Ich werde mich natürlich zuerst bedanken für die Einladung des Arbeitskreises plurale Ökonomik.
Ich habe Ihre Kommunikonen in Hannover schon mal besucht und da
auch einen Vortrag gehalten über ein ähnliches Thema.
Ich begrüße das ausdrücklich, dieses Bestreben, andere Perspektiven,
eine andere Blickwinkel in die Ökonomik einzubringen.
Das finde ich toll. Ich hätte es gerne in Bremen
auch. Also so eine Gruppe hätte ich gerne in Bremen.
Dieser naturalistische Ansatz, das hört sich ein bisschen geheimnisvoll an.
Ich werde jetzt in der nächsten Stunde,
Stunde 15 Minuten ihn versuchen, nahe zu bringen,
warum es Sinn macht, so einen naturalistischen Ansatz einzunehmen,
was man daraus lernen kann.
Aber dann sind wir ja Ökonomen letztendlich, auch andeuten und zeigen,
das nutzen kann, was wir daraus lernen,
aus diesem natrolistischen Ansatz, aus der Gene-Culture-Co-Evolution-Theory.
Diese Culture-Evolution-Theorie, die hat im Augenblick wirklich ziemliches Momentum gewonnen.
Es gibt eine neue Gesellschaft, die Peter Witcherson,
ein führender Wissenschaftler in dem Bereich,
hat die in Jena in Deutschland gegründet im September.
Es gibt so eine eigene Wissenschaftsorganisation,
wahrscheinlich auch eigene Journals demnächst für diesen Bereich.
Also das ist ein Bereich, der, behaupte ich,
florieren wird und einflussreich sein wird in der Wissenschaft.
Zur Einleitung erzähle ich Ihnen etwas über Robben fangen.
Das ist etwas nicht Alltägliches für uns. Aber
die Inuit hoch im Norden, die können das hervorragend.
Die können diese Robben fangen. Und um diese Robben zu fangen,
um diese Robben zu erlegen, muss man eine gewaltige Menge Wissen angehäuft haben.
Sie müssen erstmal wissen, wo sind die Atemlöcher dieser Robben?
Die Atemlöcher sind sehr, sehr schwer zu finden im ewigen Eis.
Die sind mit Schnee bedeckt. Aber es gibt die Inuit,
die entwickeln eine Fähigkeit, diese Atemlöcher zu entdecken.
Da muss man sich leise nähern, damit man die Robben nicht verscheucht.
Und dann hat man ein Stück Caribu-Geweih dabei,
um mit diesem Geweih das Loch, das Atem noch zu vermessen.
Damit sie wissen, wie das geformt ist, wie tief das ist,
wie weit sich das öffnet, ohne das aber weiter zu zerstören.
Sie müssen das ja vorsichtig wieder abdecken mit Schnee.
Sie riechen an dem Loch als Inuit, um festzustellen,
ob es auch genutzt wird von einer Robbe.
Das können ja auch, die riechen daran und wissen,
dass es noch ein Atemloch, das von Robben benutzt wird.
Sie haben dann ein kleines Gerät, das ist ein,
wie so ein Stäbchen, das stecken sie in das Loch rein, das zeigt an,
wenn die Robbe in das Atemloch eintaucht und Luft schnappen will,
dann bewegt sich dieser Indikator sozusagen.
Dann wissen sie, dass es Zeit ist,
eine Harpune in dieses Loch reinzustoßen und zwar auf eine Art und Weise,
die vorher durch dieses Stück Geweih festgelegt wurde,
weil da wissen sie, wie diese geformt ist,
dieses Atemloch, dann wissen sie,
wo sie die Harpune hinstoßen müssen.
Die Harpune haben sie aus Treibholz hergestellt. Sie haben eine
Spitze, einen Wiederhaken da dran, aus Eisbärenknochen.
Sie haben eine Sehne, mit der die ablösbare Spitze mit der Harpune verbunden ist.
Sie haben also schon eine Menge Wissen gehabt zur Verfügung gehabt,
um dieses Werkzeug, diese Waffe überhaupt zu entwickeln.
Wenn sie dann diesen Indikator sich bewegen sehen,
dann rabben sie diese Harpune da rein,
ziehen die Robbe im günstigsten Fall aus dem Loch raus,
dann wissen sie, was mit der Robbe macht.
Sie haben Speckstein und sie nutzen das Öl,
den Blabber der Robbe, um ein Feuer zu machen,
mit einem Dort, der aus bestimmten speziellen Mosen hergestellt wurde.
Sie wissen natürlich auch, wie man ein Feuer macht,
in der Arktis ist immer verhindert, dass das Fleisch verdirbt.
Also Quintessenz dieser Geschichte. Sie wissen immens viel,
um so eine Robbit zu jagen. Sie müssen ungeheures,
kulturelles Wissen angehäuft haben. Vielmehr muss die Ethnie,
der Volksstamm der Inuit, dieses Wissen angehäuft haben.
Sie haben es gelernt im Laufe der Zeit, dieses Wissen zu nutzen.
Das ist jetzt als Beispiele, für der Inuit
Es gibt noch viele da faszinierende Dinge, die die vollbringen,
ein Iklo zu bauen. Es dauert angeblich Jahrzehnte,
um ein wirklicher Experte zu werden im Iklobau.
Das haben wir als Kinder vielleicht mal gemacht,
aber das ist nichts im Vergleich zu den Dingern, die die bauen.
Die haben sogar Fenster, das sind so durchsichtige Häute von Robben.
Es gibt bestimmte Druckverhältnisse in den Iklos, die verhindern,
dass die Kälte eindringt. Die Inuits bauen Kajaks,
die hochseetauglich sind, von denen aus die Nahwale jagen können,
mit luftgefüllten Blasen von Robben werden dann Harpunen befestigt an die Nahwahlen und die können dann nicht mehr abtauchen.
Es ist immens, was an Wissen vorhanden ist innerhalb dieser dieser Erfolgsgruppe.
Und das ist auch schon eine wesentliche Quintessenz dessen,
was ich Ihnen heute sagen möchte. Was uns ausmacht,
was uns erfolgreich macht, als Spezies, ist kein abgefahrenes,
intertemporales Nutzenkalkül, das wir vollziehen können mit irgendwelchen General Purpose-Hirnregionen,
sondern wir sind angewiesen auf unser kulturelles Wissen.
Wir sind angewiesen und ausgestattet sozusagen mit kognitiven Fähigkeiten
dieses Wissen zu nutzen
Reiche, kulturelle Wissen zu nutzen für unsere Zwecke.
Wir können ihn in der Wüste überleben, im Regenwald,
im Hoch im Norden. Wir sind so gesehen ein extrem erfolgreiches Spezies,
ob das jetzt gut ist für den Planeten,
langfristig die Anzahl der Menschen, das ist eine andere Frage.
Aber was den ökologischen Erfolg angeht, ist es herausragend,
was Menschen zu leisten in der Lage sind.
Und es fußt auf etwas Kollektiven, nicht auf etwas Individuelle,
nicht auf der individuellen Brainpower.
Sondern es fußt auf kumulativer, kultureller Evolution, auf diesem,
wir stehen auf den Schultern von Riesen sozusagen.
Wir wissen dieses Wissen zu nutzen,
die Kollektivität von Kultur
Es ist ein Kreativgut sozusagen, jetzt ohne das politisch aufladen zu wollen.
Ermögliche es uns, diesen ökologischen Erfolg zu zeigen.
Und das ist eine nicht triviale Feststellung, wenn wir Verhaltenswissenschaft
betreiben wollen. Denn wenn wir wirklich diese Individuen singen,
die genau darauf geeicht sind, daran angepasst sind,
diesen kulturellen Schatz zu nutzen und bestimmte Wege haben,
diesen kulturellen Schatz zu nutzen,
dann sollten wir auch verstehen,
wie sie das tun,
auf welchen kognitiven Fähigkeiten fußen wir das tun und was
das bedeutet für unser Verhalten
Denn wenn wir diesen Apparat haben, um diese Kulturfähigkeit zu ermöglichen,
dann hat das auch Auswirkungen auf unser Verhalten, den ökonomischen Kontexten.
Und das werde ich Ihnen versuchen, heute nahe zu bringen.
Was wir daraus lernen können, aus dieser ja
relativ siebenden Feststellung, dass wir kulturelle Wesen sind.
Und wie wir das aber auch nutzen können für ökonomische Theoriebildung.
Den Schritt müssen wir machen. Wir dürfen nicht nur den
Homoökonomikus als nicht realistisch, als nicht wirklich evolviert sozusagen darstellen,
sondern müssen auch sagen, was wir alternativ machen.
Also was ist das Geheimnis, dieses Erfolges?
Es ist kulturelle Anpassung an vielfältige Umgebung
Und wenn man es in die Anthropologie geht und sieht,
was wir für Wissen, die die Völker auf der Welt angehäuft haben,
wenn es darum geht, eigentlich giftige Substanzen essbar zu machen,
das ist immens, was da an Wissen angehäuft wurde.
Und das ist die Wurzel unseres Erfolgs. Und da aufbauen tut
diese Fähigkeit auf unserer extremen Sozialität, auf unserer Sociality,
das ist das deutsche Wort, unserer Sozialität sozusagen,
also der Tatsache, dass wir in Gruppen interagierend tätig sind,
das ist der Kern dieser Sache, dieser kollektive Aspekt von Kultur,
der ermöglicht dieses Ansammeln von gewaltigen Wissen
Und das viel komplexer ist, als alles,
was irgendein Individuum sich ausdenken könnte. Das ist jetzt nicht
nur in dem Induid beispielsweise auch moderne Technologieinstitutionen, sind kulturelle Errungenschaften.
Wie Newton eben sagte, Standing on the Show ist of Giants.
Kultur, das mögen jeder welche,
das mögen jetzt einige anmerken, ist ja nicht einzigartig menschlich.
Es gibt auch Kultur bei anderen Primaten.
Selbst Vögel haben bestimmte Gesangsmuster, die kulturell weitergegeben werden,
also nicht angeboren sind, nicht genetisch weitergegeben werden.
Was aber einzigartig ist im Falle des Menschen,
ist dieser Ratchet-Effekt,
der Sperrklinken-Effekt,
dieses Kumulative
Dass das einmal Erworbene, das einmal angesammelte Wissen nicht verloren geht,
sondern weitergegeben wird zwischen der Generation durch aktives Lehren.
