Im Namen der Bücher in Hamburg begrüße ich sie sehr herzlich.
Ich freue mich, dass Sie alle da sind.
Und sage noch, wer ich bin. Mein Name ist
Heinrike Burg. Ich bin hier im Haus verantwortlich für die Programmarbeit.
Sie können die Tür auch gerne noch einen Spalt auflassen,
weil es noch ein paar Leute gibt, die ins Haus,
die durchs Haus rausgehen.
Nein. Okay, das soll nicht sein. Meine Kollegin,
jetzt ist sie gerade nicht da, Judith Nolte und ich
werden heute Abend sehr gerne ihre Gastgeberinnen sein.
Und wir freuen uns wirklich sehr, dass Sie so zahlreich gekommen sind,
auch wenn es bei diesem speziellen Thema nicht mit 100 Leuten zu rechnen war.
Wie kommt man eigentlich darauf, dass man einen Gast aus Tschechien einlädt?
Wer hat eine Idee? Ich weiß, dass ganz viele
von Ihnen das wissen. Geben Sie mir mal ein Stichwort.
Auch gut, aber es hat einen anderen Grund,
warum wir heute Frau Tschechowa eingeladen haben.
Da muss was kommen. Das gibt es nicht
Okay, Bücher, Bibliothek. Ja, genau, das
ist es. Die Buchmessen in Leipzig und in Frankfurt haben immer
ein Gastland und Tschechien war auf der Leipziger Buchmesse Gasland.
Deswegen haben wir uns überlegt, dass wir mit dem Institut
der Universität gerne eine Kooperation eingehen und dieses Gastland mal bespielen.
Wenn Sie ein bisschen mehr noch sehen wollen,
was wir auch noch zu Tschechien haben,
dann können Sie dahinten neben der Tür, ist so ein weißes Möbel,
da haben wir so einen Mini-Querschnitt aus Büchern zusammengestellt,
die hier im Haus zum Thema Tschechien vor allem sind,
es gibt noch viel mehr,
das ist mal ein ganz kleines Angebot.
Und jetzt kommt der Werbeblock auf ihren Plätzen,
liegt überall an Programmheft, das ist ideal für jede Tasche,
kleine große, man kann es in der U-Bahn lesen,
auf dem Fahrrad,
auch zu Hause auf dem Sofa,
es sind spannende Veranstaltungen drin
Morgen zum Beispiel, wer, morgen gibt es,
darauf möchte ich noch hinweisen,
eine ganz tolle Veranstaltung hier hinten im Raum,
hör mal Vinyl, Rarität, Schallplattenraritäten werden vorgestellt.
Wenn sie um 17 Uhr Zeit haben, dann kommen sie einfach vorbei,
weil die Hanseplatte hier eine sehr schöne Veranstaltung machen wird.
Der Titel ist Women only. Wenn das nicht trifft.
Jetzt mache ich aber Schluss mit unserem Werbeblock und wünsche uns allen
einen lebendigen und spannenden Literaturamt und gebe jetzt ab an die Studierenden des Slavistik-Instituts der Universität Hamburg.
Und ich freue mich sehr, dass Sie da sind.
Dankeschön. Vielen Dank. Hoi und herzlich willkommen zur Autorinnenlesung
über das Buch. Ich wollte Ken Deni werden.
Mein Name ist Anneik Mudazian und ich freue mich sehr,
Sie alle hier heute begrüßen zu dürfen
Ein besonderer Dank unsererseits geht an Tschech Litt und der Klausen-Simon-Stiftung für die Ermöglichung dieser Lesung,
der Zentralbibliothek für die Verfügbarkeit der Räumlichkeiten sowie natürlich an die
Autorin Dorda Tjerova und die Übersetzerin Katrin Janka 4 erscheinen.
Die Lesung ist im Rahmen der Zusammenarbeit des Projekts Go East Go West
am Institut für Slavistic der Universität Hamburg durch studentische Arbeit entstanden.
Das Projekt Go East Go West, transnationale und translinguale Identitäten
zwischen Deutschland und Mittelosteuropa wurde 2016 durch Professor Dr. Anja Tippner
ins Leben gerufen und wird seitdem durch die Klausen-Simon-Stiftung gefördert.
Das Ziel ist mitunter die Untersuchung der vielfältigen Bewegungen und Begegnungen
zwischen Ost- und West in der Literatur.
Wir bedanken uns bei allen Beteiligten an dieser Stelle und vor allem
bei unserer Projektkoordinatorin Carolina Kaminska und unserer studentischen Hilfskraft Katja Terrasto für die tolle Zusammenarbeit.
Das Buch, ich wollte kein Lenin werden,
ist 2012 erschienen und wir haben es im Rahmen der Leipziger Buchmesse 2019 entdeckt.
Dort war Tschechien, wie wir gerade gehört haben,
Gastland und überzeugte mit starker Literatur. Duda Tschechova ist 1971 geboren,
studierte am Biodoslav Yesche Konservatorium in Prag und unterrichtet Kunst.
Neben, ich wollte kein Linien werden,
veröffentlichte sie 2015 einen weiteren Erzählband namens Heruntergefallene Sommeräpfel.
Die Übersetzerin des Buches Katrin Janka ist 1969 geboren und studierte
unter anderem Slavistik in Deutschland und in Tschechien.
Sie arbeitet als freie Übersetzerin, Lektorin und Literaturvermittlerin.
Unter anderem hat sie gerade doch wir Onjedlitschka übersetzt
Jerovas Text und eigene Biografie, die zur Biografie vieler Studierende
am Institut passt, hat uns fasziniert und dazu verleitet,
eine Autorinnenlesung mit ihr zu organisieren.
Denn wie im Nachwort des Buches vom Bassböttcher formuliert,
uns verbinden die Grenzen, die uns teilen.
Heute werden sie von meinen Kommilitonen Franziska Günther und Roman Klavin,
beide starke Mitglieder des Projekts Go East Guewess, durch die Lesung begleitet.
An Franziska darf ich nun das Wort übergeben.
Viel Spaß! Vielen Dank, Anaid für die lieben Worte
. Auch ich begrüße Sie nochmal im Namen des Projektes.
Ganz herzlich zu unserer Lesung. Und ich freue mich,
dass doch einige erschienen sind und der sei nicht so leer geblieben ist.
Wir danken auch noch, Frau Terova und Frau Janka,
dafür, dass Sie sich die Zeit genommen haben für uns
Es werden mehrere Abschnitte heute Abend vorgelesen. Frau Cerebal liest dieser
auf Tschechisch vor. Wir werden eine Übersetzung hinter uns einblenden.
Zwischendrin werden wir ein paar Fragen stellen, die wir vorbereitet haben.
Und wir hoffen, dass zum Ende noch ein bisschen Zeit
übrig bleibt, um den Abend gemütlich ausklingen zu lassen.
