere Dimension
von bedeutet Zuweisung verhandelt? Das macht es so interessant.
Und vielleicht als Ergänzung dieses Illouz heißt. angefangen bei der Frage,
dass man nicht nur bei der ausformulierten Textstelle bleiben muss,
sondern ich glaube, da wolltest du beim Sound auch darauf hin.
Also das, was uns von Daniel Morat denn bezogen
auf Mythos repräsentiert wurde, das war eigentlich das,
was wir sowieso immer als Istoria und Historikerin an bestimmten Elementen untersuchen.
Aber nich Spezi Fisch über den Sound. Und mit irgendwie Element,
die anders als Sprache vielleicht funktionieren, Assis Element aufnahm.
Aber Torsten ist schon in den Startlöchern. Ich fütter Löcher.
umsetzen will, dann gemauert ist zum Schönes Beispiel
Bei minus anders gemacht. Hatte keine klassische Geschichte erzählt oder Narrativ zu Hamburg präsentiert,
sondern bewiesen, ob die Menschen, die ihm nicht klassisch Texten,
das macht, bat er übrigens auch ohne Bart, sagte auch,
dass es eine, eben die Rede selbst es, die einem einen ganz anderen Zugang bietet.
Zudem Ding der Referenzwert. Bernards Vertrieb Bilder, Visualität von Wiesthal
ausgeführt hatten, dem Klang oder Sound. UNK,
sich darum besonders interessant finde, ist dieser,
Dieser Blick weg von der UNK Honschaft desjenigen,
der diese Geschichten oder Mythen produziert, hin zu denjenigen,
der sie rezipierte, sie wahrnimmt,
der mit ihm umgehen und der offenbar ganz viel mit ihnen und auch mitbringen muss,
um die Chefin zu können, was da denn jetzt angeboten wird.
er wütend sind ja letztlich nicht völlig. oder als der,
der Tod ist, der überhaupt nicht als.
Es hatten Entkopplung der Verzerrung und Verdrehen, ein Verschieben und Ähnliches.
Wasserstadt finden mag er, Aber es ist immer noch einen Bezug dazu.
Welt von. Das, was ich damit dann verbinden kann,
das bringe ich mit. und das macht es interessant,
wiederum für mich zu schauen Müssen wir vielleicht weg von den Produkten,
von den produzieren? viel, viel mehr hin zu den.
Ja. Sind es nur die Zipline? Einig sind es
doch auch. UNK, Du Zierende, die diese wahrnehmen.
Und damit mindestens genauso wichtig. Und da wäre wiederum Valerian.
Der Tod des Autors zieht natürlich auch da.
Okay, Ähm. vielleicht machen wir es. schließen wir
die erste Runde. Können Sie sich kurz erholen?
und einem Sie auch einmal ertasten. Bleibt die Fahne.
Genau. Also, willkommen zurück. Zwei unter mehr.
Schon einiges gehört. Sendung möchte ich ein Rätsel in
dieser Inszenierung Podiumsdiskussionen auflösen und Emmen alle auf ihre Position.
Genau. mit dem Abgang dieser Schauspielerin Densiflora trat,
soll ein formal Applaus spenden können. möchte ich über Leichen
zu unserm Überraschungsgast. Eine Persönlichkeit, sie gerade dabei ist,
sich professionell sowohl im wissenschaftlichen wie auch im künstlerischen Denken und Schreiben einzurichten.
Tabea Hehn studiert an der Universität Hamburg Geschichte und hat sich
in ihrer Bea Arbeit über Else Kurt UNK,
UNK Bad Mutter seien ohne Kinder,
Die Untersuchung des Mutter-tochter Verhältnisses in einem Brief Korpus von neunzehn Hundert
neun und dreißig bis neunzehn Hundert ein und vierzig mit einem Aspekt des Holocaust befasst.
Auch wenn sie diese Arbeit erweitern wird, ist es nicht so,
dass sie sich ausschließlich für das Zwanzigste Jahrhundert interessiert.
Ihre anderen Leidenschaften sind das Mittelalter und der Bereich Public History
und bearbeiten tut sie das auf einer eher außergewöhnliche Art,
denn sie befasst sich mit dem Genannten nicht nur theoretisch,
sondern auch im praktischen Tun.
und zwar vornehmen und Lich im Rahmen des Kalliope Universitätsthema Artas,
wo Sie auch gerade ein paar Darstellerinnen UNK gesehen haben an der Universität Hamburg.
Dessen Produktionen liegen von Anfang an, das heißt seit dem
Wintersemester zwei Tausend vierzehn fünfzehn, vollständig in studentischen Hand.
Tabea Hahn war als Schauspielerin und als Regieassistentin schon an drei Stücken beteiligt.
Für ihre vierte, die aktuell laufende Produktion Nun hat sie
nicht nur Regie geführt, sondern auch gleich das abendfüllende Theaterstück geschrieben.
Begrüßen Sie mit mir also die junge Autorin,
die über ihren eigenen Schaffensprozess sagt, er habe sie eine gewisse Demut gelehrt.
In Robert UNK und UNK. Kein Problem,
da ich auch machen,
Aber ich hab geändert mit dem Begriff der Demut und wir
haben uns vor ein bisschen unterhalten und da fiel dieser Begriff.
und ich möchte Ihnen vorbehalten war oder vorenthalten,
was du damit meinst, Fortes bezogen, also meines.
Vor allem, wenn dann sich das Furchtbarste Atteste geschrieben habe,
war ich auch mit einer der größten Kritikerinnen hinsichtlich Geschichtsschreibung außerhalb der Universität,
vor allem in der Sage.
Einfach mal Kultur, so von wegen Ach, warum riskieren die denn?
Ich ein bisschen besser, Das ist auch so überlieferter.
Könnte man doch, wenn man bisschen besser geguckt hätte.