Das ist etwas, was an Primaten höchst schlecht tun.
Also Hingehen und anderen Mitgeschöpfen etwas beibringen. Dieses Instructive Teaching,
wie Anthropologen das nennen, das tun,
wenn überhaupt manche Weibchen bei manchen Primaten,
das war schon schwierig, das herauszufinden,
ob die das wirklich tun oder ob es zufällig ist,
dass der Nachwuchs jetzt lernt oder ob es wirklich Instructive Teaching ist,
man geht davon aus, dass es einzelne Fälle auch in der nichtmenschlichen Welt gibt.
Ansonsten ist aber dieses, Kumulative, einzigartig menschlich.
Eben, dass wir Artefakte ansammeln und verbessern modifizieren,
auch wiederum in der Gruppe, kollektiv modifizieren.
Das ist was andere Primaten auch nicht tun. Gemeinsames Lernen,
gemeinsames Verbessern von Dingen. Das hinzuzuzufügen zu unserem kulturellen Wissensstock.
Und das nicht wieder verloren gehen von diesem kulturellen Wissen.
Das ist dieser Ratchet-Effekt. Wir fallen wieder zurück auf das Niveau,
das vorhergehende Niveau, sondern wir haben so einen Aufwachseffekt.
Und das ist das, was diese kumulative kulturelle Evolution
im Falle des Menschen so einzigartig macht
Okay, jetzt sind wir auch so kulturelle Wesen, das haben wir gesehen.
Wo kommt das her? Sie werden sehen,
dass die Frage, wo das herkommt und worauf das fußt,
diese Kulturfähigkeit, direkte verhaltenswissenschaftliche Implikationen auch für Ökonomen hat.
Das ist jetzt von Michael Tomasello ist ein Anthropologe, ein Amerikaner,
der aber in Leipzig ein Max-Pant-Direktor ist und ich weiß nicht,
ob sie schon in Leipzig waren, Max-Pant ist gut für evolutionäre Anthropologie,
die arbeiten eng mit dem Zoo zusammen,
die haben der Zoo pongulant, das ist eine Einrichtung des Zoos,
da leben die großen Primaten, Utans, Bonnobobus,
Gorillas und Schimpansen.
Und menschliche Primaten nimmt man auch mit dazu in diesen Experimenten,
also Menschen, Kinder zum Beispiel. Und man vergleicht,
wie die lernen, wie die sich kognitiv entwickeln und wo
die Menschenkinder abzweigen von den Lernprozess der anderen Primaten,
was sie da einzigartig macht.
Da muss es sein, irgendwas muss im Kopf passieren.
Denn anfangs sind Primaten ziemlich schlau. Schimpansen zum Beispiel in einem Experiment,
wenn sie einen Käfig haben, mit einem kleinen Röhrchen,
da ist eine Nuss unten drin, eine Erdnuss.
Und es gibt eine Tränke in diesem Käfig. Da lernen sehr,
sehr viele Schimpansen, junge Schimpansen, ein Jahr alt,
an die Tränke zu gehen, Wasser in ihr Maul zu nehmen,
das Wasser in dieses Höhrchen zu spucken und die Erdnuss aufschwimmen zu lassen,
um die dann rauszunehmen.
Das ist zum Beispiel für menschliche Kinder in dem Alter,
geht nicht, ist zu viel.
Aber dann gibt es einen Punkt in der Entwicklung der menschlichen Primaten,
da passiert etwas in dem Kopf. Ganz kurz erst mal,
bevor ich Ihnen sage, was da genau passiert in dem Kopf,
das ist eine ganz grobe Darstellung des Stammbaums des Menschen.
Und die Message, die man hier mitnehmen kann, ist,
dass der moderne Mensch, der Homo Sapiens, eine relativ,
relativ Also sehr spät erschienen ist in der Entwicklungsgeschichte des Menschen.
Ist also eine ziemlich recent appearance, wenn man evolutionäre Zeiträume
zugrunde legt. Es gibt uns noch nicht lange.
Und es ist auf gar keinen Fall möglich gegeben,
unsere kurze Existenz, dass unsere Vielfalt von Verhaltensweisen,
die wir an den Tag legen, genetisch bestimmt ist.
Das ist unmöglich. Weil es hat viel zu wenig
Zeit für irgendwelche Selektionsprosätze auf dem genetischen Level,
um herauszuarbeiten, genetische Grundlagen für die Vielfalt von Verhalten,
die die menschlichen Agenten zeigen
Deswegen so das Argument dieser Anthropologen um Thomas Sedow herum,
da muss es ein großes Ding gegeben haben.
Eine Big Cognitive Revolution. Und das ist die Fähigkeit
des Menschen, die Position von anderen einzunehmen.
Perspective Taking. Die Fähigkeit von Menschen,
sich in die Schuhe anderer hineinzuversetzen und ihre Absichten,
Intentionen und Ziele zu erkennen und zu unterscheiden von den eingesetzten Mitteln,
um diese Intentionen und Ziele zu erreichen.
Das ist das, was nicht mit Thomas Sedow
viele inzwischen als entscheidenden Schritt zu dieser Kulturfähigkeit annehmen
Das ist letztendlich dann eine Empathiefähigkeit, das hineinversetzen können in andere.
Das ermöglicht ungeheuer wirkungsvolle Lernmechanismen. Viel wirkungsvoller als alles,
was andere primaten, also nicht menschliche Primaten an den Tag legen.
Schimpansen, die sie zu zweit in einen Käfig sperren,
dann hat einer herausgefunden, dass man zwei Boxen aufeinander stapeln kann,
um an einen Banane heranzukommen.
Das lernt der beobachtende Schimpanse nicht. Er versteht nicht,
dass der Schimpanse, okay, Banane will ich haben,
Mittel, um das zu erreichen, Boxen aufeinander stapeln und dann da hochklettern.
Diese Unterscheidung zwischen den Mitteln und den Zielen in Intentionen,
das ist das, was andere Primaten nicht können in
dem Maße
Das ist das, was sozusagen den Kickstart gegeben hat für
unsere herausragende Kulturfähigkeit. Denn das hat einen großen evolutionären Vorteil.
Von anderen lernen zu können. Andere beobachten zu können,
welche Strategien setzen die ein, wie sind die Erfolge,
sind die nicht erfolgreich, gucke ich mir die erfolgreichen Leute an,
was die so machen, was ihre Jagdstrategien zum Beispiel angeht.
Das war, das war der Big Bang sozusagen.
Kompnitiv gesehen im Falle des Menschen. Und um diese Zeit
noch noch in Afrika, wo der Mensch sich entwickelt hat,
setzt er auch die Genkultur-Korevolution ein.
Jetzt werde ich noch erklären, was das genau bedeutet
Und ich werde vor allen Dingen zeigen, was daraus entstanden ist aus dieser Genkultur-Ko-Evolution.
Was für Contive-Trades daraus entstanden sind. Also ungefähr vor zwei
Millionen Jahren gab es diesen Big Bang, diesen großen Unterschied.
Das ist so bei Menschen, wenn die so anderthalb sind,
fangen die an, diese Fähigkeit zu entwickeln.
Und dann hängen die anderen primaten Ratzpfatz ab.
Weil sie dann eben ganz schnell sich Sachen aneignen können und
wesentlich schneller so erfolgreiche Verhaltensstrategien übernehmen können.
Also diese Fähigkeit anderer als intentionale Agenten wie sich selbst zu erkennen.
Das ist der große Unterschied gewesen. Und da komme ich
jetzt direkt jetzt schon zur ersten verhaltenswissenschaftlichen Erkenntnissen.
Denn ich habe schon gesagt, das war ein großer emotionärer Vorteil,
dieses Lernenkönnen voneinander. Das ist ein Riesenvorteil, evolutionär betrachtet.
Auch genetisch betrachtet. Die menschliche Speeches Spezies konnte sich rasch
ausbreiten und eben halt auch verschiedene Habitate besiedeln,
dank dieser Kulturfähigkeit, dann dieser Ursprünge der Kulturfähigkeit.
Es kam aber auch schon quasi so als Trittbrettfahrerphänomen,
oder als Acceptation oder Pre-Adaptations in der Biologie verschiedene Begriffe für.
Gab es aber auch schon erste etwas schräge Aspekte.
Denn diese Empathiefähigkeit bringt uns große Vorteile, was das kulturelle Lernen angeht.
Sie bringt aber auch seltsame Sachen, seltsame Sachen jetzt in Anführungsstrichen,
seltsame Sachen vom Blickwinkel des Homoökonomikus.
Es bringt auch Sachen hervor wie, ich kann mich auch mit dem Affektiven
Zustand von Menschen verbinden, also mit der immer emotionalen Zuständen.
Ich kann nicht nur ihre Intention verstehen,
das ist eigentlich oft oft sagen Psychologen, das ist Sympathie, nur die Perspektive einnehmen können.
Empathie ist noch mehr, das ist die Perspektive einnehmen können,
aber auch das Affektive Erleben desjenigen oder derjenigen in dem Moment nachvollziehen können.
Und das, das ist eine ganz alte Idee,
die im Prinzip schon bei Cannes zu finden ist,
führt zu Verhaltensweisen wie bestimmte Fairness-Vorstellungen, goldene Regeln,
die man in der Bibel im Koran findet,
zu bestimmten Verhaltensweisen wie Helping Behavior, der sich Menschen,
die sich in Agonie befinden, helfen möchte.
Das sind Sachen, die,
sie können natürlich jetzt irgendwelche Präferenzsysteme zu Recht schrauben,
die das dann erklären, Expost,
aber eigentlich sind das Verhaltensweisen,
die nicht eigennutzgetrieben sind,
sondern eben Empathie-basiert sind
Also die Emotionen von anderen haben auch Aussuchen auf unsere Motivationen zu handeln.
Das ist eine Konsequenz. Und das sind erste Erkenntnisse aus
dieser anthropologischen Perspektive, die für Verhaltenswissenschaftler relevant sind.
Denn so einfach ist es nicht.
Auch so isoliert können wir uns Menschen nicht vorstellen,
wie man den Homeökonomikus als isolierten Utility-Meximizer sich manchmal vorstellt.