Wir haben auch schon eine erste Frage vorbereitet. Die drei
Erzählungen aus dem Band, ich wollte kein Lenin werden,
sind durchzogen von übergeordneten Motiven.
Allerdings haben sie dennoch eine Verbindung. Die Texte entstammen aber
unterschiedlichen Erzählbänden. Wie wurde die Auswahl für die Geschichten getroffen
Tschüss, tschüss. Guten Abend, guten Abend. Er knischke,
ich wollte kein Längen werden, obsole Tripo weitergeben, dass es mich,
so wie brennen, es mir den Wolken nicht.
Also das Buch, ich wollte kein Linnenwerden enthält,
drei Erzählungen aus meinen beiden bisher entstandenen Gedichtbänden, ja,
den beiden, den beiden Erzählbänden, die ich bisher veröffentlicht habe.
Entschuldigung. Previnicini Hase, wenn du,
wenn ich dich aus dem Beatlingen in die Tschechtinge,
also das erste heißt Nächte Sam Beat Lenninem, ich wollte kein Lennin sein oder werden auf Tschechisch? I yes, the boscala de nass booby deck, there are sim psalms in Avaratos ruscan,
and it see love last me, oly deck,
oly deck, oly deck, oly deck, oly deck,
oly deck, oly deck, oly, deck,
oly, deck, oly, deck, oly,
deck, oly, deck, oly, deck,
oly, deck, oly, deck, oly,
deck, oly, deck, oly, deck,
oly, deck, oly, deck, oly,
deck, oly, deck, oly, deck,
oly, deck, oly, deck, oly, deck,
oly, deck, oly, deck, das ist schon ein ganz tschechisches Buch, allerdings kommen da trotzdem russische Menschen in mir hinein und dann auch ein paar Deutsche.
Ja, was mir nicht wem grediale, wie Bären,
Chipo Vedeck, all a belie vibranipovid catter, subjecnef Story history.
Also ich weiß eigentlich gar nicht genau,
wer dann wirklich die Auswahl dieser drei Erzählungen getroffen hat,
Aber auf jeden Fall wurden drei Erzählungen ausgewählt,
die was mit Geschichte zu tun haben, die sich auf die Geschichte beziehen.
Muss ich noch prototypisches Nasekommunikum, eine Saison-Renicini-Match der Nase,
provid, come to the majest, majest, majest,
majest, majest, majest, majest,
brutscht dann auch attraktiv in die Schiene, ist ein Resepsta-Hovel-Provid.
Vielleicht liegt es daran, dass es leichter ist,
mit historischen Geschichten ein internationales Publikum zu interessieren,
als mit Geschichten, wo es einfach nur um Beziehungen geht.
Vielen Dank für diesen Einblick in die Auswahl.
Wir würden Sie bitten, den ersten Ausschnitt aus der Geschichte
Sommeräpfel vorzulesen
Meine Liebe, Criticital Frenty schickt nach Hause eine Charaktergruppe.
Eine große Unrealität ist, dass die möglichen Menschen nicht möglich sind.
Eine positive, mögliche Terrasse ist, dass sie nicht möglich sind.
Wir haben schon ein paar Produkte, die so wenig möglich sind,
dass wir nicht möglich sind. Das ist eine Wettregulierung,
die Chinesen haben. Jetzt müssen wir auf das Luftkreppeln,
aber es ist nicht möglich, das zu möglich ist.
Das ist möglich, das zu möglich ist. Das ist
möglich, das zu möglich ist. Das ist möglich,
das zu möglich ist, das zu möglich ist.
Das ist möglich, das zu möglich ist
Dass sie nicht difficult, dass sie nicht difficult ist.
Und jetzt, wie? Nein, nein, dann schreibst du nicht.
Orieser Dempoble, weil er ein Lied Singles aussah.
Epo Valley schnippt es ja auch wahr. Fremdliche gehen aber
durch Riff-Schemen, um epolier zu werden. Hitler liebt epolier rutschen,
aber es ist nicht so, dass die epolier rutschen,
dass die epolier rutschen, dass die epolier rutschen,
dass die epolier rutschen, dass die epolier rutschen.
Die epolier rutschen, dass die epolier rutschen,
dass die epolier rutschen, dass die epolier rutschen,
dass die epolier rutschen.
Die epolier rutschen protakeln,
als Pevinila
Es ist nicht so, dass es nicht so ist,
dass es nicht so ist.
Es ist nicht so, dass es nicht so ist.
Es ist nicht so,
dass es nicht so ist
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . .
Benny Tschechow. Vielen Dank. Und das tut mir weh.
Du ratschst mit dem Bus. Sorry. Ein zentrales Thema,
diese Erzählung, die Vertreibung der Deutschen aus den tschechischen Gebieten,
nach dem Zweiten Weltkrieg.
Die Deutschen erhalten hier aber eine Art Opferstatus.
Gerade in Mitteleuropa ist das durch sicher noch ein schwieriges Thema,
da die Deutschen eher als estierter angesehen werden.
Aber diejenige, die unter der Besatzung gelieten haben,
wird das Thema der Vertreibung Deutscher immer noch kontrovers diskutiert
oder geht es nicht mehr als tabu
Deutscher als Opfer anzusehen
Ja, Simiss Lee Bücher tut ness, yet the ma Venaginem to, na, that's not that took that.
Also ich denke, dass bis heute das Thema der Vertreibung der Deutschen ein sehr empfindsames, empfindliches Thema ist. Bruttosche,
Style, Vudum, Vudum, orischili, ski,
tschechi, tschechi, tschechi, tschechi, tschechi,
tschechi, tschechi, tschechi, tschechi, tschechi in häusern,
in denen die Deutschen früher gewohnt haben, natürlich Tschechen leben,
die wissen, dass sie sich das angeeignet haben,
nachdem die Deutschen vertrieben worden waren.
A do t ness, so las ne Venactorik,
Venactorik, rogie nach Napuda, tschechi, tschechi,
tschechi, tschechi, tschechi, tschechi, tschechi,
tschechi, tschechi, tschechi, tschechi,
tschechi,
Und es ist, also kann zum Beispiel sein,
dass auf einem Dachboden sich dann irgendwelche Thronen befinden,
die die Leute dann gar nicht öffnen möchten,
weil es sowas ist wie Pandoras Büchse und wenn man die dann öffnet,
dann kommt die Vergangenheit wieder raus.
Stottler do, wo du siehst, das ist ein mislimischer Stall,
Stall ist rum, Servathema Vehineini,
nicht mehr so eine mislimische, mislimische, mislimische.
Und deswegen denke ich, dass das Thema der Vertreibung
der Deutschen für uns eben noch keine abgeschlossene Sache ist,
sondern im Gegenteil noch sehr lebendig.