Und darum muss man alles der Dramaturgie opfern. Und dann hab ich selber festgestellt,
dass eine solche Quelle einfach kein Flotten mit einem Konflikt es
und das zu einer Handlung ein bisschen mehr gehört als zum Beispiel eine Statistik mit Getreide Preisen will.
Die zwei Schlosser Zeit. Überliefert ist Folgendes Ich musste auch auch.
also dieses zur Kaserne in mehreren Schmerzen, Das sind bisschen begraben.
und sagen Okay, Dates der Theater menschgewordenen und dann auch die Dramaturgie am Ende.
Womit wir dann wieder bei den Textsorten wären, die eine gewisse.
an einer gewissen eigenen Dynamik folgen. Darf auch mal.
Was erzählt sie? Den Namen, nach den ich dich gefragt habe,
wie bis auf den Namen gekommen Zu deinem Stück?
Vergab er irgendwie so ne besondere Quelle in deinem Forschung?
Also viele der Namen, die im Stück vorkommen,
sind Restaurants überliefert in mehr oder weniger.
ich mein, verstörte Becker, Godeke, Michel Simon von
Utrecht oder seine beiden Copa Nikolaus Schurke und Hermann Lange.
Die findet man auch so mehr oder weniger.
desto stabiler ist, ob es jetzt gab
Bei meinen Seeräubern, von denen es sechs Stück.
UNK, zwei Namen hatte ich schon,
Das stellte Wicker und wurde mittels, war es etwas schwieriger.
Und ich habe dann einfach. Es sei eine Seite in
einer Vorstufe dazu, wo etwas stand.
In dieser Quelle sind zehn Namen überliefert von Seeräubern.
Ich habe mehrfach fehlt, die vier schönsten ausgesucht.
von. Deswegen kann ich dann sagen Ja, Dina waren wenigstens alle Seeräuber.
Aber sonst steht da nichts wirklich groß dahinter. dass es
so viel zu dem Er Gesetzen und Freiräumen der Fantasie unter Schöpfungsprozess.
Erman, Was für eine andere Geschichte erzählst du?
Oder würdest du sagen, einem Du folgst eine bestimmte.
UNK, UNK, Mythos den Vorwurf von Nassau wurde,
hat sich dieser Mythos irgendwie auch WM.
nahezu. Oder wie hier. mit welchem Stoff gehst du
uns? Also, meine Ursprungsidee war es sowieso,
Drost wie möglich zu machen. Dann habe ich erkannt,
dass Klaus Störtebecker an sich schon so ein mit Mythos aufgeladen ist.
da sich der festgestellte, Okay, das wird so nichts.
Deswegen frage ich mich dann für so ne Art Kompromiss
für mich selber entschieden, hab gesagt, Okay,
es wird ein eigener, von mir erdachter Mythos sozusagen,
Aber der wird dann so heißt. UNK Doris Wie möglich
könnte man es vielleicht werben, Formeln,
Alles ist ne fiktive Geschichte. erwärmt und Besucher so anzulegen,
dass sie es zur.
so gewesen sein könnte. Er versucht, alte Prinzip,
dessen Fluren Moman folgt. Nastya. mit Quellen gearbeitete.
Also sehr. Es war der Antwort. Man war auch,
mögliche Investoren zu sein. Aber du warst auch freie
Räume genutzt, die. Wie. hat sich für dich
Der Weg Erforschung kritisierte, geändert oder hat er sich geändert?
Und es ne schwierige Frage. Also, mir ist vor
allem auch auf. UNK, UNK, gefallen ist.
in der Forschung wird daran tun. es auch nicht einheitlich
ist, ob es ihn gab. Es gibt es durch.
die sagen, es gab ihn auf gar keinen Fall.
Dann gibts wieder als Thüringer die sagen Doch, doch,
da gibt es schon so n paar.
Namenlos fast schon. Ja, Und Deswegen. Sonst habe
ich die Forstwirte Radtour vor allem als Inspirationsquelle genutzt.
Das. Ich hab so n bisschen Drehwurm gelesen,
dass es uns denn überliefert an Ideen und vielleicht auch eine Steuerung in Anführungszeichen.
Und habe dann im zweiten Schritt meine Fantasie spielen lassen und überlegt,
Okay, wir könnte daraus Szene in einem Theaterstück werden und diese Salda sehe spielen lassen.
Sehr. Auch wenn man das verraten. da sei eine
Lotz Einfahrt. Element ist er auch das Leben neben dem Gesells.
Ja, Auf Madeira verwenden wir auch einen Einstieg offensichtlich.
Was die fasziniert hat. Und Volumen Verschiedene Mythen auch von Hamburg.
Ja, genau. Es ging vor allem darum,
wenn man sich das Stadtgebiet Gar und seiner Mannschaft anguckt,
dann kann man so zwei Stränge feststellen in der Bildung.
Vielleicht kann man sagen, und zwar Entweder sind sie die bösartigen Piraten,
die den Mut schaffenden Kaufleuten ihr Gold gestohlen habe,
oder sie sind die Likedeeler, die schon so schade.
moderaten, warme Fostoria Demokratie sozusagen im gab neun Sitze.
Das war mir beides sehr. UNK UNK. War nach
erneuter gesagt Nein, das möchte ich nicht.
und hab mir dann stattdessen eine produktive. Was waren das damals eigentlich für Menschen? Also,
wer hat sich eigentlich entschieden,
Seeräuber zu werden und aus welcher Motivation heraus überhaupt von Dessin größtenteils zum sind dem Stück Menschen,
die eben halt sagen Okay, ich hab sonst schlichtweg nichts,
und ich könnte jetzt aber zusehen, wie meine Familie verhungert,
oder ich mach mich jetzt offensiv und Raub halten Kaufmann aus,
habt dann aber auch das Geld in mein Brot am Ende des Tages.
Festus. psychologisch ausprobieren, was man an Daten auch von früher aus vorgefunden hat.