Wir sind kulturelle Wesen, wir leben in dieser Kollektivität von Kultur,
wir haben diese schräge Fähigkeit der Empathie,
die zu auch schrägen Verhaltensweisen führt,
wie zum Beispiel bestimmte soziale Normen
Altruistische Akte, altruistisches Bestrafen und solche Dinge, da komme ich
später nochmal drauf zurück. Hilfsverhalten. Das sind Dinge,
die schwer zu verstehen sind. Ich könnte ja,
ich meine, im Ökonom versuchen, sich zu helfen,
ihm so other we guarding preferences reinbauen in ihre Modelle oder sowas.
Aber das ist ein bisschen ad hoc. Und letztlich ist
das diese nur als Randbemerkung dann für in der Psychologie,
in der Theorie des Geistes, diese Empathiefähigkeit,
Basis für eine Herausbildung der Theorie des Geistes.
Bei Menschen. So, vor zwei Millionen Jahren,
dieser Big Bang, dieser kognitive Big Bang,
wir fangen an, voneinander zu lernen.
Das ist ein Riesenvorteil für uns
Erste schräge, vereinswissenschaftliche Implikationen kommen dabei heraus. Aber jetzt
gibt es noch einen Prozess, der nennt sich Genkultur-Ko-Evolution.
Denn jetzt ist Kultur wichtig für uns. Kultur ist verdammt
wichtig. Das ist die Essenz unseres Erfolges als Spezies.
Und das hat Wirkungen auf und sagt, auf unsere genetische Ausstattung.
Diese Kultur-Umgebung, diese kulturelle Umgebung wirkt auf die genetische Ausstattung.
Die genetische Ausstattung ermöglicht kulturelle Aspekte. Denn alle Formen von
Kultur sind ja basiert auf unserem kognitiven Apparat.
Der muss Kultur ermöglichen. Und in diesem Wirkungszusammenhang,
diese Interaktion zwischen Gen und Kultur, da kamen sehr viele
interessante Dinge heraus und die werde ich ihnen jetzt präsentieren.
Also sie sind ein Individuum, sie müssen kulturell lernen,
um zu überleben in ihrer Umgebung?
Und das können manche besser als andere. Manche können sehr
effizient lernen, können sehr effizient das kulturelle Wissen anzapfen,
das in ihrer Umgebung vorhanden ist.
Andere können das vielleicht nicht so gut. Manche haben Heuristiken,
da komme ich auch gleich noch darauf zurück,
die es ihnen ermöglichen, sich gut zurechtzufinden.
Klar zu identifizieren, das sind kulturelle Verhaltensweisen,
die es wert sind, kopiert zu werden.
So Daumenregeln, wen kopiere ich denn?
Von wem lerne ich denn? Was ist denn hier sinnvoll
Phänotypen, die besser das Kulturelle Wissen nutzen als andere Phänotypen
in einer Gruppe, haben einen Vorteil.
Und das ist eben der Wirkmechanismus auf das genetische Niveau.
Und dann gibt es neue Lernfähigkeiten, neue Kognitionsfähig,
kognitive Fähigkeiten, die wiederum komplexere kulturelle Umgebung erlauben.
Und diese komplexeren kulturellen Umgebungen haben wieder einen Selektionseinfluss auf die
genetische Ebene, die wiederum komplexere kulturelle Umgebung ermöglicht.
Das ist ein rekursiver Kreislauf, eben eine Gene-Culture-Courvolution,
der zu vielen typisch menschlichen kognitiven Eigenschaften geführt hat.
Diese kulturelle Umgebung, da passen bestimmte Fehlertypen gut herein in diese Umgebung.
Andere nicht so gut. Die gut hereinpassen, sind erfolgreicher,
haben mehr Nachwuchs. Die genetische Basis setzt sich durch.
Dieser größeren Erfolg zugrunde liegenden, kontiven Fähigkeiten,
diese genetische Basis setzt sich durch und verbreitet sich.
Das ist in a nutsche
die Genkultur-Kurvolution
Wir müssen verstehen, was dabei rausgekommen ist.
Denn das ist wieder etwas, was einzigartig menschlich ist.
Es gibt ja durchaus Ökonomen, die Bergsturm-Folksample, die haben
sich schon die Biologie angeguckt. Und haben dann gesehen,
dass Selfies Jean, Balkin, Selfie Jean, hey cool,
der Selfie Studile ist ja genau das, was wir brauchen.
Das ist ja genau der Homo-Ökonomikus, der dabei rauskommt.
Aus der Philogenese des Menschen, wenn ich nur auf die Gene gucke.
Aber die Geschichte ist halt, das ist die Mickey-Maus-Version der
menschlichen Entwicklungsgeschichte. Wenn ich die Antipologen frage,
was denn da wirklich passiert ist, dann sagen die ja,
Mensch, guck dir das an,
das ist wesentlich komplizierter.
Das ist wesentlich facettenreicher,
was da passiert ist
Und auch facettenreicher, was unsere Verhaltensweisen angeht, unser kognitives Apparat-App angeht.
Und das hat Implikationen für jeden, der verhaltenswissenschaftlich ernsthaft menschliches Verhalten beschreiben will.
Vieles von dem, was ich Ihnen erzähle,
finden Sie in diesem Buch von Joe Hendrick.
Das ist ein wirklich spannendes Buch. Da gibt es viele
dieser Beispiele, ganz ausführlich dargestellt, wie diese Regelkreisläufe aussehen.
Das sind zum Teil Invidenz für diese Genkultur-Korvolution,
die bis auf die Allele, auf die Ausprägung bestimmter Gene heruntergehen.
Also da ist sehr viel Substanz hinter, wenn sie da
sich für interessieren, dann empfehle ich dieses Buch.
Das ist wirklich sehr spannend. Also, das ist nochmal dieser Kreislauf.
Ich fange hier unten an, ich habe ein kulturelle Umgebung.
Zum Beispiel könnte das sein, eine Gruppe mit einer sehr kooperativen Kultur.
Eine Gruppe, in der die Leute kooperativ sind.
Kooperativ bedeutet, sie tragen bei zum Gruppenerfolg,
während sie eine bestimmte Art von Kosten zu tragen haben,
während sie das tun.
Dass die Definition von Kooperation in der Anthropologie.
Ich tue das für die Gruppe, es kostet mich etwas.
Das ist im Prinzip ein altruistischer Akt. Das ist die
Definition von Kooperation, eins der Jahrhunderträtsel der Biologie, der Violutionsbiologie.
Wie kann Kooperation überhaupt evolvieren? Und hier in dem Gene
Culture Covolution Prozess ist die Erklärung ziemlich straight forward.
Ich habe zum Beispiel Gruppen mit kooperativen Agenten und die
sind erfolgreicher als Gruppen mit weniger kooperativen Agenten
Ist das ein Gruppenselektionsargument, das auch noch mit reinkommt?
Und diese Gruppen breiten sich aus, die mit dem höheren Kooperationsniveaus,
vis-a-vis, relativ zu anderen Gruppen,
die das nicht so hinkriegen mit der Kooperativität innerhalb der Gruppe.
Und das ist ein Kreislauf der zum Beispiel Kooperativität ermöglicht,
evolutionär. Die Gruppen mit den kooperativen Leuten haben komplexere,
relativ komplexere, kulturelle Institutionen, Normen, Verhaltensweisen.
Und das kann wieder so
ein Kreislauf ergeben
Die selektieren dann wieder ferne Typen, die gut reinpassen in diese Umgebung.
Also Leute, die wenig aggressiv sind, die kooperativ sind.
Und das ermöglicht dann wiederum komplexere Kooperationsregime, die wiederum
einen genetischen Einfluss haben, über die Auswahl bestimmter Phänotypen.
Das ist so ein Gene-Culture-Co-Evolution-Kontext. Und hier jetzt dieser Kreisoffizit ab,
auf die wir sie auch schon erwähnt haben,
auf die Lernmechanismen, die Individuen, die besseren Lehrmechanismen haben,
die das reichhaltige, kulturelle Wissen besser,
effizienter nutzen können als andere,
haben einen Vorteil
Die sich dann herausbildenden Lernfähigkeiten ermöglichen, wiederum komplexere,
kulturelle Umgebung und so weiter und so fort.
Wieder dieser Kreislauf. Die Basis für die kumbinative,
kulturelle Evolution, die immer weitere Verfeinerung unseres kollektiven Apparates,
um eben diese kulturelle kumbinative Evolution zu ermöglichen.
Ein anderes Beispiel ist die Norm Psychology. Ein sehr einzigartiger,
menschlicher, eine sehr einzigartige menschliche Fähigkeit oder Eigenschaft.
Dieses sich gebunden fühlen an sozialen Normen. Auch das kann
in einer solchen Ko-Evolutionszusammenhang erklärt werden. Es gab Gruppen,
die hatten starke, normative Vorschriften beispielsweise und da passen wiederum Leute rein mit einer Normpsychologie,
die diesen Normen folgen, die die Norm auch umsetzen,
Abweicher bestrafen zum Beispiel, Attristic Punishment,
da komme ich auch noch drauf zurück.
Und dann ermöglicht das wiederum komplexere Normen, Umgebungen,
wiederum Einfluss auf die Phänotypen,
die gut zurechtkommen in dieser Umgebung mit dieser normativen Umgebung.
An dieser Stelle, das ist natürlich eine tolle Sache,
um bestimmte, zum Beispiel Verhaltens,
also Kooperationsnormen zu stabilisieren in Gruppen
Wenn ich abweiche, zum Beispiel bestrafe die Leute,
die sich nicht an die Norm halten.
Wenn ich das tue, dann stabilisiert das ein hohes Kooperationsniveau.
Das ist gut für die Gruppe. Normpsychologie im Falle
des Menschen kann aber auch die absolut schrägsten Sachen stabilisieren.
Es gibt genug Beispiele für absolut sinnlose Normen, die über diese Normpsychology stabilisiert werden.
Wieder, jeder Ökonom muss jetzt sagen, okay,
das scheint ja dann auch die Möglichkeit zu beinhalten,
dass wir Melodaptive, also nicht gut angepasste, irrationale,
dämliche, doofe Sachen, stabilisieren.