Ja, du hast alles so, tscheschik, der Riebsalli,
an jemand Segnerin, odopsychischer Stallergie, tok, tok,
tok, tok. Und es gibt halt immer noch Tschechen,
die was genommen haben und Deutsche,
die was verloren haben und solange das so bleibt und die noch am Leben sind,
wird das so bleiben
Vielen Dank und wir würden jetzt gerne den zweiten Abschnitt dieser Erzählung hören.
Bremi, du bist Otto Recke. Bist du Otto Popular Rotze? Boostetschka,
Frankist, rutsche an meinem Moped, rutsche an meinen Namen.
Das Nevester, das Ottoskov Otschi. Masto Frankist, die rutsche,
die rutsche, die rutsche, die rutsche, die rutsche,
die rutsche, die rutsche, die rutsche, die rutsche.
Das ist etwas, das Otto Frankistisch ist rutsche, das Ordnung ist.
Nein, weil die Scherze nimmt es einfach rutsche,
die rutsche, die rutsche, die rutsche,
die rutsche,
die rutsche
Oh ja, listeners, bis die Daily Need Prince in die Matte geht.
Warum haben wir es in der Region, in der das Berghaus, wie sagt der, dass wir ein Semtry Wesley haben? Bei diesem Saisonmass eben,
ist die Daily Need Prince in der Region,
in der die Semtry Wesley in der Region ist,
in der die Region, in der die Region ist,
in der Region, in der Region,
in der Region, in der Region, in der Region,
in der Region, in der Region,
in der Rem auf Soldiers Neurowippchen-Paralyte, in der Business-Genie,
in der Region, in der Region, in der Region,
in der Region, in der Region,
in der Region,
in der Region
Ah, der ist auch schon blieb, Satinas Tollo.
Alle Rätsel probieren, du bist in deinem Papier eingerotzt.
Das ist ja ein See-Websatt-Beschecher noch, und Jimbilbs,
ein Veginine, ist ja bei mir ein Vegine.
Gio, was ist ein dominöser, dominöser, dominöser,
dominöser, dominöser, dominöser, dominöser?
Muss sein, man wehrt, ein Wetterschätt.
Du bist ein Vegine, ein Wetterschätt. Ja,
aber ich glaube nicht, dass die Geburt der Mittleren,
die heute nicht geblickt haben, das Blumenministerium ist.
Aber es ist etwas zu sagen. Aber es ist mehr
ein Bier ins Bullo. Badanele, die nie geblickt haben
. Oder der Psalz hat die Vegine-Fränz. Oblaschen,
die Vegine
Und die Nasslerui zieht und saust gegen die Terrasse,
dass die Hobelladovele in Skihodum,
und die Nasslerui zieht gegen die Nasslerui,
und die Nasslerui zieht gegen die Nasslerui, und die Frankreicher,
die in der Nasslerui sitzen, liegen.
Weiter. Ja. Omlovem, se se se mi lai
no ins Rück ziehen. Es gab einen Anzeichenfehler sozusagen.
Vielen Dank. Darf man Sommeräpfel als Liebesgeschichte sehen?
Und wenn ja, ist sie an Handlungsorte gebunden
Oder könnte sie sich auch an anderen Orten sogar außerhalb Europas abspielen? Misslem Psycho,
den Privileg, yeah, yeah, yeah, as yeah,
as yeah, as yeah, as yeah,
as yeah, as yeah, as yeah, as yeah,
as yeah,
as yeah
Also ich denke, es könnte, wenn, dann nur in einem Land spielen,
wo das Gleiche oder was Ähnliches passiert ist, wie hier,
also wo eben auch Menschen vertrieben worden sind und andere dann ihre Häuser übernommen haben.
Und also insofern ist es schon so,
dass ich erst einfach unsere Beziehung zu den Deutschen zeigen wollte und vor allem,
also diese Angst, dass das wieder zu verlieren,
was wir da bekommen haben sozusagen, ja.
All that tell, tell it provide geben, was ich nicht beschreibe,
oder merke, Meladi musst, Helida, Doom, Broswing,
mets co-prital, can you all helida, hot still it's at let, oh no to blitz,
can you tell, oh oh, oh, oh,
oh, oh, oh, oh, oh,
das ist ja auch die Geschichte eines jungen Mannes,
der für seine Freundin das Haus hütet, sozusagen,
aber er hütet es dann 40 Jahre lang und Und dann ist es eben auch eine Geschichte darüber,
dass das dann im Leben der Leute was ganz anderes bewirkt,
über diese lange Zeit.
Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja
. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja.
Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja
. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja.
Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja.
Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja,
ja, ja, ja, ja, ja,
ja, äh, ja, äh, ja,
ja, ja, äh, ja, m,
ja, ja, äh, ja, ja,
ja, äh, ja, ja, äh, ja,
äh, ä, äh, ä, ä, ä,
ä, ä, ä, ä, ä, ä,
ä, ä, ä, ä, ä, ä, ä, ä, ä, ä, ä, der Prischlehrer ausser weg, der Ripottom Micheline.
Und dann, als sie den Nazareth getötet haben,
haben sie den Ripottom Micheline getötet. Also,
diese Geschichte spielt in der Technoslowakei nach 68 in der Zeit,
in der noch viele Russen im Land lebten.
Es ist ja bekannt, dass im Sommer 68 die befreundeten Armeen,
das war Schauerpakts, ins Land gekommen sind,
um den Kommunismus sozusagen zu retten, um dafür zu sorgen,
dass er in unserem Land wieder bleibt.
Und seit dieser Zeit bis 92 haben dann eben viele Russen
an verschiedenen Orten im Land gelebt, als Orgupationsmacht im Grunde.
Und in der Zeit spielt es. Attachlepovitka, Orgenie,
die Terrasse, die Geschäftsführer, die ich auch gerade so besuche,
ein Baby, ein Hauspratzeminar dominieren.
Und das ist eine Geschichte über eine Frau, die es geschafft hat,
sich in einer Russenkaserne, in Russen sozusagen zu erhandeln,
zu kaufen, damit er ihr zu Hause Im Haushalt hilft.
Ja. Nassjovanim Kermillas, husche Wurzeln, Junior.
Nämlich, dass Brasilien von Kazarda war. Und Armilla hört
auch gerne, dass Meltus mit ihm erlebt hat.
Und Gaza lag auch, wenn er nicht kleben kann.
Avida ist ein rundgulisches Ziel von Polifiker. Er ist ein rundgemässer,
rundgemässer, rundgemässer, rundgemässer, rundgemässer, rundgemässer,
rundgemäser,
Wie es pro Welt plott, aber du hast es als Drohmepsel-Regie.
Aus Talentsee, hoppraviere den Opagui-Zeug. Segani, Trivi,
wenn eine schöne Opagui-Spotte der Scheiss auf die Küche liegt,
steigt die Scheiss auf die Küche.
Die Scheiss-Regie, die in den September gelesen hat.