UNK Und errang zudem den Begriff des Im Wandel von Mythen.
Würdest du es mir erzählt, dass der.
Was du an der Forschungsliteratur gesehen, als das sich der
Mythos Ein Vater sein Pantlion durchlaufen hat, wird es.
Zu sagen Du hast jetzt Teil an der Mythen Wildung oder
vielleicht einen Wandel von Münsters. Oder geht das heute das
von der Geschichtswissenschaft auf auch werden das Filet für.
Nein. Was war dein Anspruch? Ja,
es war definitiv schon ne Idee unten Anspruch,
einen eigenen UNK, UNK Taste rauszumachen.
Deswegen ja auch die Idee, dass sozusagen selbst zu schreiben ist.
Gibt der schon auch diverse Theaterstücke zu dem.
Ich meinen, die Festspiele auf Rügen sind blaue.
des prominenten prominenteste Beispiel. Amen. Ja. Und deswegen
war es schon so die Idee, dass sich in eigenen Mythos der Nebensätze.
inwiefern das jetzt ein Fluss hat, das keiner tödliche.
schlecht abschätzen. aber du hast unser positive Rückmeldungen bekommen.
Und Wärme auf alle Wo bekomm werfen. Da war.
der vielleicht aktuell noch was dazu sagen kann zum Mündungen.
Er abermals die Type oder bestimmte Bilder unter.
hat einige der Figuren auch als Stereotyp aufgegriffen.
Katze zudem kurz was sagen. also auftaucht. Klar.
Also natürlich die. die Seeräuber an sich,
wo die Beichte schon bei den Wagen, beim würde die am.
Sind die meisten Hintergrundgeschichte aller gibts natürlich zum Beispiel auch die Kaufleute aus Wismar,
aus Lübeck, also vor allem der Kaufmann aus Lübeck ist wahrscheinlich so wirklich das Ansehen des Wild.
Was Barda wohl finden kann an. Ja, das würde
ich definitiv. Aber Leut rate ich Es gibt auch die Hamburger Ratsleute,
wobei die würde ich dir in den ersehnten Wissen, in die Karikatur Richtung.
Vielleicht war es so, in das es erlaubt das Recht von Stillfried Würfe.
gut wäre. Würdest du jetzt sagen, würde sich das auswirken?
UNK Eine Schreibung. Verehrer. schöpferisch und auch ein bisschen
freier ist und trotzdem jedoch mit einem sehr sumpfig mehr Anspruch darauf,
wie sich das zurückgespiegelt.
sein. wissenschaftliches Schreiben oder über den Umgang mit der Waffe.
Klaas ist auf den Fall. Haben alles recht ähnlich,
würde ich mal behaupten. Ich meinen auch wissenschaftlich.
Texte fangen mit dem einleitenden Teil an, aufbauen,
enden dann irgendwann zu serielle Textstruktur. Ist der ähnlich,
dass er bei dem Stück im definitiv genauso arm.
Und dann würde ich auch so weit gehen, dass.
Wir schreiben das jetzt am besten. Also,
ich war früher auch so, dass ich, wie gesagt,
immer gewassert Geschichtswissenschaft ganz oben.
Das ist schon, dass das Beste am Ende des Tages.
Und das würde ich jetzt mittlerweile nicht mehr so sehr im Kleinen Theater.
Stück ist keine wissenschaftliche Arbeit, erweiterte Stimmrechte auch keine wissenschaftliche Arbeit sein,
genauso wenig wie eine wissenschaftliche Arbeit der attischen sein möchte.
Und eben stellt zu Ähnlichkeiten fest, im Schreiben zu sein.
Das sind im Visier der Hypothese. Oder würdest du seinen
einzigen Gang und das Ziel wieder Textsorten Ungarns mit der.
natürlich jetzt nichts sagen. Amen. Ich hab halt beim
Theater schreiben schon gemerkt, dass ich glaube, dass Vergleiche vergleichst.
Du bist. UNK, UNK. Mit meiner ersten Hausarbeit,
da bin ich halt auch so reingestolpert und hatte keine Ahnung,
wo ich anfangen sollte.
Und dass es am Ende einen Text geworden, dass es schon Wunder.
Das würde ich für diesen Theaterstück was aussagen.
Also, des Regen doch. Also, ich hab schon
Ideen für eins verweigere Stücke. und da merke ich dann schon selber,
dass ich da anders rangehen würde von diese Stücke.
Sondern auch der historisch. Also, es wäre schon
auch eins der Indianer faltbare. Jetzt wurde nach wird.
Es steht noch nicht fest, aber okay.
leichten einzusetzen. Western. Also, Sie sehen ja alle Daten. Ein Flyer,
der sie bis auf heute tatsächlich ist. jeden Abend,
die auch unsere Wetterreise Gewerke haben das Jahr Greifendorf seiner mit
Spielerinnen und Spielern Erzgeb nochmal einen Wechsel und werden vor einer Woche Sprengung gesagt, dass er.
komisch, Er steht da, die Studentinnen an den Kombi der.
die drei Professoren und die, die reden über Stück.
Aber wir wollen das trotzdem gerne, dass die drei.
UNK, dieses Stück sprechen und vielleicht das,
was wir mal angerissen haben und was wir auch in dem.
in unserer Vorlesung hatten dazumal. Was sagen die Tasten bitte?
Also, ich würd gern starben. Wie waren übrigens
sehr überrascht, als da wären uns immer erzählt.
Ach so, übrigen Sicherungen stückig. Als es jetzt
keineswegs ohne Produktionen, die bei uns entstanden,
sondern dass man in der Produktion Dieter Bär für sich gemacht hat.
Weil sie merkte, okay, da, Da ist was für mich.
Das Thema, dass man eben auch ganz gut gemerkt, dass sie dann.