Ja, tun wir. Also diese kulturellen Transmissionskanäle, die
sind extrem wirkungsvoll. Wir haben es extrem erfolgreich gemacht.
Aber sie können auch quasi gehighjackt werden von Verhaltensweisen,
die absolut diametral zu unserem eigenen Nutzen, Wellfair, Wellbeing stehen.
Oder auch das der Gruppe. Sie können Engstirnigkeit,
religiöse Engstirnigkeit zum Beispiel, kann übernommen, Psychologie auch stabilisiert werden.
Das ist also ein zweischneidiges Schwert, aber so sind die Menschen
Thomas Sello sagt, dass sie Schuld und Schamgefühl,
ein Affekt, also ein affektives Ergebnis sind, dieses Prozesses,
Wut auf Normen, Abweichler beispielsweise, ist ebenfalls in diesem Zusammenhang entstanden.
Wir haben extrem starke, auch affektiv unterlegte Gefühle,
was so Gruppendynamiken angeht, Ingroup-Outgroup. Ich weiß nicht,
ob sie die Beispiele kennen aus der Sozialpsychologie,
mit dem Pfadfindern, den amerikanischen Pfadfindern,
die ins Sommercamp kommen,
die kommen ins Sommercamp und kriegen am Eingang
blaue oder rote Punkte aufgeklebt auf ihre Boyscout-Uniformen
Und da gucken die Psychologen völlig willkürlich, völlig zufällig.
Und dann gucken sie sich den Sozialpsychologen an, was machen die jetzt?
Was passiert? Kennen sie das? Schrägerweise fangen die an
, bevorzugt mit ihren gleichfarbigen Punkten zu kommunizieren.
Es bilden sich Blaupunkt- und Rotpunktgruppen heraus. Sie diskriminieren zwischen
Blaupunkt- und Rotpunktdeuten, obwohl es ein Zymbolic-Marker ist,
wie die Anthropologen das nennen, der völlig willkürlich gewählt ist.
Auch hier, Symbolic Markers ist der Fachbegriff in der Anthropologie.
Das ist natürlich eine Sache, die so Gruppenzusammenhalt unheimlich fördern kann.
Aber jeder von uns weiß, wohin das führen kann,
wenn ich, lassen sie diese Marker-Uniform sein.
Deutsche Geschichte kennen sie, sie können da auch schrägste, fürchterlichste Sachen mit.
Herverhofen mit solchen psychologischen Eigenheiten. Ein anderes Beispiel ist das Stanford Prison Experiment,
mit den Wächtern und den Gefangenen, auch völlig willkürliche Zuordnung der Rollen,
wie die sich dann in diesen Rollen identifizieren und diskriminieren und sogar gewalttätig wurden,
dann, um dass Experimente abgebrochen werden musste.
Das sind so Beispiele für Aspekte unserer Psyche, die evolutionär sinnvoll sind,
aber auch nicht unbedingt zu schlauem Verhalten führen müssen.
In keinster Weise kann ich sagen, dass ich da immer Nutzen maximierend unterwegs bin,
wenn ich einen Agenten habe, der mit solchen Sachen ausgeschaltet ist,
mit solchen kognitiven Eigenschaften.
Können Sie die Punkte mal ausführen, wiederholen?
Ich bin gerade nicht eins verstanden. Das ist etwas möglich,
dass das Ganze für unsere Zwecke irgendwie eingesetzt wird,
aber gleichzeitig ist das möglich, weil der Faschismus das ist, Leder dat.
Ja, das sind die negative Seite? Ja,
das ist das ist eine, also der positive Seite,
das ist, das sind die negrapout-Kooper-Geschichte, ist halt in einem Gruppenselektionskontex zum Beispiel,
oder wenn sie auch auch in Firmen, orga,
wenn sie auch in Formenfilt, sozie Ident tiert fördern wollen,
benutzen, d, dollackt, cras, oder,
crape, d, crape,
d, di cato.
Dat, it can, d,
do do d no do do dowö t,
do Untertitel
Untertit Kreiselord, eine Erweckung sich mit der Beziehung,
kommt jeder Sprache in Gebung, zittert über Kulturschatten,
die du führst, noch komplexere Fähigkeiten zu zwingen,
wiederum zu komplexer schauen, die ihn führen und so weiter.
Und das würde ich jetzt bald schadet,
die unheimliche Entscheidung gewesen für die Kultur dazu. Ja,
das ist zum Beispiel für die, die Selbstirvestizierung von Boys and Protessen,
der Gistelord, die berufen sich in der Rekonkurrationsmaschine,
ist er beliebt, kann mit jemandem eine Testrunde wissen,
Agenten, ein großer Ding, das ist jetzt ein Fehlungsbeispiel.
Für diesen Nebelfutter ist der Mann. Das war ganz interessant,
fand ich zumindest. Wir haben jetzt alles als etwas privat.
Wir strengst wieder zur Kaschule. Wir haben einfach ein bisschen
keine Fröhlichkeit verdammt sofort. Wir haben die Tage. Marc
ist, wir kennen die, die verbrauchen wir haben.
Fehlen wird. Wie kann das sein? Ja,
es gibt nur Foto-Profektionen, denn wir haben,
wir werden unsere Namen zu verarbeiten
Wir können mit einem Gifty Distanzen ausraschen können, ein neuer Fleischschneiden schaffen, gekommen.
Das war der Erstes. Das heißt, wir haben Fonds,
wir verarbeiten unser Essen voll, es ist.
Und das gemöglicht ist, es ist für eine relativ wahrscheinliche Verdauungsordnung,
was wir auch führen, wenn die frei setzt,
für die, wie viel des Gesamtes.
Also, eine konstruelle Eigenschaft, die der Ort kommt,
und ich ist Footbrotsetzung gewesen, dieses Wissen ist kulturell.
Die Astraktiverfüllung zu Dismus bauen, um das zu tun.
Das ist ein kultureller Asphalt. Und die hat
die Kulturprüfung auf das Kino geschickt
Der lieber den anderen spielen. Haben wir das Beispiel,
dass es funktioniert, ist, wir sind sehr verglüfungsleistungsfindig in Anständen etwas.
Viele Menschen, ich weiß nicht, was ganz man
plötzlich aus der Form, weil eigentlich hilft das.
Wir können eine ziemliche Anstalt haben, eine wesentliche Hinrunde stehen,
als sucht die alten Mantiere. Es gibt ein paar weitere,
ein paar Ausnahmen, zwölf hügeln Sellernsteinläufer,
auch mal in ihrem Therapiebereich, in denen sie unterwegs gewinnen,
Haupttaten, in denen sie normalerweise zu Hause sind.
Aber zum Beispiel, wie die Springbögen, der Zehners,
Die sind am Anfang, die haben uns nicht antreten, ziemlich schnell.
Aber auf Langschütteln können wir nicht schneller von diesen Wünschen langen,
schrecklich schneller Menschen drinnen ist.
Scheißkunden sind ein ganz herzlicher Punkt. Die können immer
so keine Thematur totieren, die überhitzen, die antieren.
Deswegen könnt ihr es nicht an der Tür. Wir teilen es
an der Tür, von wegen wir sind diese Schresskunden.
Aber hier, auch hier ist wieder eine kulturelle,
ein kultureller Aspekt, wichtig, das zu erhöhen.
Das ist eben die möglich, das Wissen um Wasser und Sohns,
prophetisch, die Pflicht, die könnte ich dir ansagen.
Und behältnisse,
dich mitzuführen
Entschuldigung, auch das Gesicht ist das Zehfall, erst mal
ein bisschen wie schnell ist, auch verfolgen können sozusagen.
Das ist auch eine Fächer, die wir da zu nennen ist.
Aber das ist auch eine Kunstbeleffekt-Fähigkeit mit Kultur,
der Artefaktung zum Stress hat, erhältnisse, ermöglichen diese atomischen Nullfinanzierungen.
Das heißt, auf vier komische Lippen geht es nicht ganz so.
Straightforward. Nein, das Beispiel ist,
wenn es in diesen Affensätzen ist, Wurfgeschosse, Verbogen,
Schwere und Tierstöcher, das sind alles Kulturaspekte, Kulturatefakte,
und die ermöglichen anatomische Veränderungen und Schultern und Bewohnungen zu denen übliches Serven.
Das ist auch eine Gefahr, die ich kenne.
Aber du kannst das rausgeherfen. Das reiche Können ist aufgrund
dieses Buchs wie Pikultur-Kurve zu ziehen. Unser dritte Mal,
wenn ich mich nicht versinne, ist es von verhandelt.
Der Füße, der Studierende macht da bleiben,
das ist so ein bisschen, ich finde,
du nimmst die Füße behalten, Aspekte von Artifakten,
von Werkzeugen, besonders erkennen können.
Das ist so ein bisschen wie mit der ältersten Vorgabe geschenkt,
in was du da geschenkt gegangen bist,
ein zweiter Diskussionist mit Deteresse
Gut. Also, was kommt denn jetzt raus?
Da kann man ja nur durch die Sammlung raus.
Zum Beispiel diese Bias-Sisten, Fotobildende, ich habe das schon erwähnt,
die Menschen wissen, wie es diese reichheitlichen Kulturübungen geben,
die irgendwie anzapfen können, nutzen werden.
Und sie nutzen dazu, weiß es,
so was voll ist, wie es gewichtet hat.
Sie lernen sich hier nicht zufällig für mich heute,
sondern sie besuchen sich ganz bestimmte Verhaltensweisen aus,
die sind nicht ganz bestehend in die Bibeln aus,
von denen
sie wir alles machen
Und das sind diese einzigen, die weißes Ziel,
du den Ansatz weißt es, aber der, der,
der in deinem Verhalten ist,
in den Fahrzeug liegt und weiß es, was es wirklich ist.
Hier sind das ganz wirkungsvolle Rede, Daumenringen, um die
kulturelle Inhalt zu ignifizieren, die sich lohnen zu probieren.
Das habe ich jetzt nicht über die Abweichung von der Ungrundgrößte Reihe,
der schlecht ist, sondern das ist,
wenn man dies wie andere herannimmt und sagt, du weißt es.
Also da gibt es wahrscheinlich Stilen, Bias.
Ich kopiere befotzen Leute, die geschickt sind.