Du bist jetzt auf Talent oder Domkovic,
in der die Scheiss-Regie gelebt hat.
Die Scheiss-Regie, die in den Scheiss gelebt hat.
Die Nächte der Beginn in Grovidiel. Die Scheiss-Regie,
die in den Scheiss gelebt hat. Die Scheiss-Regie,
die in den Scheiss gelebt hat. Die Scheiss-Regie, die
in den Scheiss gelebt hat. Die Scheiss-Regie,
die in den Scheiss gelebt hat,
ist die Scheiss-Regie
Stilles müsste odiale putarik pusswim. Dominerosumim. Yeah,
because it you leave been bequem, treel it see voyeats.
Nelly Bill. The Gwitz to dominate econom. The other
pervet. So servus Vegiel, serta dürste, voyeats,
nelly to get. The time to social never atsely.
Benny Jekowa in ihren Geschichten wird von Menschen erzählt,
die verschiedenen Welten haben, gehören und ob offensichtlich über die
Lebensweise von anderen ganz wenig wissen.
Die Zenophobie ist in ihren Geschichten allerdings nicht zu spüren.
Ist dieses Thema der Zenophobie für Sie
als europäische Schriftstellerin überhaupt ein relevantes Thema
Vor einem Jahr sechs Jahren von Bienen existieren. Auch so
bin ich. Für mich persönlich existiert eigentlich Xenophobie nicht.
Ja, ihr seht ihr im Bus der Vamnefdios,
protos lasinierenden Capo, einen negativen Asche gegen je nach...
Weiter willst du ja unten nach, wisst du,
Vuje, Vuje Vlasini, Nemonaro. Ja,
also ich schreibe sie in meinen Personen nicht ein,
weil ich das einfach nicht wirklich verstehe, wie,
also diesen Hass auf andere, auf andere Völker in unserer Geschichte.
Oder toshinac Gonnettes, to emature love you love you.
Wenn letztendlich stehen wir einander ja als Menschen gegenüber,
Mensch, Mensch, dem Menschen. Naja,
warum beschätzt dann der Budo Vuje, dadurch ist der Priestlusschnied gegeben,
und der Redakteur der Brisha Vemonaro, ein reines komisches Wasser.
Also ich würde mich nicht hinstellen und ihn jetzt vorhalten,
dass sie als Angehörige eines des Volkes meinem Volk irgendwie wehgetan haben.
Thank you in my post der WWG,
drohe hotsulo vieca, you can drohe hotsulo vieca.
Und so sehen auch meine Figuren den anderen Menschen als einen anderen Menschen.
Und dann würden wir gerne noch einen Abschnitt aus dem letzten Russen hören.
Ich stehe in eine Fresskrankung. Das hat mir jetzt noch nicht geholfen.
Ich stehe in eine Fresskrankung, und ich stehe in eine Fresskrankung.
Ich stehe in eine Fresskrankung, es gegen Nischka,
Gardetsche, Gnasub, und die Schritte. Die Schritte ist,
dass die Schritte, die Schritte, die Schritte ist.
Das ist eine Auslanepostel. Das lobt es durchaus, wie Behelsdom. Und die Schritte ist,
dass die Schritte, die Schritte, die Schritte,
die Schritte, die Schritte, die Schritte, die Schritte,
die Schritte, die Schritte, die Formen, Grätschelsmiram gegen Assanam.
Darum bin ich gekommen, die Schritte, die Schritte,
die Schritte, die Schritte, die Schritte, die Schritte,
die Schritte, die Schritte, die Schritte,
die Schritte
. . . . . . . . . . .
. . .
And I raise to do more. Vielen Dank,
wir haben gerade Abschnitte aus zwei Geschichten gehört,
wo die Menschen aus drei Nationen vorkommen.
Aber die geografische Lage Tschechiens ruft auch die Frage der Perspektivierung
hervor. Von Deutschland gesehen liegt Tschechien im Osten.
Von Russland da aus im Westen. Und dann die politische
Frage, wo sehen Sie die Tschechen selbst?
30 Jahre nach der nannten Revolution? Ich muss mich auch
mal ein bisschen auf die Knietscheche gerissen, wie die Gräterist-Tscheche.
Ich habe eine Grätsche. Also ich weiss nicht,
ob ich vor allem Menschen sprechen kann,
die hier Tschechen sind und wo die sich sehen und wer ist jetzt hier?
Nevy Misley, ist let that that that that cas that
to that to that to that
Und Magielesser hat auch eine WG, eine Demokratie,
die wir nicht mehr haben. Aber es gibt eine Demokratie,
die wir nicht mehr haben, die wir nicht mehr haben.
Es gibt eine Generation, die eine problematische Chipstage auf dem
Gross der Ressortiere, die die Ressortiere, die Ressortiere.
Und die Frage ist gar nicht so leicht, eindeutig zu beantworten.
Ich würde sagen, dass die jüngeren Leute sich ganz sicherlich
in der Gesellschaft der demokratischen Länder sehen und so weit,
die halt im Westen sind,
dann sehen sie sich als den Westen zugehörig an.
Und die ältere Generation hat da größere Probleme.
Das Verhältnis ist da problematischer und die sehen,
also zum Beispiel meine Eltern sehen sich,
haben keinen positives Verhältnis zum Westen
Solches. Ah, boah, gute, boah,
gute, boah, gute, gute, gute, gute,
gute, gute, gute, gute, gute, gute,
gute, gute, gute, gute, gute, gute, gute.
Und was mich persönlich betrifft,
so bin ich eigentlich gespalten oder aufgeteilt oder aufgehängt zwischen.
Einerseits den westlichen Ländern als den Ländern der Demokratie und andererseits
fühle ich im Osten ganz stark die Kultur und auch die Mystik des Ostens.
Und dieses Gefühl, das ist aufgespannt oder aufgeteilt sein,
es ist auch ein Zustand, den einer haben kann,
der in einem zentraleuropäischen Land ist.
Dann habe ich noch eine Frage dazu. Jesus,
dass eine Generationsfrage oder ist das die Frage von Provinz und
der Hauptstadt
Ich meine, ist das in Prag anders als in der Stadt, wo sie leben? Eine Nevimesli-Doku ist schon in der Natur,
in der die Prototypen prototypen, in der sie prototypen,
in der Energie-Seminien, in der sie prototypen, prototypen, intellektuellen Industrie, was in Misslingen, in denen sie prototypen, prototypen, prototypen, I lan, so to speast, that's no shittendenzen. Yeah,
konkret, yes, oriental vania ligue, dectremen mysti,
no say, this prototy, yes, maji,
generatect, yeah, this, modern is, more demokratic,
yes, yes, yes, yes, yes,
yes, so, yes, yes, yes,
yes, yes, yes, yes, yes,
yes, yes, yes, yes, eas yes,
yes, yes, yes, yes, yes,
yes, yes, yes, yes, yes, yes,
yes, yes, yes, yes, is yes,
yes, e, is, yes, yes,
ye, e, e.e, is, so, y,
d, yes, ye, d, e, e,
e, e, e, e, d, e,
e, d, e t e e, se, e, e, e, in e is is, is, als jetzt zum Beispiel Orte in Meeren.