Tressa unserem Image. das trotzdem einen Kontext stellen,
der ganz spannend ist. Das ist ein neuer Weg,
der in der Geschichtswissenschaft auch anderswo schon gegangen wird,
dass man nicht mehr nur geschichtswissenschaftlich produziert,
sondern dass man auch UNK Otto Lehre Formate macht.
Ein gutes Beispiel Center for Contemporary Endete History in Luxemburg,
das sehr wohl jetzt schon Dissertation schreiben lässt und zum gleichen Anteil zum Beispiel Web Documentary,
also Dokumentation, dem Internet laufend oder populäre Ärmel Aufführungsformen aller Art anbietet.
Also der Weg,
den dem Tabea Handy alleine im Grunde beschreiten musste,
das Essen im Format,
das durchaus inzwischen auch Teil von Sackmann moderner aufgestellten geschichtswissenschaftlichen Instituten,
Departments anderswo ist und wird.
Also das nur, ums bisschen einzuordnen und zu bringe ich sie erst morgen.
Also nichts. Er hat gar nicht, wie viel man sagen darf,
in der Eu noch gar nicht da war oder in der.
UNK ist voll gelogen hatte Gefasste Mache ich auch, aber nicht so viel.
Viel weiter dazu und runder wird das ganz Europas.
Habt ihr ein Phantom? Ist eine zähe Bogen.
Bela Am Anfang denkt man ja wohl,
ohne Brille ist man doch eher wie eine Tan.
Offene schon wieder. Fleißig wurde es. Alle Achtung,
Kinder! Aber darum geht es hier deutlich weniger.
Mir auffällt, der Wärmemenge sagt einen neuen Mythos quasi erfunden.
UNK Milch dann sicher, ob das aus der freien Luftlinien
erneuert das erfunden worden ist. Was mir auffällt ist,
hier werden keine der klassischen stellte begann, eine wieder aufgegriffen,
sondern dass es Da wird diese Folie von einem Stadel.
Bagger. Und die. Seit Ende des Fraser feiern alle
diese Wiese, der keiner weiß, wie gern ich erstelle.
markiert die neue fünf werden kann. Oder entlangfuhren. erzeugte Milch
jetzt aufgestanden könnte dafür aber die Geschichte ist es weder der sozialistische Staat der Bega.
Es ist auch nicht einfach, zu lange zu verscherbeln.
Wir ja, Es ist auch nicht einstellte Vega,
der Leidener Eingriffe wie UNK, UNK nach der Welt gewann,
da unsere erneut gegen die Verfassung geändert werden.
Ja, Rheuma ist aber Verbrecher von Natur aus oder Ähnliches.
Sondern da steht sicher logische Deutung hin. Dann kann man
mal nachfragen Was für eine Erzählung wird dort eigentlich aufgebaut?
Die drei Figuren in einem. also diese. alle Instrumente
sind gebrochen. und trotzdem entsteht so etwas wie ein Bild,
von dem vielleicht auch sagen würde, ob dazu Mittelalterlich ist es,
aber er ist ja ein Mittelalter, was wir unabhängig erkennen würden.
Sondern es wird dort sei ein Mittelalter UNK UNK erzählt,
wie viel Milch das ist, was dort hinein oder auch herausgelesen wird.
Welche, was erzählt dieser Stadtbewohner? Zehn. UNK Für
bestimmte auch als etwas. In der Art und Weise
ist das eben auch etwas Auf und wieder ab.
ständig erscheinen, schlafen wir. Spannende formt das.
Aber analysieren zu können, die Begriffe dafür zu haben,
die Konzepte einer. Oder auch sehr intelligent allmählich das dahinter
ein Erfinder Vorstellung von verhelfen, Verantwortung oder Forderungen betreue.
Von mir auch von Ehre, von Motivationen herrschte oder verhindert,
das analysieren zu können, um hinter der.
UNK. UNK Wie ist das eigentlich, Sie und noch
die Schauspieler dabei? Man merkt das jeder Puppe so grausam
Material eine richtige Präsenz, die gegen den anderen ist.
Ralf. Und da entsteht auch bei mir Bilder von Hamburger.
hat er noch nicht live für Sie miteinander. Aber bekommt
so eine eine gewisse Vorstellung davon, wie Erwerber gehörte Gedankengut auch für.
Man merkt, dass es kaputt da verbleibt.
etwas von sich, dessen bewusst zu werden.
Oder sich auf die besten Beispiele, erziehlichen Jesiden,
Vw sich sang. Ich würde sie es nach Erzählweise,
die nicht, Das wäre unfair, entsteht.
Vielleicht noch nicht rein im klassischen Sinne, aber er spielt
mitten in das Herz. Noch zwei andere Redner weniger.
Denn in den letzten Monaten hier entstanden sind oder entstanden worden sind, also gemacht.
Aber bei uns war ein leichter an selber Stelle.
Aber der Computer. Flächen zu lesen, verhelfen ergiebiger.
Für unser Thema morgen, für die für die Theorie.
Dafür reiche das ganz prima, dass junge Leute sowas machen
und eben nicht nur Haare mit dem Seminar zufrieden sind,
sondern wenn aus dem Seminar Impulse kommen.
Sind ja auch wirklich böse gekommen, das ganz prima.
Und die Frage ist ja, was bleibt an offenen Wagen,
wenn man sich mit den man vergaß er möchte und Rügen
Texten beschäftigt oder an Grenzen stößt.
und dann setzt ja auch beim Zurück eigentlich ein UNK Kraft
der immerhin wieder so wie das Mahlgut Suriname nahm.
Saga, soweit er Goerzallee Lenin Demócrata. Spruch Schullehrer eine
Reimarus Player Henry. Die Massen Fachkollegen damals hier und die Magie.
