Ja, ich bin jetzt gekommen. Wir gehen direkt über das Motto.
Ja. Ja, ich hoffe, dass ich mich kürzer fassen kann,
damit wir auch noch Zeit zur Diskussion haben. Genau,
es geht ja jetzt um Peter von Örzen und von Orzen
ist kein Vertreter der Zwischengruppen, aber wie ich versuche,
in den nächsten 20,
25 Minuten zu zeigen,
gab es halt vielfältige Kontakte auf unterschiedlichen Ebenen mit Vertretern der
sogenannten Zwischengruppen und auch Auseinandersetzungen mit den Ideen und Theorie
Arzen selber gehört, als Jahrgang 24, der sogenannten Frontgeneration
des Zweiten Weltkriegs an. Also im Nationalsozialismus sozialisiert,
auch stark von der Volksgemeinschaftsideologie eingenommen,
muss er nach 1945 erstmal den Bruch in den politischen System
verarbeiten und in einer zweiten Sozialisationsphase gewissermaßen die neuen demokratischen Spielregeln und Rahmenbedingungen in der Bundesrepublik kennenlernen,
akzeptieren und natürlich auch diese ganzen Theorieströmungen,
die er natürlich in seiner Jugend und mit seiner Kriegszeit nicht kennen konnte.
Ab Ende der 1940er Jahre begegnet er während dieses Prozesses dann zahlreichen ehemaligen Mitgliedern der Weimarer Zwischengruppen,
beziehungsweise er liest Texte von ihnen und setzt sich mit ihren Ideen auseinander.
Und diese Tradition beeinflusst seine Selbstfindung als linker Sozialist und als Marxist in der SPD ganz entscheidend,
also eine der ersten Texte,
den viele sozialistische Studenten nach dem Krieg zum Beispiel lesen,
ist von Richard Löwenthal unter Pseudonym verfasst, jenseits des Kapitalismus,
ein Beitrag der sozialistischen Neuorientierung wie wir ja auch vielleicht schon gestern gehört haben,
Richard Löwenthal als wesentlicher Protagonist,
KPO und Neubeginn.
Ich versuche mich jetzt im Folgenden auf diese Prägung durch Zwischengruppen zu konzentrieren,
in der Biografiepilder von Erzens kommen natürlich noch viele weitere Einflüsse dazu,
durch sein Studium nach dem Krieg,
durch Auseinandersetzung beispielsweise mit Personen wie Walter Dirks und den neutralistischen Positionen.
Und ich gehe auch nicht auf die Phase ab 1970 ein,
wovon Erzen dann stärker innerhalb der SPD agiert.
Und ich konzentriere mich vor allem auf die Zeit zwischen
1945 und
Generationellen Unterschiede, finde ich, muss man nochmal betonen,
vor allem zu dieser Generation von Otto Brenner,
also den Jahrgängen zwischen 1900 und 1910 und eben der Altersforhorte von von Orzen.
Orzen selbst hatte nie eine positive Identifikation mit dem Kommunismus,
hat im Gegenteil durch die Nationalsozialistyologie und auch drei Jahre an der Ostfront
den Kommunismus als Todfeind in einer ganz anderen Sinne erlebt,
als viele der Anti-Stalinisten,
hatte aber auch deswegen nicht existenzielle Erfahrungen von Verfolgung und Haft,
die eben viele Angehörige der Ziel- und Widerstandsgeneration hatten.
Und dementsprechend ist die Feindschaft gegenüber dem Kommunismus weniger scharf und persönlich,
als es das bei den militanten Antikommunisten wie Edo Wald und Siggy Neumann,
auf die ich gleich noch eingehen will, der Fall ist,
aber trotzdem kann er quasi seinen früheren Antikommunismus in einen Antistadionismus oder einen linken Antikommunismus umwandelt.