Und es gibt relativ viel Druck und auch Spannungen zwischen den verschiedenen Orten,
beziehungsweise es gibt einfach Diskussionen darüber, wo es hingehen soll.
Also wie man damit umgehen soll. Und genauso,
also man kann sagen,
dass es einen generationellen Unterschied gibt und man kann schon sagen,
dass die jüngeren Menschen tendenziell eher zum Demokratischen neigen und die Älteren tendenziell eher vielleicht anders,
aber auch das lässt sich nicht verallgemeinern und nicht jeder ist deswegen irgendwie so,
weil er einer Generation angehört oder so.
Ja, vielen Dank auch für die Antwort.
Wir haben noch eine Frage zu den Texten.
Wo sind Frantisek und Toya jetzt
Da ist ein Grassner, Odoska, eine Appropagate Signy.
Schöne Frage, um Bücher anzupreisen. Brautäusche, Bogotte,
Bogotte, Bogotsee, beschützt den Depot weitergegeben. Gegen den Assi-Tagen,
man holt ein Gebiet. Denn wenn sie das Buch lesen,
dann werden sie wahrscheinlich herausfinden, wo die jetzt so etwa sein könnten.
Ah, dazu musst du ein Proserradie-Tag, Tolio Wehe,
ist Yepo weitgegeben. Ich habe den Bürgerden,
und auch so, so wie die Juriste, die AC,
ein Psychologe, ein Psychone-Voyaku, ein Bussilla-Matrator, ein Proserradie-Voyaku,
ein Vater, ein Vater, ein Vater, ein Vater,
ein possiler Niveau.
Ah, yeah, melan, rosa holt mir nichts,
tolio veracit
Das ist auch nicht so wichtig, was ich auch gemerkt habe.
Ich dachte, du willst den Prinzip vergisst. Für uns selbst nicht schiesst,
von Weitem. Und zu Tolja kann ich nur so viel sagen,
das verrate ich nur so viel,
dass die Geschichte spielt zwar in der Zeit,
wo die Soldaten noch da sind,
aber dann eben auch noch in der Zeit 92,
93, als das dazu,
also als die ganzen Soldaten dann die tschechische Republik verlassen und ja,
Milavillin auf keinen Fall zurückgeben.
So viel kann ich verraten und alles andere müssen sie selbst lesen.
Frau Janka, noch ein paar Fragen. Wir haben schon
das Projekt Nacho Leipzig angesprochen, das dieses Jahr in Deutschland stattfand.
Und wie steht es so, die tschechische Literatur auf dem deutschen Markt nach Achoi Leipzig?
Oje. Also da kann ich jetzt auch erst mal nur
als privat Personen darauf antworten, also als Übersetzerin aus dem tschechischen,
bin ich jetzt, wie steht es um die Literatur?
Also ich denke, es steht um sie ganz gut.
Also sie ist auf jeden Fall präsent. Sie ist aber natürlich
sehr viel weniger präsent, als wir uns das alle wünschen würden.
Und insgesamt ist es so, dass in den letzten 20,
30 Jahren das Interesse eher abgenommen hat, ob jetzt Ahoi Leipzig der Punkt war,
wo dieser Trend komplett aufgehalten und umgekehrt werden konnte.
Das kann ich, glaube ich, von heute aus gar nicht sagen.
Also ich denke, so eine Buchmesse hat immer den Vorteil,
dass viel passiert, was sonst nicht passieren würde.
Und das ist jetzt auch in dem Fall so gewesen,
dass Bücher übersetzt wurden,
die vielleicht sonst noch länger gebraucht hätten oder gar keine Chance bekommen hätten,
dass Förderungen geschehen sind, dass ein riesiges Programm stattgefunden hat,
um überhaupt die tschechische Literatur in vielen Aspekten zu präsentieren.
Und wer das erlebt hat, Ist mein Eindruck,
hat das sehr positiv erlebt. Auch Leute,
die gar nichts vorher mit Tschechien zu tun hatten.
Andererseits haben Buchmessen immer so ihre Halbwertszeit und vom Buchmarkt her gesehen,
denke ich, ich würde mir wünschen,
dass es einen riesengroßen Einschlag gegeben hat, was jetzt ganz viel passiert.
Ob das wirklich so sein wird, kann man fast noch nicht sagen.
Im Moment klappt das noch so ein bisschen nach.
Also jetzt gerade ist es so, dass es zumindest bei mir,
und ich glaube, das ist bei anderen Kollegen auch so,
dass halt noch Aufträge da sind, die dadurch entstanden sind.
Alles Weitere wird sich zeigen. Also ich denke,
es war auf jeden Fall wichtig. Aber ja,
ob es die tschechische Literatur wirklich ins deutsche Bewusstsein bringen kann.
Ich weiß nicht, was es braucht, damit das passiert.
Bin da manchmal ratlos, ehrlich gesagt.
Hatten Sie gerade Titel, die Sie gerne übersetzen würden,
die noch nicht übersetzt worden sind
Das ist immer gefährlich, sowas zuzugeben. Es gibt ja noch andere Übersätze.
Also von den derzeitigen, von lebenden Autoren oder egal.
Also wenn mein Problem ist, ich habe tatsächlich die Tendenz,
auch Autoren toll zu finden oder machen zu wollen,
die nicht mehr leben,
was dann wiederum für Verlage und auch für Förderer manchmal nicht so interessant ist,
weil man die halt nicht auf Lesereise schicken kann.
Und weil die nicht so vermarktbar sind dann.
Also das müssen dann meistens Klassiker sein,
die schon bekannt sind oder die wiederentdeckt werden. Ja,
ich habe einen Autor, den ich sehr gerne übersetzen würde.
Der heißt Jan Sabrana. Ja, 50er,
60er Jahre, hat Erzählung geschrieben und Erzählungen sind immer nicht
so extrem populär am Markt auch unterzubringen.
Aber das ist eigentlich mein Traum,
diese Entzählungen würde ich
gerne besetzen
Dann noch eine abschließende Frage. Sie sind schon seit etwas deinem Jahr
in Deutschland unterwegs, auf einer Lesereise. Und habe gesehen von Vermarktung,
was ist an dem Format der Lesereise so besonders für Sie?
Naja, also Lesereise ist, man kommt raus aus seiner Übersetzerbude,
man kommt weg von seinem Computer und man sieht Menschen,
die das vielleicht wirklich lesen, was man da gemacht hat.
Und das ist für Autoren sicher gut und aufregend.