Nation. Aber das gehört dazu. An wurde Einfühlung,
Dinge sich vorzustellen, Zeiten zu versetzen. Und den Ehemann von
der Zeit weiß. Umso mehr Fragen ergeben sich und sind immer,
ja, für mich auch dabei, die Fragen der eigenen Zeit.
lässt sich gerne von sich immer klarmachen und dafür von der Lauch offenlegen,
auslaufen. Berühmteste Tierlehrer. Den Zugang der eigenen Person,
der eigenen Gruppe, der eine Zeit lang damit zu verbinden.
Die Windscherung. viel mehr solcher. UNK. Sie bietet
in voller Höhe Für den Schnitt war also nicht,
dass du Frieden sein mit dem, was heute ja sehr vermag,
es zum Teil gemacht werden muss aufgrund der Vorgaben.
Bewerberin Yosvany Veitía Fincher gesprochen hat, sondern auch scharf,
um zu sehen, wie können wir andere für Geschichte interessieren,
für Geschichte begeistern, zur Geschichte hinführen.
Das größer als aus einer kleinen Vollmilch das anzugucken. ziehste schätzte sein,
Wenn ich vielleicht eine kleine kann aus einer zum Aufführen weibliche Gcm,
um Störtebekers getaucht, um Geschichte aufzuführen.
Also sind Senioren auf die Bühne zu bringen.
Und da finde ich den. den Namen. UNK
analytische Blick auf diese Art des Aufwands ganz spannend.
Also, hier haben wir einen Skipper, dass Tabea schreibt.
Sie haben Schauspielerinnen, die das umsetzen,
die also auf der Bühne mit Deutung geben,
was der Bär in ihrem Text schon versucht hat anzulegen.
und erst mit dem Publikum zusammen dann im Moment der Aufführung
wirklich etwas, ja, Bedeutendes produzieren.
Also, Performances sei. Und zwar nicht nur auf der Bühne
wie im Schaukasten mit einzusammeln, die im Raum sind.
Es gibt ein Theater. Wissenschafter Freddy Rocker,
der hat gesagt, wenn man da mal genau hinschaut,
das kann man eigentlich für jede Form von Geschichte erzählen oder Geschichte machen, behaupten.
Was machen wir denn eigentlich anderes,
wenn wir ins Archiv gehen, Quellen sammeln, sie zusammenbringen,
sie kritisch bewerten und das Ganze dann in eine anerkannte schriftliche Form bringen,
die äußerlich in der Form und innerlich im Inhalt dem entspricht,
was in der Wissenschaft als adäquat Aufführung akzeptiert ist.
Sind wir nicht eigentlich auch alle verformen Historians?
Der bei Events, wie das zweite eben mit der Fee,
dass das dann auch weitere deutsche Weine mit milderen hat.
war eine Weile Alleen Ekman und war als Vogel um aufgelegt
für mehr als sie diese Gruppen in der Apotheke.
Weil sie nur für sich selber geschaffener. Stellenweise In hat das gemeinsam,
dass man eigentlich die Lücken nicht UNK einlassen kann.
Man muss den Ärger über ein Thema Daten. oder ein Mithräum war,
wenn er denn da es den irgendwie auf je einer Nuss
Das Wort dazu finde muss, die Betonung der zu finden.
Das heißt, wo dir oder Text quasi auch gnädig sein kann,
indem er bestimmte Lücken Lücken sein lässt und die Auffüllung letztlich durch den Rezipienten und seine Fantasie.
Erfolg muss sie ihr aus. Agiert weltweit immer noch, ne?
Interpretationsspielraum. Und das genau wie Fragen An welcher Stelle ist es,
muss es eigentlich die mittelalterliche sein oder welcher Stelle?
wäre es für uns noch verständlich, wenn es mittelalterlich wäre?
Man hat ja in eine Wolke. Das Kommunikative von solchen
Geschichten wird, da es sich bei der.
UNK, UNK Anschlussfähigkeit erlebt. Sie planten eben nicht einfach
in der erzählten Zeit sein kann,
sondern konstruktive Konzepte haben ja auch Gefühls aus Japan,
Benzion eigentlich der Erzählzeit oder der auch für Zeiten nutzen.
Muffler entsteht auch eine Relation in das Eigentliche.
Gründungsgeschäftsführer Und das Blaue wäre jetzt mal sehr schmalen.
sowohl Verführer mache will morgen dahingehend,
mal Publikum zu befragen und zu interviewen,
als auch einige war das vorher und hinterher machen müssen.
Die Schauspieler Maler in der Luft, wie es auf der vergangenen Nacht hat.
das eigentlich auch, dass Aus Algerien dieser.
dieser Figur nicht anerkennt. UNK Silver zu hochgegriffen,
aber neuen Fragen an den Gegenstand erwacht.
auf ihr aber Weise sozusagen hinderten hervor und sind dafür formulieren,
als sie Wildung für diese Berufe ausüben.
Von da aus wieder Konzepte zu entwickeln. Wie kann man
sowas aufwies war machen? der. Natürlich muss das reflektiert
werden. Das wird darf nicht so effektiv. Wenn das
endlich mehr übrig ist davon, nur noch die Lehrstellen.
Und die Fehler wird sein, dass auch die Stärke der.
Sind Sie. Hier wird etwas ausgegründet über Vergangenheit, Vergangenheit aufgerückt.
war Skeletons hat und die Relevanz muss analysiert werden.
dass es wundervoll befahl. Federvieh. Also ergeben vier
das Stichwort elf. Farnham. Hupe. Ja. würde
sich wünschen, dass so etwas viel mehr passieren würde.
Wie macht man das denn, dass so was viel mehr passieren kann?
Also ist die. ist die Wissenschaft dafür zuständig, eigentlich UNK,
UNK, auf diesem performativen Bereich aktiv beizubringen oder irgendwie Handreichung zu geben?
Oder besteht vielleicht der Scham genau darin,
dass es eben nicht in der Wissenschaft passiert?
Sowieso daneben. summt Verknüpfung. Zu sagen Nase weh.