Was ihn dann aber prägt oder was auch andere Angehörige
seiner Generation stark geprägt hat, sind eben diese Fronterfahrungen,
also bei ihm auch noch durch körperliche Beeinträchtigungen
eben durch Kriegsverletzungen
Eine weitere Abgrenzung, die ich jetzt auch nur ganz kurz einreißen will,
ist Ötzen ist auch nicht im klassischen Sinne ein Vertreter der neuen Linken,
also zumindest der 68er-Generation der neuen Linken,
sondern eben ein sogenannter 45er.
Das heißt,
er hatte dann auch wiederum seine politischen Auseinandersetzungen um 868 mit der jüngeren Generation,
die eben in der Bundeswehr von Buchsozialisierte keine persönlichen Erfahrungen mit
dem Nationalizialismus hatte und selber als Professor und SPD-Funktionär dann Teil
des Establishments war und sich eben mit den Ansprüchen der Studenten auf Mitbestimmung im Universitätsbereich und eben revolutionären Strategien auseinandersetzen wollt.
Insgesamt würde ich aber sagen,
dass Generationen für meine Arbeit keine große Rolle gespielt hat,
sondern ich habe das jetzt erst mal so als grobes Schema benutzt,
um ein paar Unterschiede zu skizzieren.
Und ich dann meine biografische Studie macht, sieht man dann doch auch,
dass es sehr spezifisch auch manchmal zufällige Entscheidungen und Lebenswege gibt.
Und es zwar bestimmte Gemeinsamkeiten bei Biografien von Altersgenossen von Erzens,
wie zum Beispiel Hans-Jörg Ritt Wischnewski,
der gestern schon mal angesprochen wurde, Theo Pürker,
Jochen Steffen, Hans Matthöfer,
das sind alles Personen,
die etwa gleich alt wie von Erzen waren
Aber eben auch ab einer gewissen Phase vor allem sehr, sehr stark unterschiedliche Entscheidungen.
Ich werde jetzt in meinem Vortrag sechs Bereiche unterscheiden,
in denen ich die Kontakte zwischen von Örtchen und den Zwischengruppen
so ein bisschen versuche, analytisch auseinanderzuhalten.
Das eine sind zum Teil persönliche Kontakte,
die sich ergeben durch Begegnungen im lokalen Bereich,
auf Parteisitzungen, auf Delegierten Konferenzen und Gewerkschaftstagen.
Das sind natürlich methodisch immer die am schwierigsten zu rekonstruierenden Kontakte.
Das zweite, das ist bei Frank Ordson besonders aussagekräftig,
innerhalb der persönlichen Korrespondenz zwischen von Örzen und Vertretern der sogenannten Zwischengruppen.
Das dritte, das ist dann über die Korrespondenz hinausgehend,
die Zusammenarbeit, die konkrete Zusammenarbeit in Arbeitskreisen und Zeitschriftenprojekten.
Das vierte auf die wissenschaftliche Ebene gehoben,
die Kontakte innerhalb des wissenschaftlichen Systems mit Angehörigen der Zwischengruppen,
da fällt natürlich jemand wie Wolfgang Abend rot sehr schnell ein,
weil Örzen war ja auch Politikwissenschaftler.
Das fünfte ist die Bezugnahme auf die Ideenwelten und auf die Tradition
einer Erseits als politisch-strategische Welt und aber auch als intellektuelles Thema und die sechste Dimension,
auf die ich noch am Schluss kurz eingehen möchte,
ist die Historisierung der Zwischengruppen.
Also die Auseinandersetzung in der wissenschaftlichen Forschung mit Organisationen, Akteuren und Ideen.
Die sind natürlich alle nicht so Trendschaft zu unterscheiden und einige Personen,
ich habe ja Wolfgang Abendwort schon erwähnt, finden sich in verschiedenen Ebenen wieder.