Und das ist für Übersetzerinnen auch aufregend. Und also es ist natürlich schön zu sehen,
also in den direkten Kontakt zu kommen mit den Leuten,
die, also die das dann in dem Moment hören sehen,
wenn es gezeigt wird,
kriege ich natürlich weniger von den Reaktionen auf den deutschen Text mit,
als wenn ich es direkt vorlese,
aber es hat natürlich auch wieder den Vorteil,
dass ich dann besser zuhören kann.
Und ich finde es einfach, es ist schön mit dem
Publikum und mit den Menschen Menschen in Kontakt zu treten,
die auch irgendwas mit der tschechischen Literatur zu tun haben,
so wie ich eben auch.
Danke. Weil sie auch gerade über Erzählwände gesprochen haben,
schließt sich diese Frage an Frau Tira war nochmal sehr gut an.
Es gibt ja wirklich viele Vorurteile gegen Kurzgeschichten und sie sind
auch bei Verlagen nicht so beliebt wie Romane.
Dennoch freuen sich Leser häufig, wenn sie dann doch mal
einen Erzählband zur Hand nehmen.
Wo liegt für sie das Geheimnis einer guten Kurzgeschichte
Und du grad Gebber Weitke musstest zerliessen werden. Durch Busstaff. Mussitauniker,
die Veganer, die das erwarten,
lass nie ein Saziele in die Tessen und eine organische Kirche,
die alle Weite Vlastnien, Atomschämen, Atomschämen, Atomschämen,
Atomschämen, Atomschämen, Atomschämen, Atomschämen, Atomschämen,
Atomschämen, Atomschämen, Atomschämen, Atomschämen,
Atomschämen.
Das ist eine Kurzgeschichte, da muss ich ja alles reintun,
eigentlich die ganze Welt der Personen, um die es geht.
Und ich muss alles über die wissen und muss es ist es
dann aber in einem einzigen Moment oder in einem ganz bestimmten Moment festmachen.
Und wenn ich einen längeren Text schreibe,
dann gerät mir da auch immer noch was rein.
Also da gehört mir auch das ganze Wissen rein,
aber eben auch ganz viel, was ich normalerweise nicht schreiben würde.
Und ja, eine Kurzgeschichte ist eigentlich ein Konzentrat,
also das Konzentrat der Erzählung über diese Person.
Apparatusemislimbuitsch, Tenage, Melodie, Povidku. Und deswegen denke ich,
dass auch Leser, die Geschichten lieben und ich selbst lese auch sehr,
sehr gerne. Erzähl mal. Alle Sommerdreams, economics,
go, oh, legis, go. Und die Nutzerinnen,
die magtere Begegnung, das Konzentrum, das sie nutzen,
sie nutzen, sie nutzen, sie nutzen, sie nutzen,
sie nutzen, sie nutzen, sie nutzen.
Wahrscheinlich werde ich aus ökonomischen Gründen aber gezwungen sein,
ein Thema zu nehmen,
was ich normalerweise kondensieren würde zu einer Geschichte und das dann so auszubauen,
dass es für meinen Verleger dann eine besser verkäufliche, lange Geschichte wird.
I like to just the erste people with you.
Aber ich schreibe jetzt trotzdem gerade wieder ein Band mit Erzählungen.
Vielen, vielen Dank. Ich glaube,
wir haben noch ein bisschen Zeit und können auch noch die Runde öffnen fürs Publikum,
falls jemand eine Frage an Frau Terewa hat.
Kann sie gerne gestellt werden? Ich habe noch eine Frage
zur Vertreibung der Sudetendeutschen
Ich habe mal gelesen,
dass man sich in Tschechien lange Zeit geweigert hat,
die Vertreibung auch als solche explizit zu bezeichnen.
Man hat lange Zeit nur von einer Ausweisung der Deutschen gesprochen.
Mich würde interessieren, ist das bis heute so,
dass man die Vertreibung quasi verharmlost oder hat mittlerweile auch in
Tschechien einen Bewusstseinsfeinde stattgefunden,
dass man auch die Vertreibung explizit als solche anerkennt
Der Politiker otesk geben. Das ist eine politische Frage.
Ottausgabenpolitiken werden schon weniger. Dann schickst du jetzt das Wetter.
Ottesk hat das gegeben. Also das ist eigentlich eine Frage
über die Art und Weise, wie sich unsere Vertreter,
unsere offiziellen Vertreter ausdrücken in Bezug auf empfindliche Fragestellungen.
Alea Simpresso wird schon eine atomische Zettelweile. Ja,
es sind ja wie ein Majee, der Vesitel,
der Vesitel, der Vesitel, der Vesitel, der Vesitel.
Aber ich bin mir ganz sicher,
dass empfindsame oder auch sensible Menschen die Vertreibung,
als das Sinn, was sie ist, nämlich als eine Art,
als eben nicht nur eine Aussiedlung, sondern ein gewaltsame Vertreibung,
teilweise sogar als Genozid.
Bruttoship, Brucot, in ein grosser B-Prinzip,
in ein hundert, in ein hundert, in ein hundert,
in ein hundert, in ein hundert.
Und in dem Moment, wenn halt Angehörige eines anderen Volkes
umgebracht werden, dann kann man ja nicht so tun,
als wäre es nichts Ernsthaftes.
Habe ich damit die Frage beantwortet? In der Bruttosepte,
keine Angst zu fragen
Hallo, ich würde gerne einmal wissen,
für wen die Autorin Dora Tschecho war eigentlich schreibt.
Also wer ist Ihr Zielpublikum für Ihre Kurzgeschichten?
Nee, sie wisst, Sella Subbetski pro Subbet.
Also zunächst ganz egoistisch für mich selbst. Was sind wir Rezeptschecke,
aber Benna ist Tribetherzonui, Vectinati. Und ich bin sehr überrascht,
wie sehr die Resonanz die Geschichten bei den Lesern hervorrufen.
Ah, Tscheckwappo emini, odas vectoräre Chemen,
man Hobbit odaska, mectoräre, regie odas vectoräre.
Und mich überrascht eben auch, dass die Fragen,
die mich beschäftigen, dann eben auch Fragen sein können,
die auch andere Menschen beschäftigen
Allen nicht mit einem schönen Projekt, da wirst du
ein bisschen ortscheladen, dicke C, C, Oslo.
Also ich schreibe nicht projekthaft, dass ich mir vorher vorstelle,
das und das sollte meine Zielgruppe sein. Für das du tust,
ist es schon ein bisschen vogue in deinen Hockterrassen,
die der Männer will. Das ist ja nicht der Reportabuimusch.
Jetzt schreibe ich ein Buch, ein erzählbarnd namens Frauen,
die einen Mann brauchen oder Frauen, die Männer brauchen.