Aber es war noch nicht sehr gerichtet. Also im System Barrieren,
im Verkehr nicht, aber bei einer bizarren Lele.
Zur Frage der eigentlich der Entwicklung von Deva. Bildung nicht,
aber mein Gatte klassische Lehrerberuf, aber auch eine Ausbildung in
den fünfziger bis in die sechziger Jahre hinein war nicht nur das.
Die Dosen damals gerufen Und sie tut mit den Lärm Scully Daten
jede Woche in Schule gingen, Unterricht beobachtet haben, dann ausgewertet haben.
UNK In den Seminaren wurde auch geübt, Geschichte zu erzählen.
Die Lehrer Erzählung war es Standard, Standardmethode.
UNK Es wurde anhand auf der Basis von Quellen und Überwinden
mit mehr oder weniger große Anführungszeichen wissenschaftlich gearbeitet,
Aber das Ziel war eine Novellierung des Erzählung, so nach Scheidel Huas Modell der Natur.
sieben Formen der Ausarbeitung oder Kostümieren, Dramatik.
siehe im Grunde genau dieses. Das wurde trainiert von.
Die Lehrerbildung hatten die Laube nicht zu Unrecht davon deutlich in Erftstadt.
Genau. Also, er hat quasi eine. eine Verwissenschaftlichung
in deren Sinne durch gemacht, dass wir nicht mehr die Lehrer ausbilden.
Darin, wie sie mich sehr, sehr salopp,
die Kinder möglichst effektiv und möglichst an. Ja, UNK,
so über den Tisch ziehen, dass Sie an Ihren Lippen
hängen und der begeistert sind und alle aufnehmen, unkritisch werden.
Dass es in der siebzigern eine große Debatte gewesen wäre.
Der Damm der Medrese für Ministerpräsident Elbe. Ermittlungen. Mindeste hat das
ja Mitchell mit aufgearbeitet, das das einiges an nicht demokratischen Geschichtsbewusstsein führt.
Ein solcher Geschichtsunterricht und diese Art der Lehrer Erzählung ist zu Recht haben.
Was wir machen, ist eigentlich in der Lehrerbildung dafür,
dass es auch der Bereich, wo Wissenschaft angesprochen wird,
obwohl die wissenschaftliche Basis solcher Aufführungen durchaus wichtig wäre oder wichtig bleibt,
dass man solches per Formieren oder das Aufführen, das Erzählen,
wie auch immer, medial gebrochen.
Das ist ja nicht Herausnehmen,
Ausdehnen aus dem Unterricht oder aus der Erde,
aber dass man denjenigen, die daran beteiligt sind,
dass man die befähigt, zu reflektieren oder sich bewusst zu werden,
was sie da eigentlich tun.
Es geht aber nicht darum, sowohl den Akteuren als auch
der Rezipienten, dass du verleiden.
Also nicht durch Analyse in hätte er zu sein.
Das war ja gar nix. Oder Ich mach das nie
wieder. Sondern bewusst sich auch die Stärken, auch das,
was daran, was daran funktioniert, was daran spannend,
es kommuniziert für mache und reflektiert zu machen.
Also, ich kann mir nichts Schlimmeres vorstellen,
als wenn Schüler beim Geschichtsunterricht, der nur sagen Aber irgendwie spannend.
Ich weiß aber nicht, warum. Oder es hat mich
irgendwie berührt. Oder wenn Publikum in einem Theaterstück hinterher nur UNK,
UNK bewältigt, begeistert ist, ohne zu wissen, was Sache eigentlich stark waren.
Dass es doch genau diese Ebene Laube. Die Wissenschaft ist
nicht weniger in der Kartoffel. Jetzt widersprechen Hals Kolons orientiert,
die ausbildet im Produzieren, die aber die Reflexionsfähigkeit für diejenigen,
die sowas machen, ergibt, zugrunde liegt.
Das ist ne Form von Professionalisierung, die darf nicht dahin führen,
dass sowas nur nach Abstraction, wortwörtlich an den Quellen entlang,
auch das gibt es hier, also Spielmittel, Arbeit,
ein bewusstes Stilmittel, im benutzt wird und gesagt wird,
Es darf gar nicht irgendwie für die eigene Imagination,
Fantasie oder auch nur die Emigration von Stellen,
die.
UNK, UNK. Ich habe es vergessen, aber es
muss bewusst eingesetzt werden. und das ist die Ebene,
wo Wissenschaft durchaus ne Rolle drin habt. Also ermöglichen und
die Basis dafür lägen nicht verhindert, sondern zugrunde legen, Das wäre.
Wissenschaft wurde dabei nicht. Ob das man merkt,
da vier jemand Ich erlebe ich in Gesetze. und sich allein Störtebecker ausgedacht hat,
sondern dass damit auch eine Absicht verbunden ist,
wie eben zwischen Akkuratesse, besser als Aufenthaltsort die oder sowas,
Akkuratesse und Gestaltungswillen das Feld auf.
Darüber kann man jetzt sehr intensiv Tastrup Frege,
Gubernator von gesagt, dass du dieses Denken in Schubladen Kategorien sozusagen,
das sehr eng es um selten dann überschritten wird.
Das, glaube ich, ist ne gute Idee. Das,
was Ermöglichung sein kann, diese Schubladen zu überwinden oder sie souverän zu bedienen.
Vielleicht auch, dass es nicht ganz unkompliziert bei viele mediale Format
in den Geschichte stattfindet, halt auch mit Ausbildungsberufen zu tun haben.
Wir können nicht einfach nebenbei ein Dokumentarfilmer Ausbilden,
der noch Kater ist und Kamerafrau und dann alles Mögliche zum Ton auch noch leisten kann,
dass es sehr kompliziert, aber was wir gleich machen können,
ist, dass Leute sich damit beschäftigen, diesen Formaten zu erzählen und mit diesen Ausbildungsberufen zusammen produzieren.