Also er ist sowohl Kostpondenzpartner, es gibt natürlich teilreiche persönliche Begegnungen,
er ist ein wissenschaftlicher Kollege,
aber er ist auch eine konkurrierende Traditionslinie,
wo es dann auch später sehr harte,
konfrontative Auseinandersetzungen gilt
Genau, also ich habe, wie gesagt, die Phase genommen,
wo von Orzen sich primär als linker Sozialist selbst erfindet und versteht,
wo er in der SPD am Rande steht,
immer wieder auch mit dem Bruch der Partei sich auseinandersetzt oder ihn thematisiert.
Aber letztendlich, wie wir wissen oder wie vielleicht viele von euch wissen,
vollzieht er ihn erst 2005, also kurz vor seinem Tod.
Gut, ich gehe jetzt auf die sechs verschiedenen Bereiche ein.
Das eine ist der persönliche Kontakt, der ergibt sich,
von Orzen kommt nach den er aus der Kriegsgefangenschaft zurückkommt,
im November 1945, dann zum Studium nach Göttingen, 1946.
Und Göttingen ist sehr stark geprägt durch den,
vorher wurde er kurz genannt, den internationalen sozialistischen Kampfbund ISK,
der martialischer klingt, als er theoretisch praktisch dann war.
Aber der ISK war wiederum sehr geschickt darin,
auch durch Netzwerkarbeit innerhalb der Sozialdemokratie nach 45,
zumindest in Niedersachsen, auf einflussreiche Positionen zu kommen.
Also Göttingen kann man das ganz konkret machen. Der lokale SPD-Vorsitzende,
Fritz Körer, Körper war Skala,
der DGB-Vorsitzende Fritz Schmalz war ESkala und der Bürgermeister Heinrich Düker,
der dann ab 47 nach Marburg geht und weiter wissenschaftlich tätig ist,
auch in die Skala.
Also man hat diese sehr, sehr starke Prägung in der unmittelbaren Nachkriegsphase
und auch im sozialistischen deutschen Studentenbund in dieser Phase dominieren,
diese sogenannten ethischen Sozialisten. Und von Ärzten,
der bis dahin auch wenig Bezug zum Marxismus und zur linken Theoriebildung hat,
für den sind diese Strömungen erstmal durchaus positiv,
positive Bezugswelten und er hat noch sehr starkes Vorbehalte hingegen marxistische Deutungsmuster.
Er trifft aber auch in der lokalen SPD, im SPD-Unterbezirk Göttingen,
auf Erich Gerlach, der ja gestern auch schon mehrfach angesprochen,
der eben dann auch später,
spätestens ab 1951 einen sehr prägenden Einfluss auf ihn ausübt.
Und Gerlach wiederum ist ja durch Karl Korsch und den Rettesozialismus geprägt,
ist vor allem aber auch ein Kenner,
ein hervorragender Kenner dieser ganzen Verästelung der linken Strömung und Theoriebildung.
Und in diesen Gesprächen Auseinandersetzungen entwickelt von Erzen dann auch
ein Verständnis eben über die feinen Unterschiede innerhalb des linken Milieus
Er hat Örzen und Gerlach bilden dann in der SPD Göttingen
einen theoretischen Arbeitskreis auf 1,51, wo sie sich zum Beispiel
mit dem englischen Debatten um Anneurien Bewann und die englischen Strategien,
aber auch mit dem jugoslawischen Weg zum Sozialismus auseinandersetzen.
Er hat ihn sympathisiert auch kurz mit der UAPD,
wobei er halt strategisch nie die Entscheidung aus der SPD
rauszugehen in der Phase als sinnvoll erachtet.
Aber ich komme gleich nochmal auf die Debatten, die damit zusammenhängen.
Genau, und das vielleicht noch zu Cosh zu sagen wäre.
Cosh ist ja eben nicht nur der linksradikale Kommunist,
sondern er ist eben auch praktisch eben als Minister tätig gewesen
Gerlach selbst ist ja auch nicht nur Rette-Theoretiker gewesen,
sondern war in Niedersachsen über 15 Jahre lang im Kultusausschuss auch
der Vorsitzende und eben auch in dieser Funktion recht pragmatisch.