Musche, Musche, Musche, Musche. Brutto ist mit
meinem Okkulin eine tolle, singlische Zeichologie. In meiner Umgebung
gibt es so viele Leute, die als Single leben.
Doreg Rosparet ist sich selbst dahoo und so viele zerfallende Beziehungen, also auseinandergehende Beziehungen.
Shepot, Shepolet, Obeheid-Moment, in der Situation,
wo du singlen kannst, dass ich die Situationen verteidigen muss,
in denen immer ab und zu Männer wirklich braucht.
Oh, geil, ist ja sehr komuzirium.
Das zeigt sich auf, wen dieses Buch abzieht.
Ich versuche es wieder. Also,
sie hatten vorhin einmal was erwähnt mit die Mystik des Ostens,
wenn sie wieder nach Hause kommen.
Kann man da so halten, so. Danke. Okay,
sie hatten vorhin einmal was zur Mystik des Ostens erwähnt,
wenn sie wieder nach Hause kommen.
Und könnten sie das noch ein bisschen näher erklären,
wie sich das für sie anfühlt?
Also für mich ist es sowieso mystisch,
weil es eben immer so weit weg war oder hinter
dem Vorhang
Gemistite. Und ja, bei der Adacouver, der drobben Namen,
war es so, dass die Skaprin, also mir fällt ein kleiner,
eine Sache ein, die mir als Schrittstellerin passiert ist.
Mir, that's be shoupovitco oujinia terrasses namen melan, es klappt zusammen,
es weichert da, praktische Uniperation Valia gehen, Unassen,
Ukraine holen die Braturen, ich kann sie nicht zähnebohnen,
es west aber nicht schön aus.
Also ich schreibe gerade eine Geschichte über eine Frau,
die mit einem Mann zusammen ist, der aus dem Osten kommt,
bei uns in Tschechien arbeiten jetzt viele Ukrainer,
also als Bauarbeiter und so weiter.
Oh nee, on the protom bonic girl,
ein bisschen ist es nicht mehr,
aber ich tue dass ich mich jemandem über das Wort bin.
Und er will von ihr, dass sie sich vor Gott
für immer verbinden und möchte von ihr ein orthodoxes Hochzeitsritual.
Und ah ja, Simbalous Negretism sich juwella,
und sie ist möglich, sie ist möglich, sie ist möglich.
Und als ich festgestellt habe, was das für ein Unterschied
ist zwischen der katholischen Hochzeit und der orthodoxen Hochzeit.
Der Katholiks Geist, Savada B., Savada Madoukunas,
Madniros Jilly. Und in der katholischen ist es so,
dass man sich bis zum Tod,
also bis das der Tod uns scheidet, verbindet.
Alles Brevoslavi, Frevousslavis, was nicht beruhigt ist.
Aber in der Orthodoxie. Chatboham, da ist es so,
dass sie sich vor Gott für immer vereinen.
Ah ja, Mama, Jam, Kamerad, Guck,
Terrasse, die Savada, die Ukraine, alles Maldavi.
Und eine Freundin von mir hat einen Mann nicht aus
der Ukraine, sondern aus dem Volk
Davien geheiratet? Bravoslam im Oberschardam. Und zwar auf
orthodox orat. Und Semachelle. Und er ist gestorben.
Ah, neue Stales, alles nehme. Und sie ist
immer noch mit ihm zusammen. Alle, just guy,
just guy, just came open to the tschechischen,
mit der tschechischen, also mit den tschechischen,
wie heißt das jetzt, mir fällt das Wort beopfert nicht ein.
Entschuldigung. Ja, also Ritus, das war's.
Die sagt dann, okay, ist es jetzt vorbei.
Ich hätte da gar nicht jetzt auch, Aladamsee,
latschen lassen. Ich suche mir jetzt wieder einen Partner.
Weil ich überprigrat bin. Das ist ein Beispiel für mich
Vielen, vielen Dank erstmal für die Lesung.
War sehr interessant. Und da habe ich eine Frage.
Also sie lesen jetzt gerade auf tschechisch vor, vor dem deutschsprachigen Publikum.
Und wie fühlt sie sich für sie an?
Sehen sie irgendwie doch ein Feedback vom Publikum?
Füllt es sich für sie komisch an? Merken sie überhaupt
diesen Unterschied von dem tschechischsprachigen und von dem deutschsprachigen Publikum?
Und da wäre noch eine zweite Frage, ob sie irgendwann
schon ihre Texte auf Deutsch oder vielleicht auch auf Englisch,
wenn sie Englisch sprechen, gelesen haben.
Und wie, genau, wie finden sie es überhaupt so,
den eigenen Text in der Fremdensprache
zu lesen
Und auf Tom lasse ich nicht mehr rosiere. Es ist
kein Unterschied. Bruttoische Brominiere-Coach-Dozi haben. Weil für mich als Lesende
. Ja, Mussim wird vom Akamischik auf diese Situation.
Ich muss in dem Moment in der Situation sein.
Publikum, Simon Obodyeda. Und das Publikum kommt entweder mit mir mit.
An der Bonne. Oder eben nicht. Ah, eine Burgotto-Sto.
Tischdinge, aber ich sage, die warten nicht mit Skipreglade.
Und wenn ich Tschechisch lese und sie dabei oft in deutscher Besetzung schauen.
Oh gut, ja, Sam auf der Situation.
Wenn ich in der Situation bin, muss ich das jetzt im Nottar geben.
Dann können sie auch mit mir mitkommen. Chetlas am Ure weg,
das ist wie im Kollegom, Angletschdinge, Bruttos, Angletschdinge.
Und jetzt gerade habe ich meinen Kollegen ein Stückchen auf Englisch vorgelesen,
weil ich ja ein Stück auf Englisch übersetzt habe.
Ah ja, Dostaina-Situation, gute Erosume, mit dem ich empfehle.
Und es ist die gleiche Situation, sofern ich die Sprache verstehe.
Am Mojubet von der Situation der Terrasse oder Herrava.
Und ich kann eben dann in der Situation sein,
die gerade stattfindet. Mojubet, Mojubet, der Publikum Simono
. Und da kann das Publikum dann mitkommen, sozusagen.
Ja, Simon, Ojulain, Semesterin, dann weißt du,
dass die Kollekreative Nico Menica C.
Und ich habe ein Semester an der Hochschule, kreative Kommunikation unterrichtet.
Ah, Bad Lass Simstur, der Autor-Sketch-Ding.
Und zwar war das Autorenlesungen, also Belletus Student geben,
Ectression, Brussisch, Psalmin. Und das waren Studenten,
die schreiben werden, also die vom Schreiben leben wollen?
Dass sie dort hilft, stenierisch jetzt Christina.
Aber die Situation beim Lesen
ist immer
die gleiche
Muss ich Musik-Situation? Sie müssen in der Situation sein?
Gritische Pogotik-Stoffe. Wenn sie lesen und dabei darüber nachdenken,
was es zum Abendessen geben wird.