Kompetenz sind im Baufahrrad, um zum Beispiel zu kopfen
Ich gucke mir Leute an, die Leichen,
also Prestige stellen müssen. Prestige ist eine wesentliche Sache,
ist es sehr anders, als Festdominanz. Über Status,
Prestige sind einem zugestanden von anderen, also du bist gut,
da werden wir zum Jagen, ein Scooter,
eine Höhle zu machen, sodass er anerkennen wird.
Und wir probieren hier uns das. Rollenmodell, Max,
ein ganz, ganz wichtiger und ausprobierter Leist der morgen Spielhöfe,
dass die Theorie der Förderung, die Förderung,
wir suchen uns Rollenmodell.
Das denken sie über ihre eigenen Soziationen auch,
wie ich die einzelnen Leute noch bezahlen will
In die Medien holen. In der Natur,
in der nütterigen Lehre. Nein, in der Europa.
Wir haben überall Räume, in der wir Forzen probieren.
Konformität beides. Ich kopiere das mehr als zwei Hände,
zur Zeit, wo ich diesmal bezahle, was wir am Tenanter nicht gemacht haben.
Das sind keine Mechanismen, die immer breiten.
Konfrontiert man ja zum Beispiel als einfach mal lustig herauszufinden,
was tue ich in irgendeinem Leben, weil ich finde das,
was die meisten machen.
Das kann ich als tot sein. Wenn ich anfange,
als Westbeweger, ziehe ich mich an, über was rede ich,
was in meinem Haus mein Interesse gut als sozial macht.
Das sind immer noch viele Dinge. Ich weiß,
auch so eine interessante Sache, wir sind gut im Privaten.
Der Primat, der sie erlebt, jedes der Bibelbekommen ist jenseits der Revolutionsfähigkeit.
Liebe noch ewig weiter. Und das ist völlig übelst fähig inzwischen,
gesamtum eigentlich. Was haben das für einen schönen Sinn?
Auch was ist denn eine Sache? Ich muss sehen,
wenn die Kultur erschienen hat. Naja, ist man welche
, ist so eine wertvolle Weiterhöfung und so.
Wertvolle Quelle, wie viel Kultur ist es
Selbst in Hetty war es, wir versuchen,
wir probieren befassbar, den sie hießen.
Da gibt es auch eine Menge, die das führt.
So machen direkt die weißen einen Beispiele. Kooperationen habe ich
schon erwähnt, dass ein prosozialer Sinn in einem atouristisches Verhalten,
das erklären kann, mit der Igulturbekurse besuchen.
Also ist es die Straßenbestrafung von Abweichung? Das ist morgens
geregelt. Also die Interessen, die sind schon für Bereitschaftler
, sind das ganz wichtige Sachen.
Und wir werden auch sehr erforderlich, dass wir es da formalisieren müssen,
wie man das macht
Ob sie haben die halt schon gewöhnt, dass sie auch viel glauben.
Wir glauben an viel, sie sind zum Teil auch leichtgläubig.
Und auch nur argumentieren, dass das eine Reihe ergibt ist,
unserer Eigenschaften auf Kulturwende, als Besonderes zu passen.
Wir glauben unheimlich viel, was uns gut drüber erzählt wird. Zum Beispiel,
wenn wir waschen, dass wir viel führen,
wie wir am Essen gepflichtet haben, in meinem gestoßenen Muschelschalen reingewirft,
in die man mit Asche reinstreut,
in die man im Schnitt überlebt will.
Das sind Dinge, die der Tankblocker antwortet,
ob wir es kurz antun müssen.
Wir machen es aber
Weil haben Sie Vorfahren, die komitive Emissionen schon fort sind,
zur Herausforderung, zur gemachten,
zu betrieben, ist herausgestellt, es ist sinnvoll,
weil wir verstehen nicht glücklich, worum es geht.
Ich glaube das. Und dann ist auch wieder ein Atologe,
dass das auch so eine Einstellung ist, dass Menschen dieses Glauben,
die ich daher würde, es überhaupt einzelne Fußballer interessieren.
Prestige und Nens. Teaching, das ist eben auch einzigartig,
dieses bewusste Weingehen, die Weitergebung ist.
Einzigartig, ich muss das auch von uns,
um denkst du zu tun?
Naturse Toleranz
Das ist ein Beispiel. Glaube, Augen ist auch so eine E-Kultur,
Kommunikationsgeschichte, Blauen oder innere Augen sind Fläche zählen.
Das ist die Wahl gesehen. Hier die Ausnahme. Und
sie entstanden hier mit dem Ostseeborn. Und zwar ist ein
Geschüttel Bauern in diesen Raum eingefahren und hat einen Schüttel,
schönes Kulturwellenspaket sozusagen, das gehört im Spiel des Heiligsocken.
Eine bestimmte Nahrungsgrundnachhängung. Und diese Lastunterhalter, so ist es
zu einem Terminthema geführt. Das ist sehr schlecht.
Das kannst du nur übel krank einführen und es krankt sich
nicht gut und möchte nicht auf welche einhören
Deswegen die Herausforderung von heller Haus, in den Augen,
die Gitarrenwerte im Leben ist, in Stadt, Sonnenschiene,
die gemacht, das Tuch gelaut, ein Vorsorge zu schützen.
Natürlich nicht aufgebaut von so einem Scheiß. Also,
fotoweltende Aspekte, die ich selbst nicht interessiert habe,
diese Bauern, von der Assistisierung, die ganz schlechte Conjis,
diese Anbautechniken führen zumindest auf jeden Fall aus dem Witz.
Wie ist es mit Kindern zu tun, um zu zerschießen?
Ja, Holmuttel, dann war es bekommen zur Ebilie davon
Soziologe, der Stimmung noch bestimmt, wie ich dir als Engel
erklärt werden kann. Das zum Beispiel lief für ein Feel-One-Modell
alles. Da gab es dann eine Kampagne im Indie-United.
Da mussten die beschütten dürfen, Frauen gewählt, zum Bedürfnis.
So nur Frauen hören es. Also haben die dann gewählt
, haben die Frauen diese Rollen dran gewählt.
Und dann, er kannte, meistens mit Männern,
diese mechanische Struktur im männlichen Raum, eigentlich machen die es schlecht.
Kannst du machen. Und das ist gerade gesagt von,
werden sie wesentlich höher zu schätzen mit uns Investitionen in mich
Über diesen Rollen. Sie sehen diesen Rollenbefehl und verhalten
innere Verhalten. Da stehe ich in die ganz große,
munsche Ausnahme. Die mehr Bindung, die Frauen haben,
es gibt so große elektronische Erfahrungen und so weiter.
Also die ganz starken Rollenbilder ist der.
Hier ist natürlich jetzt Experiment, so vieles zu erinnern.
Oder ein anderes in die Fatalitätsrahmen in Brasilien.
Außer natürlich ist es bemerkt gegenüber den Supras gezeigt worden,
die Minuten, die nicht gezeigt wurden.
Mal gesehen, wie die Anzahl der Nachkommen sich verringert,
wenn Frauen vor allen Dingen sind es gewesen,
die Entscheidung zu geordnet zu haben.
Diese Zoo oder sich in unserem Geräumte, der vorkam, bewegt ihnen.
Also so von dem Tag entscheiden. Er hat die kirchliche
Identität mit, das war so eine Bildung, wir wünschen.
Oder die Einzahl meiner Kinder sich den grafischen Kunst.
Wer merkt das hier und so? Ist das rational am Verhalten? Wir,
ich heiße, ich werde rational am Schluss dann,
wie das verkutiert werden kann, aber das geht im Kern formal.
Und falls es tut, mich erfüllt.
Noch eine Effektung zu diesem vollen Möglichkeiten,
das ist mir
die Kerze geführt
Ich habe es auch so gesehen, dass der
da hinterlassen hat. Dass wenn die Personen Selbstmordbeglied,
gibt es einen Anstieg in der Selbstmoralte, nachfolgend,
uns stärker bei den Leuten, die dämlich sind,
ist, denken, heulen willst, haben.
Sessentlich. Es hätte auch gefallen, scheitert, Führungseinschaltung,
wie viel Entscheidung will ich nicht ausmachen.
Er hängt ab vom Kunden oder etwas passieren, oder?
Von Tiersweis habe ich schon genannt.
Die Umsatzperiment von Eschmiede
mit Herrn länger
Als Wichtigstrahls und so, wie die Leute dann,
tut mir einzeln einschränken. Ja, fühlen sich Geld über,
wenn Höhenbaum tust und einfach höhen.
Hier aber eine zentuelle Idee ist schnell große Kinder.
Umgang, die Jugend am besten leben, was möchte.
Ich kann mich nicht hinsetzen und sagen, okay,
das ist eine gute Begegnung und was ist der letzte Personalverhalten,
was ich hier möglichst begünstigt habe?
Was macht sich bei dir jetzt so täglich?
Sondern wir gucken zum Beispiel nach, was machen wir jetzt,
aber mit dem Schwerchen lassen wir.
Das heißt nicht, dass wir die Russen aufeffektieren,
du musst das absetzen
Und sie hat ja ein neues Sitz in der anderen Klasse von den Biases,
manche Verhaltensweisen sind in der Welt sehr attraktiv.
Zum Beispiel bestimmte Moral eben, diese Empathie-Geschichte macht man ein
bisschen hängen für die Geschichte der reinigen, behandeln andere Gesetzbarkeiten.
Das ist eine Million, in vielen Regionen große Anspielungen.
Die ist innere aktiv, die verbreitet sich leichter vom Gehirn
zu gewürfen zu sein. Ein anderes Beispiel sind diese Juventus-Schuhe,
wie gesagt, das Instinct-Based-Konzert von Status, also die,
die sich Gedanken machen, wie die Relativpositionen haben,
auch dass er tief Uni-Geschäftsmenschen, die ganz behandeln,
die sich selbst schieben.
Das haben wir natürlich auch für uns. Das meine ich nicht.
Wir haben natürlich harmonistische Falschheiten, die auf der anderen Seite können.
Die Message ist, es ist kompressiv. Wir haben auch
Kölner, Entschuldigung. Und wir haben aber auch Heimschaffen,
die schöne Sachen lustig sind. Und diese Stadt ist,
wenn ich sehe, Güter sind auch inhärent,
vertieft sozusagen, weil wir haben auch diese Pay-Founder-Leute,
dann ist ein bisschen das Gemeiße, die Fänger, die auch umgekommen.