Und von Orzen wird, ich werde auch eine ähnliche Laufbahn machen.
Das heißt, diese Spaltung zwischen Realpolitik und theoretischer Auseinandersetzung faszinierte
von Orzen sicherlich auch schon in dieser Phase. Das zweite,
das fand ich wirklich für meine biografische Studie,
deswegen ist sie auch letztendlich so dick geworden, überaus aufschlussreich,
von Orzen hat halt einen riesigen wissenschaftlichen politischen Nachlass hinterlassen und er hat ein sehr,
sehr breites Netzwerk an Korrespondenzpartnern in allen Bereichen gehabt.
Also Wissenschaftler, Politiker, ja eben viele Vertreter eben der
ganzen unterschiedlichen linken Gruppen. Also bis 2003,
also man hat dann später dann eben auch PDS und Grüne,
aber auch eben in dieser frühen Phase vor allem halt die
großen Namen des Linkssozialismus und des Orthodoc erhält des Oppositionellen Kommunismus.
Und für Özen ist es charakteristisch, dass er,
obwohl dir die Leute vorher vorher nicht kennt,
einfach in die Korrespondenz einsteigt, mit einem längeren Brief,
der oft sehr sehr ehrlich oder schonungslos,
deine Fragen thematisiert und auch häufig dann eben auch Antworten bekommt.
Also er fängt das an, 1949,
also eigentlich schon sechs Platz sieben, vielleicht auch 49 bis 51,
dann so weiter Dirksen-Korrespondenzpartner für ihn.
Und ab 51 kommen dann stärker eben die Linksozialisten der Weimarer Republik dazu.
Also ich nenne jetzt mal ein paar Namen,
die zum Teil auch schon gefallen sind.
Ich gehe auf einzelne auch noch später ein.
Also das ist zum einen einer der ersten Henry Jakobi,
dann Peter Blaschstein, Edo Wald, Willi Böpple,
Siggy Neumann,
Wolfgang Abendroth,
Osted Flechtheim
Verschiedene Vertreter von verschiedenen Zwischengruppen,
die nach 45 mehr oder weniger alle in der SPD aktiv sind,
aber eben auch überhaupt nicht einheitlich in ihren Positionen sind.
Also es gibt zwar auch da partielle Allianzen,
aber es gibt auch eben sehr, sehr unterschiedliche Strategien,
beispielsweise Sigi Neumann als wirklich scharfer Antikommunist und eben Wolfgang Abendroth haben zwar auch ein freundschaftliches Verhältnis,
aber vertreten eben politisch sehr unterschiedliche Vorstellungen.
Genau, also ich kann jetzt hier natürlich nur auf einzelne Aspekte innerhalb dieser Korrespondenz eingehen,
aber zum Beispiel die Briefe zu Henry Jakobi,
das ist im Grunde nur ein Briefwechsel,
aber den ich inhaltlich ganz aufschlussreich fand.
Henry Jakobi hatte unter Pseudonym unter dem Namen Sebastian Frank
eine sehr interessante Broschüre geschrieben zur Kritik der politischen Moral.
Und wenn man hört, ist Schilderung in dem Brief
trauen darf, hat sie in Uber aus stark geprägt.
Und er schreibt eben dann, Jakobi oder erstellt Jakobi im
Grunde die Frage, was er denn politisch tun könne.
Also er sagt dann, ich habe einige Mühe, die Partei,
welche ich freiwillig nach rechts betreten von rechts freiwillig betreten habe,
nicht nach links unfreiwillig wieder zu verlassen.