Aber bei Poslochaje, wenn ich mal jeden Rospor.
Und dann merken die Zuhörer ganz genau diese Spaltung oder diese Auftakte.
Aber ich, Otschi, Vegito Vecchire. Und sehen in den Augen
dieses Essen. Atoya, toya, prinzipiell muss ich eine Tätsel machen.
Eine Seele ist, dass ich mit dem Kommunikation gehe.
Und das ist dann eben das Prinzip, wie sie bei
mir bleiben können, egal in welcher Sprache wir kommunizieren.
Atoya, toya, toya, toya, toya,
toya, toya, toya, toya.
Ich würde gerne interessieren, wer ihre literarischen Vorbilder sind,
Frau Tschechowa. Und ob sie ein Lieblingsautor oder ein Lieblingsautorin
haben,
aus dem nicht-tschechisch-sprachigen Raum
Ein bruttosisches Symbirus-Telev-Simmig, Theravella, Occupovana, also jetzt gibt es zwar seinen.
Weil ich in einem Land aufgewachsen bin, was von der Sowjetunion
okkupiert war. Nebelli Onas Priclade, Priclade, Englitska-Literatur.
Ich habe es für uns keine Übersetzung von englischer Literatur.
Ich genieße Treue, Territ, Territ, Blau-Literatur.
Die einzige Quelle, die wir hatten, war die russische Literatur.
Nebu-Literatur aus Prathalenik, die wir genießen. Oder die Literatur
der befreundeten kommunistischen Länder. Sag ich dir erst,
erst im Verost-Lana, tolles Stamm, du hast es gegeben,
die Tscheche, die weh ist.
Deswegen bin ich dann mit tolles Treue und dass du
jetzt hier in Tschechov aufgewachsen bist.
GTB, Bela Unice, Treue emotional,
bei mir aus Slovel,
Wenn es andere Quellen gegeben hätte, hätten mich vielleicht auch gerade in der, beim Heranwachsenden andere Texte auch angesprochen.
Alle Brossible Simsee, Simsee, Obi-Willa, ähm, äh, ähm, Trailer. Also, ich für mich habe den zum Beispiel den irischen Erzähler, William Trailer, entdeckt. Da,
da, da, ich, da, ich,
da, ich, da, ich, da,
ich, da, ich, da, ich,
da, ich, da, ich, da,
ich, da, ich, da, ich,
da, ich, da, ich, da,
ich, da, ich, da, ich,
dass meine Lieblingsautoren immer noch aus dem russischen Umfeld kommen und ich zum Beispiel der Toy Story sehr,
sehr mag auch diese, also diese biografischen Abschnitte darin.
Und, boah, dark of look. Und dann hat ihn
Tschechien, hat einen Autor gelebt, dann ist Vasilli Bulgakov?
On a belle, on a belle, nabely should build secretarium,
vasillium, olvanic olev, should to do that.
Also, er war der Sekretär von Touch Stoy und ist mit ihm
auch nach Rasta berufen. Ah, on a napsale,
sepsale, sepsale, sepsale, sepsale, sepsale,
sepsale, sepsale, epsale, epsale, epsale,
epsale, epsale, epsale, epsale.
Und er hat alles aufgeschrieben, was Eltern Stoy in seinen
letzten Lebenstagen gesagt hat. A bruttosche, bruttosche, onase,
was ich so prämiere, Publiken. Und auch das ist,
ob er aufs Gehen wir noch das Virus sauber,
oder ist jetzt schon ein geiler Publikum, aber es gibt auch Seelen,
Ledim, oder schlippere Wolzer, der Vadenazer zernährt.
Ottoasele, Ottoasele, Russka. Und da ist bei uns in der Zeit der ersten tschechischen,
tschechisch-slowakischen Republik sehr viele Russen gab, weil die Tschechosowakei den Russen,
die vor der russischen Revolution geflohen sind, Asyl gewährt hat.
Was Leborcakuvicio, Unas, Attagebell und Aspektekladan,
hat also Vacilliburgakkov da gelebt und ist eben auch übersetzt worden.
Was ist denn ihre Sappiskussion auf Tschechtinie? Und seine Mitschriften,
Aufschriften sind auch auf Tschechisch gedruckt. Oder um Sebaradio,
was ja der Ruskabell, Vacillibol, Vavo, Vavo,
was nicht mehr so um den Boden,
dann ist es ein paar Wege.
Und er ist dann danach nach Russland zurückgekehrt und hat
den Yasnapalianer dann das Museum dort verwaltet.
Und er ist dann nach Russland zurückgekehrt und hat in Yasnapalianer
dann das Museum dort verwaltet. Und er ist dann nach
Russland zurückgekehrt und hat in Yasnapalianer dann das Museum dort verwaltet.
Und er ist dann nach Russland zurückgekehrt und hat in Yasnapalianer
dann das Museum dort verwaltet.
Aber er ist immer wieder, ich bin nicht weit von
der ursprünglichen Frage abgeschweift
Und dann hat er das so, ich hätte am Sord wehren sollen.
Aber wenn man, wenn man klassisch findet... Ja,
vielleicht können wir die Fragen verschieben, auf später bei einem Glas Wein.
Okay, wenn sie kurz sind, und wenn sie schnell...
Eine kurze wird dann noch gehen. Ich hoffe wirklich kurz.
Sie haben gerade gesagt, dass sie quasi mit russischer Literatur aufgewachsen sind. Also,
ich habe vor allem so in den 90er Jahren aus der Tschechos-Slowakischen Literatur
einige Bücher von Grunderra und Havel gelesen und wollte sie mal fragen,
ob die Generation dieser Autoren,
also vor allem die damals als Systemkritiker gehalten,
heute in Tschechien oder in der Slowakei noch ritze und zipiert werden.
Und wenn ja, wie? Also für mich war das
damals sehr beeindruckende Literatur. Also zum Beispiel von Combera,
die unerträgliche Leichtigkeit des Seins, das war hier in Westdeutschland ein echtes Kultbuch.
Aerosony sagte, aber die wollten gesehen haben, was sie haben wollen.
Also ganz sicher werden sie gelesen und im Theater zum Beispiel vetabel gespielt.
Ah, B, woher auch immer da Generationen.
Und die junge Generation ist gerade dabei, ihn zu entdecken
für sich. Photosy Bronasis Namenelbo, die Teminichel,
die gesagt haben, es wird lohnen, schiessen wir.
Weil er hat für uns wirklich nach diesen dunklen Jahren
eine Art Bedeutung einer Lichtgestalt gehabt.
Am 17. Jalanimal hat Merason eine kundäre Patschine,
aber er ist auch ein Mist auf Jesska Literatur.
Und unter Gebildeten gehört auch Kunde oder ganz sicher
zu denen, die hochgehandelt werden.