Dieses Gesorgtsein nimmt. Und die eine Position. Also,
wir haben jetzt einer, der einen Haufen verbreitet hat,
also quasi mit so einer Art, und sagen,
Steine hoch, so fahrt das schon in Steine hoch.
Das ist so eine Menge herausholen kann, um zum Beispiel auch die ökonomische Terminbildung zu diskriminieren. Morgen werde ich mir noch jedes Beispiel erfinden,
über den Füllkontext, wo jede Füllkontext drüber abnehmen kann,
formal abnehmen kann und wie man Inhalte,
die wir hier mitsehen, allfälliger und sind mit der duellen,
die auch top kapierte ökonomische Situationen Ja,
kommen wir zu einer Operation zwischen nach einem riesen,
das ganze Interessante ist, dass man inzwischen auch was zernarmonal basisierte Kooperationen,
so Programmieren, Ausstoßen der Regionen,
die die Kolative halten.
Millionen. Das ist ein Schädel, ist das immer operiert ist.
Dass er erstmal unbedingt ist, sozusagen. Dass das bei mir
eine Stromerzokommunität macht. Und wir haben auch in den Experimenten,
sieht man, dass Leute die Inexperimente, Situationen,
erstmal Kombi, das ist ja sowieso eine Festshows.
Entschuldigung. Nicht, dass gar keine Naivität in
solchen Geräten ist.
Gehört auch Ausgucken
Wenn es nicht risifiziert wird, das kann ich schon zusammenbringen.
Auch Firmen zu einem Gruppen, zu einem Künstlerkompati, an deines Umkehlgefilms.
Das kann alles passieren. Aber diese Egoto-Kunst ist ein,
welcher das ist, der erklärt, warum ist das so im Kopf?
Zu Belohnungszentren, die hieß Verhalten, mit denen zerschieben diese Kompatiitäten.
Das hat mich sehr schwer erinnert, eigentlich nicht zu der Firmenkünstler-Egie.
Also rissische Bestrafung, auch da ist es zwischen fair,
ich sage, der ist sehr viel müde, muss betreiten,
Verfügung identifiziert, Anzeigen, dass wir positiv belohnt werden,
wenn wir abweichen und schauen, wie es ist genauso.
Christian und Christian, wenn ihr das euch schon erwähnt.
Okay, wenn Sie Ökonomen und mich an Bitte verkaufen wollen,
dann sind einigermaßen die Origin-Jets in Juvette,
somit hat er es sichtbar machen wollen.
Dann müssen Sie das in matarischen Liefern machen.
Das kann ich nicht gut finden, so eine Geschichte.
Ich gebe sofort zu, dass Irgendwas erzählen. Wir fangen
uns jung über den Themen. Also der mögliche Bühne,
Militäen gehandelt. Und aufschließt man eigentlich abseits zwei.
Nur noch als Musikstudium. Das ist gerade für die Erkenntnis zwar
schon wieder auf die Medien zu viel, das zu wünschen.
Aber ich würde das eh nicht auf die Malows kippen wollen,
was man sich kann, sehr hilflos als Notizer geschlagen.
Also was ich zwinge, wenn alle Angaben offen zu leben,
was man sieht, kann ein Schlüsselmoment, das ist auch echt cool.
Wenn man, wenn man kann, kann ich ja mal taugen,
wie die Wills ist
Entwickeln kann ohne Weihnachtsgefährdung. Was gibt auch, glaube ich,
viel verparale Akkuraten, die den Text mal ließen und denken,
ja, passen wir jetzt mal wieder mal, was geht denn da noch dazu?
Das kommt ja auch rein im Hintergrund. Und das war
eine Seele, dass du dich an die Schalsbedarfstunde,
wir werden morgen eineinhalb Stunden haben, das war wirklich einfacher ist.
Wenn du so Sexustilla-Anbieter von meinen Stadttäten, und hier hieß es,
wir Astrologien, oder Approbationsidentitäten oder Bezugsfirmenbiologien,
bis uns Werkzeuge andienen zu müssen, zu bestimmten Gründen der Elektionen abzudünnen,
diese weißes, Zum Beispiel einzeln bauen informale Strukturen.
Bin ich. Auch da können wir uns bedienen in Analyssibilien,
in der Akrolide, in Funktionsmuskritik, was übernommen,
teilweise das schon gemacht haben, oder die Kapitelnamen, Koranschutz, Apologie,
so ein paar Sachen, wo ich schon aufgenommen habe.
Aber oft ist es natürlich so,
dass diese Modelle anders sind als Kunstspray-Expansation oder Channelful Green,
ist das natürlich etwas anderes, Geschissbegriff, in gewissen Lächeln.
Aber sie müssen eben ashematisch argumentieren, unbehörse
Ich denke, dass es im Preis dann zahlen kann und dafür Neueinsichten,
eine neue, neue Verhältnisse für das ganze Indie-Zurück hineinflusst.
Diese Modelle bräuchte euch das im ganzen Pionier,
wenn das Vater am Feld bin, ich muss das Ganze verlieren,
dann werden wir auch viel fließen im Bereich.
Die haben zwischen milligistische, kulturelle Projekte gewählt,
wie ihr das durch die Ausbreitung von Ackerbau, haben sicherlich die entwickelt für.
Und das ist, was im Morgenbrenzenwert oft zur Revisionsgleichung,
sie haben die Häufigkeit als geschenkten kulturellen Trails,
ein bisschen Wikipedie und dann fangen sie leer besser an
Da muss ich eigentlich weiß sein, auf dem Test,
weißt du, da muss ich ja machen bei uns,
weil die Armee ist es, die wir entwickeln wollen.
Und dann haben sie in der nächsten Zeitabschnitt einen multifizierten Häufigkeit,
eines bestimmten Prüfungen und Tschüss. Ja, das war alles damals.
Das ist ein Salto-Tier, warum machen wir denn gesagt?
Und da ist es schon ein Mensch von denen, die,
du zahlst werden in der Bruch, die Alex und Sud zum Beispiel,
aktuelle Laborexperimente, das ist nichts anderes Ende.
Ja, und die Wahrscheinlichkeit, dass sie bestimmte Verhaltensmärkte,
Da haben wir zur Berge dabei, hängen von dem Geist ab,
die Wahrscheinlichkeit des Bautierens zu betragen ist.
Eine Arbeit, die ich gemacht habe mit der Erklärung,
dass viele Leute und Athematiker aus Göttingen, ist,
das andere ist ein Makro-Modell, die zwischen den Röffnungen aufkriegen werden.
Das ist schon ein bisschen mehr näher als reine Misse,
das ist ein Werkzeugkasten der Promoten.
Und Sie hören sich mal auf, Matrizen nutzen,
um zum Beispiel sexuationale Geologen zu sein.
Wir werden verdienen, der beeinflusst Prieben.
Die befürchten sich, hohen Größen aus.
Wie wird sich Präsentation
aus nennen,
Was macht man heulend? Wie ändert sich Kult über
eine Distanz zwischen denen? An den Kindern oder Zwischenzeiten?
Was ist denn so promsichtlich? Wir benutzen so etwas um Füllkultur abzugeben,
um zu zeigen, wie sich kulturell ist das genau,
warum wir einfach eine Partnersalathöhung und Zwischenteile entwickeln,
was das für eine Auswirkung hat, auch internen Interessationspass.
Wir haben dann die Mücke, freiheitswissenschaftliche, einzig,
die aus der Emultur für Themie, vor einmal in die Welle osten,
der Atomkinien.
Völlig, sonst erhaltet, die haben wir auch da,
wir begrüßen die Marktklasse
Und das kombinieren wir um ökonomische, erklärungsgemäße.
Ich bin in einer sehr witzigen, der sagt,
er läuft nicht hochformal, danke dafür, was machen wir da.
Aber die Grundsummen, die Gründe, ist es nicht so gut.
Jetzt bin ich der Erste, der seine Touristen stehen geben hat.
Das ist mir zu viel gelangt, wie beoutet.
Gute Welle, Emotionen als Kulturgeräusch spielt in der Erkundung.
Da gehst du durchaus fort. Nicht ganz so radikal,
mit dem du mit den gemeinen Regierungsentoten, die ich auch vorschalte.
Da gibt es eine Morse zum Beispiel,
ein Venture Morris,
ich morphe Lesser
Sie haben also eingeführt, die soziale Aggretine Assette betrachten,
das verbinden die Mittel im Zoo von Institutionen,
wie die Mentalen, die er sich auswirken darf,
die institutionelle Emotion heilen, zum Beispiel als Herr,
auf der Bühne studiert, über angeborene Erschätzung, also Schichten,
kulturelle Treffen, Verwalter, Internationen.
Und dann, wenn es schon geht, die amerikanischen Alten,
die vermissten, die sind es eigentlich sehr interessant.
Die waren langsam so als Füße erschienen
Und da gibt es Zwischenstabilismus, die sich upgradet
zu fangen sind, so schöne Blöffel für die Gruppe.
Die haben schon 100 Jahre angehalten, dass ich mit dem Kind,
du hast deinen Apple aufgestellt, dann bin ich gleich vor.
All die Leute hören, du cheesst, denen ist nichts losgegangen.
Weiß ich genau so, wie du sprichst, halt,
das hat ja eine typische Thunderte aufgeholt, so 120 Jahre.
Und der eine sagt, die brauchen ja gelogisches Denken,
die Flugschicki ist ring, von Menschen treiben,
um die bekommen zu, anzugutig.
Oder die Idee, das Problem war halt damals,
war die Evidenz der einen Wissenschaftler, die noch ein bisschen filmt.
Und dann haben die einen Hausschmerz hinten sich ausgedacht, die Verhaltenszeiten zu erklären.
Wenn man als also lebt, kann man sich ein neues Depots machen.
Das ist ein bisschen ad hoc, ein typisches Ziel gewesen,
dass ich erst in der Sache Adaptionen geführt habe.
Aber Ideen von diesen Leuten hier, das waren so Blüffen,
nah an dem, was ich jetzt weiß,
immer für das ist schon ansatzt, die veröffentlichen.