Nichtsdesto weniger gebe ich mehr Mühe,
meine täglichen Pflichten als Parteifunktionär
zu erfüllen
Erfahrung zu sammeln und nach besten Kräften auch zu vermitteln und
den Platz an der Seite der Arbeiterbewegung,
den in Deutschland nun mal nur SPD und Gewerkschaften bieten,
nicht zu verlassen.
Und die Frage, die ja dann an Jakobi richtet,
was können wir tun? Ich setze dabei voraus,
dass das Gründen von Zeitschriften und Debattierclubs,
in welchen man sich gegenseitig im Glauben stärkt, nicht genügt.
Ich schätze ebenfalls voraus, dass die trägliche Rumpuzzlelei in der
reformistischen Arbeiterbewegung ohne theoretische Bewusstheit,
ohne Kooperation aller Gleichgesinnten und Handelnden ebenfalls nicht genügt.
Was also sollen wir tun
Und Jakobi antwortet dann auch mit so einem zwei, dreiseitigen Brief,
wo er vor allem auch sehr skeptisch ist über die konkreten Wirkmöglichkeiten.
Und die Reale existieren der SPD. Trotzdem schreibt er die Sozialdemokratie,
die sozialdemokratische Partei ist in Deutschland heute der einzige Boden,
von dem auch sozialistische Werte und Einsichten aktiviert werden können.
Und in ach so beschränkter politischer Praxis hineingetragen werden.
Er solle deshalb weder auf den Zerfall der kommunistischen,
der aus der kommunistischen Bewegung hervorgegangenen Sekten hoffen,
noch an deren allgemeingültige politische Rezepte glauben,
sondern sich vielmehr schrittweise und stückweise
den Gegenwartsfragen nähern
Und im Grunde ist das auch die Tätigkeit, die von Arzen dann in den nächsten Jahren macht,
ein weiteres Beispiel, passt auch gut hier zum Ort.
Der Hamburger Bundestagsabgeordnete Peter Blatschstein, auch ein ehemaliger SAPler,
ist ab 52 ein Korrespondenzpartner und von Arzen schreibt,
die eigentlich bis Ende der 60er Jahre immer auch sehr lange Briefe,
in denen er strategische Konzeptionen vorschlägt und eben sich mit Lachsteinen auseinandersetzt.
Und in diesem ersten Brief von 52 oder auch in den Briefen von 54,
folderte er vor allem von den älteren linken Sozialisten ein stärkeres Engagement in praktischen Fragen,
vor allem, dass sie endlich mal eine Zeitschrift der SPD-Linken herausgeben sollten, eine repräsentative, große Zeitschrift.
Und Blackstein hat ja auch so seine Bezugskreise,
in denen er spricht,
in denen sie auch so Leute wie Wolfgang Abendbrot,
aber vor allem ja eben Sigi Neumann und so sind und Schreibörzen dann nach Rücksprache mit verschiedenen Freunden,
sei ja der Ansicht, dass das Blatt nicht,
also es geht darum, dass Ärzten 1954 die sozialistische Politik mit unterstützt,
die eben von trotz Kisten initiiert, aber ein sehr,
sehr breites Spektrum der Slingsozialismus einigt und er fordert eben Blattstein auf,
auch die Sopo, sich daran zu beteiligen.
Und die Positionen von Blattstein und den dahinterstehenden Personen ist,
dass das Blatt nicht Entwicklungsfähigkeit sei. Und gleichzeitig gibt er
dann noch zur Begründung, wir sind dabei zu prüfen,
ob es eine andere Möglichkeit gibt und ob die Zeit reif ist,
jetzt mit der Linkszeitschrift an die Öffentlichkeit zu gehen.
Eine Entscheidung ist noch nicht gefallen. Ich weiß nicht,
wie sie aussehen wird. Und was sichtbar wird und was
in der weiteren Korrespondenz auch immer wieder aufscheint,
von Erzen ist eher,
von so einem sehr optimistischen Bolontarismus angetrieben,
dass man eben praktisch
was tun könne
Und die Weimarer Zwischengruppenvertreter,
die eben in der SPD versuchen, Positionen zu behaupten,
sind eher vorsichtig, ob der praktischen Möglichkeiten,
auch weil sie sich zum Teil viel besser auskennen mit den,
ja, eben geheimdienstlichen Netzwerken und den Problemen von Ausschlüssen und so weiter.