Das hätt ich finde, ganz gute Idee. UNK Ich glaube,
dass das auch wichtig ist, das zu ermöglichen innerhalb der Universität,
aber auch,
dass bei der Auseinandersetzung diesen verschiedenen Formaten der Wert von Wissenschaftlichkeit neu erkannt und entdeckt werden kann,
weil nämlich wissenschaftliche Textproduktion sehr wohl einige Dinge kann,
die andere Dinge überhaupt als andere Formate gar nicht gut oder eher,
weil sie vereinfachen Weise visuell reduziert erzählen.
Was auch immer bei den Coupe du ja selbst auch lange genug
im Journalisten muss unterwegs, um zu wissen, wann das beispielsweise populär.
Formate, die in Magazinen oder Hochglanz Format erscheint,
die müssen halt auch verkaufen, Das müssen, wenn der Wissenschaft nicht.
Das ist großartig. Das heißt,
wir können auch mal experimentell Geschichte schreiben oder produzieren in Formaten,
wie wir nicht UNK, UNK verkaufen müssen.
Und das, finde ich, ist die beste Situation und
zu lernen und sich auszuprobieren.
Ganz kurzes Beispiel Wer ist Google? möchte David dienen aus Kanada
macht das auch schon, der geht mit seinen Studierenden raus
in die Viertel und macht dort zum Beispiel künstlerische Interventionen in Nachbarschaftsprojekt.
Nehmen Sie versuchen, die Geschichte von erkannte hattischen Stadtvierteln gemeinsam
mit Ehemals Nähte für Mike and North American Stott nachzuerzählen,
zu entdecken und zu beschreiben.
Das passiert. Sein Problem ist Er kann ich gar nicht
Kunst, was gar nicht, wie das geht?
Er muss das mit den Studierenden lernen.
Wenn jetzt Oni Schlipf. Kann man auch mal machen.
Ich würde, bevor wir. UNK das jetzt öffnen,
finden für vielleicht Fragen aus dem Publikum.
Eimer noch gerne raffte die Dichotomie oder wie auch immer man
das bezeichnen mit Wissen versus Mythos zurückkommen.
Oder ist es beliebig? Ist das irgendwie alles doch dasselbe?
oder was? Was es nun im Mythologischen, in.
in der wissenschaftlichen Hinsicht war er fast. Macht man mit diesen Elementen,
mit Wissens Ordnungen vor, sind da die Mythen Eingang fasst,
die für sie besorgen.
UNK wurde sein. auch das Essen entworfen. Also von Wissen,
dass ich so weit, die sie essen, wir nur möglich ist.
und meiner Disziplin und meinen Kollegen. mögliche Geprüftes. also durch sei,
dass es im Jahr zwei Tausend sechszehn drei waren.
Wenn wir schließlich hat, dass es andere Art von Wissen als ein Mythos,
indem etwa ausgedrückt wird Lass ich auch wissen kann.
Aber ich weiß dann um die. ja, den Status
als Mythos. verreist. Ich werde dich operiere ich daraus
nicht machen. Sondern auch Mythen drücken eine Form von Wissen
aus, allerdings in einem ganz bestimmten anderen Naha.
Tiefen und Rauche gebaute. UNK UNK aus, den ich
eigentlich kennen muss und wo für ich eigentlich werden konnte.
der Begriffe Reitanlage wisse, Sensibilität haben muss, um damit umzugehen.
Und genau das macht das Furnier Mythen eigentlich,
dass sie etwa fünfmal angedeutet, dass sie funktionieren,
Auch wenn wir sehr überzeugt sind oder zumindest, dass es nicht gewesen sein kann.
Niemand weiß, wie für Gunnar Fuchs erzählen wirst oder Wein,
Niemand weiß, wie für Gonder können wir es erzählen,
wie sie diesen Mythos liefert. Saarbrücke Wunden,
die an eine Quelle, die jetzt wir heiliggesprochen wird,
sondern wir manchmal experimentiert mit Gewebe nach Länder hat die.
UNK, die Bibliothek ist. Aber die Erzählung eigentlich Flausen,
belanglose, die Werte plausibel, auch wenn das Empirische nicht plausibel ist oder an zentraler Stelle nicht.
und damit ein neuer, neue Trennlinie wichtig war,
ist, dass dann noch Geschichte und ich vermisse ich.
Also die klassische Unterscheidung der Historiker als Seele war von der
poetische erkundet den Möglichkeitsraum. das Gleiche von Aristoteles Elif.
Ist das etwas anderes als Niedere pur als eine zumindest eine
und Findung gelang so etwas wie eine vorausgesetzte Rettung nicht als Unbekannte,
vergangene Wirklichkeit ist da, aber sie wird anders aussehen.
Stagnierte der Klasse für Fische. Und das macht neun Felder auf.
Versuchte man den Film, wurde das sei die UNK UNK wurde,
war das E-Auto wurde, erfuhr war bis ins Letzte,
dass du den Weg nicht getan.
Aber es ist eine Art, mit dieser Vergangenheit,
dieser Voraussetzungen, die wir Party kennen, umgegangen wird.
Bedeutungen, um sie zu stiften, auf euch zu bilden,
Aber zumindest auszuhandeln, was uns ein neuer Stall gebaut, davon wissen.
Man kann solche Deutung kennt Man kann die musste man
die Etappe damit darin kennen und man muss sie auch.
Gallenweiler. Dadrin Identitäten, Handlungsoptionen, Fleisch, auch Tabus
verhandelt werden wie wir. Sondern Gesellschafter unter Eigenfarbe.
Wiederhören. Ja. Auch immer noch so was wie UNK,
UNK wurde in Fragen von Gerechtigkeit,
Weil sie das fanden sie um in Hilberts auch ne Reihe Überschlage begann.
Moment Unser wird aber der Gegenwart bezog auch geschlagen.