Ja, das ist eine Nachfrage zu erklären. Ja,
wahrscheinlich. Ich bin bei uns hier auch schon ein bisschen länger der,
aber man stellt mir ein, beziehungsweise die eigenen,
das sind ja so Fristen, die gerade Testamente in Unsicherheit geführt haben,
die im Gegensatz zur Objektive wahrscheinlich keinen Politiko,
aus dem grundlegende Sache sind Unlaubutellen machen zu können
Das war möglich. Also als Kernmund hat es nicht
im Kopf. Das kann natürlich sein. Und der,
der das sieht, aus Versehen in Verbindung.
Es gibt ja auch genau die neuen Arbeiten. Also sie warten,
generell skeptisch aus den Bedingungsfähigkeiten an, wie ich in meiner Kundin.
Das ist wichtig, die jetzt absteht für Neuigkeit,
also General Certain Team, die Schlüsseler sind.
Habe ich nicht so richtig Fragen in deren Schrift,
weil ich hier auf der anderen Seite anzentriere,
aber jetzt kann es erzähle ich nicht.
Dass du die jetzt nicht anschließen sollst.
Und die Reskeptisches kriegen über den Regierungen, würde ich,
das ist wahrscheinlich damals nicht.
Über welche Flaschen hier
Ich weiß nicht genau, was er ihm erzählt hat,
aber wir haben auch sehr viel größeres Gedanken, wo wir hier drüber mit eingebracht.
Zum Beispiel hat er versucht, Präferenzen mit ihnen anzufüllen.
Du belohnst auch, er weiß, wie zu können in Systeme,
die sind zu den 9, 20, 12,
Komplitt, drübe Gliederstudie oder sowas.
Und das war's. Aber was ist eigentlich die Inhaltliche?
Wo kommt die her? Was? Genesen? Wie einigen
die uns an? Ich weiß nicht,
ob er was zu erzählen hat in seiner Crime-and-Refonces,
die im Grunde zur Basic-Bonds, über Verstärkungsherren befriedigen und auf diesen Moss,
das werde ich uns versehen, so nennt man es aufbauen, oder?
Secondary, Forcementalering. Und da hat er auch,
kommt hier ins Leere mit dem Hiering.
Gute Reflexionsbegegnung. Wie es ihm bezahlt, natürlich muss er
uns heißen. Guten Zielgriff. Im Fernsehen der Themen,
der Gruppenbeeinfluss, wie es in unserem Regrenzen kommt.
So viel Passwort weiß ich von denen, die von mir,
das was anzeigen, ist zum Beispiel die Zeit,
wie die Sauergangsmorgen sich ausbrechen.
Morgens abholen. Bis die Nachfrage nach der Aschaschie beispielsweise gegeben,
solche körperlichen Einschränkungen befinden. Im ganzen Sinne,
da habe ich ja dunkel, 5 Uhr morgens hat,
glaube ich, in einem konkreten Bereich.
Also das ist nationalistisch, das Beste. Das öffentliche Deckboxer,
werdet ihr gerade heißen, wie ich das so zu sagen,
ja, Boden in der Fresse kennen.
Wir ändern es nicht. Für gelogen ist es eine Angeladenheit
. Unheimlich übles Dinge, wir können es nicht ändern.
Was macht so viel Sinn mit sich, was mir gegebenenschnittelt ist?
Wie ändern sich der Boden? Wenn wir nach Maßstabe Varianten
ist, kommen Sie in die tolle Skirchen.
Wir vergessen Sie ändern, ist das für unglückliches Problem?
Das mögen die gar nicht
Deswegen habe ich dann auch unter anderem Kollegen zu sagen,
genau das probieren wir dann, wie wir das jetzt so ziehen.
Da haben wir, gezeichnet sich also an einem Präferenzleben,
hat Renzeln das Mist, was ist für mich angemessen,
was versuchen, dass sie es bei 13 sind.
Und dann habe ich eigentlich so wie vor x 0,
das Ding hinterher läuft. Und die Plante irgendwie angetrieben,
mich eingeheult und denkbar ist. Und zwar,
da habe ich immer so, ich gucke mal nach oben,
was in meiner Nähe, was einfach so ein bisschen lernmäßig,
nicht mal merkt, das stehe ich auch nicht.
Ich fahre einen kleinen Pablech,
ich bin gerne mit Bild
jetzt drauf
Ich spiele jetzt wirklich aus meinem Fahrer an und versuche zu kopieren.
Und da war ich es auch an, dass ich diese Mittel,
dass ich ein paar Viertelferenzen habe, von Suche her.
Was würde irgendwas mit Anwesen machen? Andererseits von vielen Blocks
. Und diese Militärs-Partner sind auch Fehler drin. Und gucken
sich die Übergäste an. Und wenn ich die kopiere,
wenn sie diese Leute, kopiere ich auch Themen,
noch einzig metere Forschungen, die da im Konsum betreten,
fährt er mit den Golfen, dann hätte ich jetzt noch nicht, dass du zugehst.
Da war mir vorstellen, ich muss für das mein Ziel erzählen.
Und dann habe ich sogar so eine Präferenz in der Dynamik,
unserem Labelprozess, wo ich mich nie zu viel bitte,
habe ich erhöhungsbezogen hier, da wirst du jetzt auskühlen,
größer natürlich haben, ja, aber ich bin nicht zufriedener,
ich bin nicht glücklich,
weil mein Forscher über einen Angriffstrang liegt.
Hat sich jetzt schon geläutet, wir sind heute wieder gefasst.
Dass das nur kontrolliert wird, Transaktionsgeschichte? Gut,
wenn es mehr über heute geht, die,
sie war nicht mit der Westen, ab dem ich,
und auch der Ulrangische Wölfekrimissionen.
Und ich habe erfüllt
Noch so ein bisschen dafür ist, dass ich meine,
zu irgendeinermaßen geheimgelegt, ein paar andere, die findet,
samtliche Wüster für Schlesinger, die man zum Beispiel für E-Quote genommen hat,
das war natürlich, wo wir gucken, wie sich grüne Präferenzen ausbreiten können.
Das ist so von kulturell her, wie es so konfrontiert vorher ist,
heulen und der Bayern Steeler of the Ecto Vices,
und dagegen aber, es gibt Kostenargumente, hiologistische Nachteile von Schnitt Technologien,
und ich grüße, wie man höhere Teuerzeiten am Anfang bezeichnet,
haben wir ein Zusammenspiel, das Vater und Umständigkeit für die Kostenargumente.
Hunderter Wechslern zu diffussionssynamikfüllen
Möge, groß getreift ist. Das ist die Konferenz für
bekündigt und nicht verbreitet. Kann das das Gefühl,
dass ich eine Diskussion habe mit unserem Prozess der Möglichkeiten,
ich habe hier nachher auch die juristischen Nachteile zu stehen.
Das ist sofort wie das Falsche. Also wir haben schon diese Sachen,
die ich Ihnen präsentiert habe, haben wir schon angewandt.
Auch der ist nur veröffentlicht, deutsche kriegen, Hausysis ist eine sehr angesehene Erlebung.
Sie hat es mir entschuldigt in euch. Flösche in die Ausgabe,
im G-Botsche, im Chemie, wie ihr in der Innocation Cup findet,
das, was ich morgens am Schritt tiere.
Also was ich jetzt sagen will, ist, die gelungen sind,
die sind nicht ganz so suckform in manchen Leuten.
Also es gibt schon eine Reihe von Menschen,
in die man sich in der Hand nehmen kann,
auch in 16 anführen kann, durch Schäden, abweichen.
Das ist schon möglich. Eine Voraussetzung hat man schon damit.
Das muss schon sein. Und das ist das, was
wir morgen machen. Deswegen würden wir das nicht so reinnehmen.
Die Version hat einswissenschaftliche Ansichten als einen Baustein nehmen,
so Corporate, Corporation, Origination, Corporation mit dem Beispiel.
Kultur kann das lernen, wenn wir motivieren,
wie sicher die Firmenkulturen verändern
Gehebische Tränen, Herrn weiß es, die übrigens eine Produktion
sind, ist eine Gehkultur. Wir werden Freunde haben,
die interpretieren, dem Business wieder, dass die Situation einfluss.
Und du daneben auch, dass wir uns im gleichen Wissen,
aber es passiert nur nicht Atemkontos.
Das ist ja so einfach. Ich bringe bis dahin
große und widerständig, um zu beschäftigen.
Die Mathematik ist wirklich einfacher, ein starker Punkt für mich
zu wissen
Ja, fairerweise, wenn ähnliches auf dem Haar wird,
aber in dem schon früher auch Kultur als Sichtjahr der Größe mehr.
Das ist eine technische Sache von Mainstream. Die Tatsache,
dass das kulturelle Aspekte,
wesentliche Aspekte des Wirtschaftshandels und der wirtschaftlichen Liebenden beeinflussen kann,
das ist eine Sache, die nicht ignoriert werden kann.
Und unsere Lachergebreite, der größere Gebösch ist zugegangen.
Was? Gesellschaft untersucht, die Jedis Trailers und die Creepy-Trailers,
die induistische und kritistische Kulturen haben.
Zu ganzen anderen wirtschaftlichen Ergebnissen. Das ist kultige Aspekte,
wie Nebalismus könnt ihr dazu uns, eine ganz klare Parte,
Kritik nicht bringen. Die man da hier zeigt,
limitse Strukturen werden über Zwungen generieren und ein Abschlussmodell auch offen aus.
Wenn wir Offensivzahlen zeigen, die Priming mächtig ist,
also insbezüglich Leute im Schiebefeld in Bewegung versetzen.
Wenn es Leute zum Beispiel zu den Messenpaker noch,
bevor wir die Support nehmen, sind die ideologistischer,
als wenn sie sich früher für irgendwelche Chating-Inszen sind.
Das ist ein schädliches Unglück, das zu finden,
muss es
egal sein
Und da gibt es den Innenlängszug, einige, die,
die waren so, es sind früher oder wieder, die,
sagen wir mal, es sind alle, glaube ich,
im Sound, in dem sozialen Lernen, das ist absolut.