Ortson schreibt auf die Antwort von Blattstand,
halten relativ erbosten Brief und wirft eben diesen älteren,
also er ist da in dem 25 oder so,
nee, 30 ist er schon,
aber er geht halt sehr selbstbewusst an die Sache ran
und wirft den Lähmungen,
Angst und Inaktivität
Vor und schafft es auch mit seiner, einerseits konfrontativen,
aber doch auch ernsthaften Art, sich den Respekt eben auch
von Neumann und von Abendroth durch diese Briefe zu erwerben.
Und insbesondere Siggy Neumann, der ist der Kopf des sogenannten Zehnerkreises
gewesen und aber auch eben einer der Autoren des genannten Aktionsprogramms,
entwickelt er dann ab.
1954 eine sehr, sehr enge politische Freundschaft.
Da sage ich auch gleich noch was zu.
Dann zum dritten Aspekt, den ich nennen wollte,
die Zusammenarbeit in Arbeitskreisen und Zeitschriften
Ist für die Zeitphase als erstes vor allem die genannte sozialistische Politik zu nennen.
Das hat Gregor Kretidis in seiner Studie schon ausführlich analysiert,
in meinem Buch kommt das auch natürlich nochmal vor.
Ich nenne nur ein paar Personen, die eben daran beteiligt waren.
Die Namen waren alle fast gestern schon im Gespräch.
Also das Georg Jungklaas und Billy Böpple so als Initiatoren.
Jungklaas wirklich als traditioneller Trotz Kist Willi Böpple als einer dieser oppositionellen Kommunisten,
die eben dann als Zitoist bezeichnet wurden in die ORPD gingen und dann eben zum Transkismus fanden.
Dann Wolfgang Abend rot mit seinen vielschichtigen oppositionellen, kommunistischen Sympathien,
Erich Gerlach, aber eben auch Vertreter der jüngeren Generation der Ärzten angehörte,
eben Theo Pöker, Sigfried Frauen, also Industriesoziologen,
gewerkschaftsnahe Industriesoziologen, die sich eben in diesem Zeitschriftenprojekt,
das dann auch wiederum so eine Art Brückenfunktion erfüllte, zusammenfanden.
Und von Ärzten belies es aber eben nicht nur bei diesem Bezugskreis des relativ klassischen Linksozialismus,
sondern eben hatte gleichzeitig noch seine engen Kontakte eben zu Ido Wald und Siggy Neumann,
die dann eben nach dem Zerfall des Zehnerkreises aber trotzdem noch sehr,
sehr stark daran interessiert waren,
gewerkschaftliche Strategien in Richtung einer kämpferischen Arbeitnehmerorientierung mit konkreten Reformforderungen,
die jetzt nicht auf außenpolitische Themen,
sondern eben auf Themen des konkreten Lebenswelten von Arbeitnehmern richteten.
Und mit Edo Wald bildete von Özen zum Beispiel Edo Wald,
war ja nicht nur der Schwager von Otto Brenner,
sondern auch Sekretär des DGB-Bezirks Niedersachsen.
Und die gründeten dann in Niedersachsen Ende der 50er
so eine gewerkschaftliche Arbeitsgemeinschaft, also Betriebs- und Gewerkschaftsfragen.
Und es schließen sich noch jetzt weitere Beispiele nennen,
wo dann in den 60er Jahren
diese Kooperation weitergehen
Zum wissenschaftlichen Austausch. Von Örzen macht parallel zu diesem Netzwerk
Arbeit innerhalb des Linkssozialists zwischen Milieus eine Karriere mit einigen Konflikten als Politikwissenschaftler
und sein strategisches Denken aus dem politischen Bereich hilft ihm durchaus auch im wissenschaftlichen Bereich,
diese Hindernisse aus dem Weg zu räumen.