Sowie Ratte Reelle Haflinger heutzutage. Dass es manchmal etwas wirkt,
manchmal etwas weit hergeholt. Aber im Grunde verhandeln wir doch
auch, dass sie mehr überzeitliche Fragen an solchen Gegenständen.
Und dazu trägt auch bei, dass kann man wissen,
man kann darunter von etwas wissen.
Ich weiß dann die Stadt gegangen, Ich weiß etwas über State begann seine Bedeutung.
Aber auch das kann. muss man ja. Senge Das
ist ein ganz wichtiger Aspekt, klarzumachen Mythen entstehen,
Mythen wandeln sich mit werden benutzten Mythen werden auch verändert, verändern sich.
Und die Abgabe der Zunft zu sein, ist es,
damit auch nicht arrogant umzugehen, sondern zum Magen.
Wie entsteht so was? jeder zu was tradiert? weitervermittelt von
dieser Brücke. Schläge, die versucht werden in die Gegenwart.
Die sind euch überlegen. Ja. Auf der Hand bemalt
hatte Rio Räude vor. Abwickler nimmt oder in der.
UNK. Das ist kein Thema, was weg ist.
Kommen die sich durch? Die Folge Bieten sich einig
auch an für einen erfahrenen Vergleich. Und da kommt man
auch auf Fragen. dann die in ganz andere Dimensionen.
Hier ist ein ganz wunderbarer Wechselspiel Herkunft in der Wirtschaftsgeschichte rein der Ökonomie,
der Interessen, der Lebensverhältnisse an solchen Küsten oder auf den Meeren.
das kommende Geschichte Mcafees zusammen nehmen an diesen Dingen.
Und ich glaube, dass es ganz reizvoll ist,
ja, eigentlich dem mehr Aufmerksamkeit widmen soll.
auf Governors Island. Klassiker. der einem Nasir versucht,
einen UNK zu machen, bei dem es auch aufgeführt worden war.
UNK Und intimer Menschen beschäftigt hat. Und bei Fontane Wollt ihr
die Gda schreibender, weiß man, da ist die Absicht ganz klar sind.
Und von ihm, als er sich auf die trockene Hanse Forschung fand.
Er soll also die sieht ja heute ganz anders aussieht als unseriös.
Hunderter unter diesem Gesichtspunkt betrachten. In Szene setzen wir wenig.
Objekten Geschichten zu erzählen. Also, dass es auch ein
spannendes Thema. Der Verfall ist das Form der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft.
Weiler UNK. UNK Oder andere waren, solche Fragen zu stellen.
Oder das Gegenbild nahe dem der Mythos, der nicht erzählt wird.
Dass er mehr bei Olaf Mathers diese letzte Woche gehabt in Serie Schulterbügel.
Ertasten Sie auch mit, dass das zu. Samhain hat
auch zu fragen, Für wen ist ein Mythos jetzt wichtig?
Und Erhebung zwischen der bei diesen Personen dieser Mythos eventuell
habt für gliedert die Tätergruppe oder des Einzelnen.
Und ich glaube, danach zu fragen, ist besonders spannend,
weil wir bei Mücken mit Fächer ging überhaupt nicht voran kommen.
Was soll das? Das ist die Funktion, scheint mir.
Fifi Spandau. Die Frage War es denn wirklich so?
Wahrscheinlich nicht meine Mythos, ihr wahrscheinlich gar nicht, aber.
UNK. Wenn Menschen sich darauf beziehen, dann haben sie
dafür einen Grund. Und das ist interessant. Und da
kann man dann schauen Was ist denn da los im achtzehnJahrhundert?
Wenn sich da bezogen wird auf einen gestörte Wecker bei einer solchen Aufführung?
Warum beschäftigen sich Menschen damit, haben und was hat das
zu tun mit Identitäten von der Gruppe, der Nation,
der Stadtgemeinschaft, was auch immer für ein.
Noch eher nicht, weil das eben Erwähnte in die Frage
mit den gegenwärtigen Piraterie und Auftrag das UNK.
auf und beauftragte die eigentliche. Und mit welchen Fresse.
Stellen wir uns mal vor, wir hätten dieses Theaterstück gehabt vor einigen.
UNK, UNK. Kann als ein Paar Somalische werden die
Arten ihren Hamburg vom Seegericht standen. Also,
die Frage ist Wer ist eigentlich hier der Pirat, Störtebecker,
Der, Hauptmann, der für alle Verantwortung übernimmt und vor allem die Verantwortung hat.
Und sieht die anderen genauso. Verbrecher. Oder hat man plötzlich,
wenn man dieses Stück oder andere Schule vom neunzehnten November bis uns immer angucken,
wenn man älter wird, sich ein Blick auf die sozialen Hintergründe oder auch eine Deutung der sozialen Hintergrund.
Wie wird man so Piraten? Die Arme Somali, die
hier vor Gericht. Weil sie schon. Aber Sommerwiese,
Fähre. Verbrecher. Oder zu sagen, Die gibt gedungenen.
Diejenigen, die aus vielleicht auch sozialer. UNK oder da
das gemacht haben, weil ihre Hintermänner sie dazu gezwungen oder überredet haben.
Wir haben Mitte handeln, als ob da dort und Muster
und ziehen jetzt überzeitliche parallel oder auch Distanz bekommen.
darüber anders verhandeln, weil wir zu sein an einem Beispiel in
Die Frage nach Jahr musterhafte erholen muss. daher die Verbote,
aber auch nach Veränderungen in der heutigen Zeit kann es so etwas
nicht mehr oder darf es Ali wo etwas nicht mehr sein?
Wir hätten was, das kann man jetzt verhandeln,
da dran nicht aber dieser Stelle gewesen.
Gegenwartsbezug über ganz relevant Mandelmus. ihrem möglichst darüber.
genau. einen Vortrag