Manchmal hat natürlich dann auch mit dem Nutzen,
was die Energie kombiniert, weiß ich natürlich,
auf jeden Fall noch so eine sehr auf rationales Verhalten,
Kapitän nimmt, aber es gibt ein bisschen,
das ist schwierig, Bereiche, wo die Ökonomen offen sind,
also die Tod zu ändern und sowas wie zum Beispiel zwei Aktionen,
also ein Frisuration-Bikes ist das schon ein Beispiel,
das ich in unserer Liebe bekommen Sie übergewichtige Informationen nehmen,
die oft erwähnte,
die interessant sind.
Sie werden eine Familie zwischen neuen, wie gesagt,
nicht zweimal für das, was viele Leute gemacht haben.
Dass das mal ein Video rauskommt und trotzdem nicht rationalen Fall führt.
So, um das mit abzuschließen. Also wenn wir diesen naturalistischen Ansatz verfolgen,
dann müssen wir feststellen,
okay, also offensichtlich nicht die meiste Zeit,
zumindest wählen wir rational irgendwelche Missmassen nennen, mit Optionen,
also einem Set veroptionieren,
der es erkannt ist
Das heißt jetzt natürlich nicht,
dass wir den hohen Blöbels auf völlig ihre Wortschatzen müssen.
Wir können die immer noch als Becher holen und werden müssen.
Können auch fragen, wie fühlt sich denn da erstmal da getan denn?
Verheilete Entscheidungen? Das machen wir auch morgen. Ich meine,
wir meistern mit Viertel drin, da stehen die Fragen,
was für eine Firma tun würde denn da irgendwas in der Firma wählen?
Ist das gäbe es nicht, die massiven Firmen in der Zielung
zu hängen. Aber dieser Agent, der hier ist,
ist in der russischen Kenntnis heraus.
Und der ist nicht der hundertkonkursiven Kinn.
Der ist FIFA-Settreicher, der ist Google-Böse, Conflicting-Motive
Wir wissen chronisch, zu wenig.
Deswegen in dieser höchsten. Wir auch in die Karriere,
es gibt kein Sina, es ist Berlin,
die Fassung Fieber, es ist ähnlich argumentiert.
Wir sind in komplexen, kulturellen Regionen. Wir können nicht,
die höchsten Massimierende Vereinsphase nehmen. Wir scheinen es auch nicht.
Dazu sind unsere Hürde nicht ausgeliefert. Es ist Nebensucht.
Wir müssen uns verlassen auf mein Kapitel der Ordnung.
Wo freust du dich, wo frei ist?
Um mit dieser Komplexität und dem Demos definationsbeliebte röteren Gegenplätze zu bleiben.
Wir müssen lernen,
was unsere Ferne jetzt sind
Individuell lernen oder Gott über welche Zahlen.
Du willst auch stehen. Und eben diese Manager-Tippe,
glaube ich, scheiße, das passieren kann man genommen haben.
Kultur, ein Gentleman. Kennst du das defensiert? Kreuz
auf Zivilisations. Wo der Headset ein vom Beispiel anführt,
wie Kultur erhalten abdrehen sozusagen. Ein Beispiel ist wirklich,
und das kann ich bis hin noch, die Nonce,
die Nordbeerenfrauen. Die Natur der Beleistigten von Tippen.
Es ging immer relativ gut
Haben gehört, an Bordtechniken in Erkündung gekommen ist,
war für mich Milchwirtschaft,
Ackerdamm mit Thiem, was alles gegründet hat,
durch die schlechten DSX und ein paar Bühnenstrafen gegründet.
Fängt in der Route, war das das gemacht?
Ja, es gibt ja auch den Engschaftsgründen der Bühnen,
ich weiß nicht, ganz Grünes da.
Das ist das Marketinghilfen von wirklich, wie Leute das jetzt
im Indien zu folgen, rein zu singen.
Aber die haben, die waren sozialisiert als Ackerdam und Fiesrichter
, nicht nur. Und das war ihr kulturelles Paket,
das in Littmann und zu dieser Regierung nach nach aktueller.
Und Satanenkastrophe
Denn die Erde ist, der die Psäuer, die Retitionsschicht,
ist viel zu empfindlich. Das ist eine völlige Kultur auf dem Grasen,
als die Schwere erzählt hat. Das ist kein Mann,
als ich hier röserschiene gewesen bin. Gleichzeitig haben sie sich gefragt,
wie würdest du da genügt, von denen zu lernen,
weil das ist gar nicht Christi, das waren Bilder.
Obwohl, ich möchte mit denen Zeit können, die sind 3000 Jahre gelebt.
Und das noch haben. Als Allerschrecksgeschichte, die haben Fischstellung,
also Fotos, die haben kein Fischer ist. Also wie gesagt,
wie lange habe ich jetzt mit dem Fisch oder ausführen und denen sicherlich.
Das war auch eine kulturelle Ich weiß nicht,
das ist ja zu sozialisieren, weil es ist einfach geil,
die fühlt sich doch nicht normal an.
Ich komme nicht da raus, die sind eingestorben, verdammt.
Wann sollte das gewesen sein, wenn du fangst?
Tausende Rest ist verfügt. Und dann auch die Resistenz von nicht so schlauen,
kulturellen Eigenschaften, die es gibt, das du kennst,
wie du sagst, sehr prominent in deinem ordentlichen Engine,
da geht es um die Religienz, weiße Peterin,
im Essenhöhe,
die Alkoholisformen,
die gleiche Familie will mich umschätzen
Evisity, also das sind nicht die schlechten Eigenschaften.
Kultivieren, Niederlande waren wir. Und dann sind wir mit
Ehrvorstellungen über Teams oft wirklich gegenüber Fremden. Das ist ja
leichter, die Konstruktion von ihnen. Und der Vans,
der schreibt, es ist der Selbstwert der Kultur,
oder, und der Kultur, sie war entscheidend,
diese Kultur weitergeben und die Eminationsspirationen sich verfestigt.
Und hier finde ich rausgemacht. Ja, es ist ja
gut, bei den Fallen zu haben. Also,
Kultur macht uns unheimlich viel, dieser Telekuschel,
der 2000, unheimlich mächtig, erfolgreich, das,
was du so kulturellerationsfähigkeit angeht, der was muss,
auf keinen Fall immer im Nutzen was mit dem Schlau sein,
was du da hast.
Okay, fällt euch schon ein Lebenspalmen,
Schast ist aus der Sache, wahrscheinlich ein Partie basiert, die Fansvorstellungen,
die nicht in das Hungerkunde bis Selfish Jean moderiert werden lassen.
Selbst bei Präferenzen, Präferenz-Rennynamiken,
und der ist mit Christian Schlösserstraße, macht sich irgendwie,
also, Predessenz, wir sind Wesen,
die alle passen und
diese Berührung geben
Und wir haben euch so gemächtige Lehren, Mechanismen, Lehrfähigkeiten gelegt.
Und das mache ich da drin, glaube ich.
Aber das heißt nicht, dass es alles schlau zu sein muss.
Das heißt, immer budgetig miximal zu sein. Das ist auf
gar keinen Fall. Ich versuche natürlich ein gutes Leben zu führen,
so wie ich es eben auch schon in einem Leben einbinden muss.
Und das ist verhaltswissenschaftliche Lüge bei uns. Gute Weile,
wenn wir die extrem empfehlen, dass die Wände besonders,
denke ich, Er trage Bremen,
wo er angemeint werde im Bereich, der sich noch nie verletzt.
Denn das ist eine Bereicherung nun, meinen, wie wir,
also die ganzen Terrasportiere. So, wie jetzt passiert,
kostet wahrscheinlich, wie hieß es hier, der Computerbremseis,
weil es dann rauskommt, macht unser Mensch sein Aussicht,
dass man sie hier einbezieht, was man unter dem,
wie man sagt.
Entschuldigung, wir sagen nichts. Wenn wir wirklich das ernst nehmen,
diese anthologischen Aberkenntnisse, müssen wir unsere Art und Weise,
wie wir immer betreiben, verändern.
Dann müssen wir alle Modelle angefallen haben beim Fließmasser
Das ist die geschüttesten Techno, es ist von diesem emotionalistischen Angesehen hier.
Ja, okay, es ist nicht so am Ende. Alles,
und so ist es schon, dass es so eben Mühe,
Unschuld für mich, als ein Teil der Menschen,
die Emotionen, tut mir nichts.
Ich betrachte gute Welle zum Binnen halt eben auch.
Und zuerst ist alles Fußen auf,
die über Bier reden,
kognitiven Fähigkeiten vor allen Dingen
Ja, okay. Wir haben Zielesdecken und ein Maschenaufbaum, geht's drinnen.
Mensch, es war eine Westschrift. Schreibt es ganz still,
bewusst, wenn wir ergiebiger sein müssen können. Heißt aber,
wie auch nicht, dass wir alle wieder übermorschen sind.
Ich will es, dass du studierende Ergonungen brauchst.
Bis bei Rentenkindern. Interessationskostenmodelle und wissen, was man in
der Ashley-Post ist. Wenn man überhandelt, wo fährt es
miteinander? Was nur nicht sein darf, ist,
dass wir nur einen Menschen, den wir bei Freizeit implanen sind.
Eben, das ist vielleicht nur uns.
Wir müssen die Darf-Zettel-Leifen sein. Das ist dieser Touralismus,
den wir, denke ich,
auf jeden Fall brauchen
Und das ist eben nicht noch viel Ausbildung von Ständen.
Denn es ist eine Fälle, Goschan, ein indischständiger US-Forscher,
der beim Fitness des Musicals zum Beispiel, sehr promittiere dich ab.
Wie gesagt, das hat auch Konsequenzen für die Leute,
die noch geschichtet haben. Diese Einschaltung ist wohl unmöglich.
Da gehen die raus und behandeln nachher als Mensch auch,
okay, wenn Leute ihre Unternehmen nennen.
Als zeigen sie, genau diese Erkennung,
haben unsere selben Infoversiven drin. Und ja,
ganz stark analysiert die Ausbildung von ökonomischen für das Team,
Mit dem Argument, es ist nicht unschuldig, das zu dem eigentlichen.
Sondern das hat real, wirtschaftliche, realen, sozialen,
gesellschaftliche Ausnahmen. Wenn wir nur ein enges Verhalten bilden,
dann spielen sie sich.
Okay. Ich glaube, es reicht. Ich bin aus
Herrn Satin.
Viel natürliche Aufmerksamkeit