Das zum Beispiel er kriegt ein Stipendium von der KG Pal,
also der Parlamentarismus-Kommission,
in dieser Parlamentarismus-Kommission sitzen Wolfgang Abendbrot und aus dem Flechtheim und die wiederum schreiben Gutachten über seine Studie und seine Studie,
die er eben von dieser Kommission bezahlt bekommt,
dreht sich um den Gerätebewegung nach dem ersten Weltkrieg und eben ja auch die politischen Zusammenhänge, die damit verbunden sind.
Bei seiner Habilitation in Göttingen ist Prüfungsausschuss am Ende auch Bruno Seidel,
auch ein ehemaliges SAP-Mitglied, der dann auch letztendlich,
weil er hatte sehr viel Gegenwind innerhalb des Habilitationsausschusses,
der dann auch mit dazu sorgt,
dass er eben seine Habilitation erfolgreich bestreitet, ein weiteres,
keines Beispiel wäre zu nennen, Jens hatte auch schon einige,
ein Zitat von Peter von Orzen zu Otto Brenner gemacht und Orzen gibt 1968 die Festschrift heraus,
60. Geburtstag von Otto Brennach.
Also ist da in dem Sinne schon soweit anerkannt,
dass er eben so eine repräsentative Funktion ist, glaube ich,
auch die erste Festschritt für einen Gewerkschafter herausgibt.
Ja, es ließen sich noch ganz viele weitere wissenschaftliche Austauschprozesse festhalten,
jetzt noch zum fünften Punkt, politischer und intellektuelle Bezugnahme.
Da habe ich bereits Sigi Neumann und Edu Wald genannt,
also diese Strategie des gewerkschaftlichen Aktionsprogramms, ist etwas,
was von Ärzten so taktisch, politisch,
vor allem in der ersten Hälfte der 60er Jahre sehr umtreibt,
aber auch schon der Gegenentwurf zum Godesberger Programm.
Özen ist ja einer der 60er Gegner des Godesberger Programms 59,
ist sehr, sehr stark von Sigi Neumann beeinflusst.
Und Nach diesem Goldesberger-Programm findet bei von Ärzten so ein Umdenkprozess statt,
dass er überlegt, wie kann man überhaupt noch in der SPD tätig sein?
Und da helfen ihm auch die Erfahrungen und auch die Personen
aus dem Umfeld von Neubeginn und deren Erfahrungen.
Also er beginnt ab 1960 einen engeren Briefwechsel mit aus dem
Flechtheim und schildert ihm so seine Vorstellung,
wie man eigentlich strömungsübergreifend zusammenarbeiten kann, sowohl forschen kann,
als auch gewerkschaftlich aktiv werden kann.
Und daraus resultiert dann später die sogenannte sozialistische Vereinigung,
sozialwissenschaftliche Vereinigung, die dann eben Arbeitshefte herausgibt,
die Veranstaltung mit Wir gehen Metall und ihre Chemie organisiert,
die sich an Betriebsräte richtet und in einzelnen Städten auch Gruppen aufbaut.
Also eine Vernetzung von Industriesoziologen, Betriebspraktikern,
offiziellen Gewerkschaften und linken Studenten. Örzen merkt aber auch,
dass die Netzwerke der älteren Sozialisten nicht für alle Projekte tragfähig
sind und dass er im kleineren Verschwörten Bezugskreis braucht oder möchte.
Und der bildet sich auch Ende 59, dass der sogenannte Elzer-Kreis,
das ist wirklich auch stark von diesen Erfahrungen in der Opposition im Exil,
der Zwischengruppen inspiriert, Da wird dann die Korrespondenz zum Teil vernichtet,
damit man keine Spuren hinterlässt, damit die SPD das nicht mitkriegt.
Der EZA-Kreis, der Apple steht eigentlich nur von 59 bis 61.
Da sind so Personen wie Oskar Negt,
wie Michael Schumann, Jürgen Seifert, Wolfgang Hindrichs drin.
Also es ist alles die etwas jüngere Generation,
eben explizit nicht Leute wie Wolfgang Abendbrot, explizit nicht die älteren Transkisten.
Und man versucht halt in den unterschiedlichen Feldern SDS-Gewerkschaften, Wissenschaft,
jeweils so Verantwortung zu haben und sich gegenseitig zu informieren.
Genau, also die sozialwissenschaftliche Vereinigung, die dann letztendlich aus
dem EZA-Kreis hervorgeht, natürlich auch Reminiszenzen an Beimarer Traditionslinien.
Also es gab schon von Paul Levi 24 gegründet,
eine sozialwissenschaftliche Vereinigung und Ende der Weimarer Republik ist es dann
eher eine Rätesozialistische Organisation, um Alexander Schwab und Karl Schröder.
Und ja, eben mit diesen Bezugswelten,
die von Razen durchaus bewusst waren, spielt er eben auch,
zeigt er halt auch seine vielschichtigen Kenntnisse dieses Milieus.
Der letzte Punkt, auf den ich eingehen wollte,
ist eben die Historisierung und wissenschaftliche Forschung. Da habe ich schon die Habilitation von Ärztens hervorgehoben. Das ist eben eine sehr,
sehr umfassende historische Studie über die Reitebewegung in der Weimarer Republik,
ursprünglich noch viel, viel größer angelegt,
aber er untersucht da die konkreten Reitebewegungen im Ruhrgebiet in Mitteldeutschland und Berlin,
setzt sich aber auch eben mit dem parteipolitischen Haltungen dazu,
von SPD, USPD und KPD an, beschäftigt sich aber auch mit den Anarcho-Summikalisten,
da kommen auch Otto Rühle, Kai Korsch und eben die Theoretiker des Reitesystems vor.
Und ja, auch wenn das vielleicht nicht klassisch die Zwischengruppen sind,
so sind diese Spaltungslinien, die eben Anfang der 20er Jahre die Linken prägen,
eben auch noch für die
Zum Teil am Ende der Weimarer Republik einflussreich.
Ja, ich muss zum Ende kommen. Ich versuche,
das kurz zusammenzufassen. Die Position oder die Auseinandersetzung von Erzens,
mit den Traditionen der Zwischengruppen ist in dieser Häufung sicherlich aus, also eine Ausnahme.
Also es gibt aber trotzdem auch in den Biografien,
man könnte jetzt einzelne durchgehen, Wolfgang Hindrichs,
der durch Fritz Lamm sehr stark geprägt ist, Jürgen Seifert,
der auch zum Beispiel durch Roth Fischer auch mal geprägt ist.
Also es gibt verschiedene Einflüsse von diesen,
in fast allen Orten gibt es diese sogenannten Ortsgeister, wie es,
ich glaube, aus Karnick oder so mal genannt hat,
die eben dann auf die SDS-Gruppen Einfluss haben und eben
auch für die 45er-Generation sehr zentral sind
Trotzdem zeigt es auch, dass eben jede Generation in spezifischen
Zeitumständen agiert und mit zeitgenössischen Herausforderungen konfrontiert ist und eben die
Weimarer Erfahrung sich natürlich nicht einfach auf die Bundesrepublik übertragen lassen.
Und ja, trotzdem bestehen eben diese Netzwerke fort.
Sie werden aber auch genauso oft unterbrochen,
neu verknüpft und in ihrer Bedeutung verändert.
Also deswegen darf man auch aus personellen Kontinuitäten
nicht immer gemeinsame Allianzen ableiten.
Ja,
zu viel von mir