Ja, vielen Dank. Mein Dank zunächst mal an Herrn Schild für die freundliche Einführung.
Wie gesagt, ich bin Marc Frei und nicht Frau Krechel.
Das sehen Sie. Das hören Sie jetzt auch.
Heute spreche ich zum Thema Ekolonisierung, also Auflösung von Kolonialherrschaft
1945. Aufbruch im globalen Süden. Sie haben oder einige,
vielleicht auch viele von Ihnen, haben jetzt was ganz anderes erwartet,
wenn Sie sich jetzt dafür entscheiden sollten,
doch noch lieber einen Kaffee trinken zu gehen.
Wenn ich persönlich jetzt nicht beleidigt.
Andererseits würde ich mich sehr freuen,
wenn Sie da bleiben natürlich
Ich hoffe auch, dass sie das dann nicht als Martyrium empfinden werden,
sondern vielleicht auch Gefallen an dem Thema finden.
Sie haben ja heute,
oder Sie haben bislang in dieser Vorlesungsreihe, nicht nur,
aber vor allen Dingen halt eben über Deutschland und vielleicht über Europa gesprochen.
Heute geht es auch ein bisschen über Europa, aber erst zum Schluss.
Es geht vor allen Dingen eben um Weiterteile der Welt.
Was ich machen möchte,
mit Ihnen ist so ein kleinen,
so eine kleine Tour Dorison vielleicht
Wo wir von internationalen oder auch transnationalen Entwicklungen,
die sich 1945 und kurz um dieses Jahr herum abgespielt haben,
dann sehr schlaglichtartig in einige Regionen der Welt mal blicken in
die Karibik nach Afrika, nach Asien.
Und schließlich vielleicht am Ende dann nach Europa und da
kommen wir dann sozusagen ein bisschen nach Hause.
Worum es mir geht, ist eben einmal um politische Konzepte natürlich,
aber es geht mir auch um individuelle Erfahrungshorizonte von Menschen
Im globalen Süden, das werden Sie sehen. Und um
letztlich eben um ein Phänomen, das sich 1945 herauskristallisiert,
nämlich der Siegeszug im Grunde genommen des Prinzips eben der nationalen Selbstbestimmung.
Ja, ich zeige Ihnen auch gleich noch eine Karte oder
ich kann es auch jetzt schon tun.
Seine Karte der Vereinten Nationen lassen Sie sich von dem Gelb,
von den gelben Flecken nicht irritieren.
Das sind Staaten, die 1945 noch nicht Mitglied der
Vereinten Nationen waren
Ja,
wenn Sie auf diese Karte schauen und gleichzeitig Ihnen eine Karte von heute jedenfalls,
also wie sozusagen die Staatenwelt aussieht,
dann sehen Sie sehr leicht eben,
dass die Auflösung der europäischen Kolonialreiche und die Entstehung unabhängiger Staaten in Afrika und Asien
zweifellos aus der Perspektive der Politikgeschichte zu den wichtigsten historischen Prozessen des 20. Jahrhunderts gehört.
Die Dekolonisierung,
das sehen Sie gleich nochmal in der Gegenüberstellung mit der Karte,
veränderte das Gesicht der Welt,
das Denken der Menschen und natürlich auch den Charakter der
Internationalen Politik
Ja, vielleicht einige methodische Vorüberlegungen, um das Ganze so ein bisschen zu ordnen.
Wir haben es hier ja mit einer Vielzahl von Territorien und Gesellschaften,
mit sehr unterschiedlichen Kolonialregimeen auch und mit sehr unterschiedlichen Zukunftsvisionen zu tun,
die sich hier 1945 kristallisieren.
In Europa, das sehen Sie hier in der Mitte
dieser Europazentrierten Karte. Eigentlich verwende ich lieber pazifikzentrierte Karten,
dann rückt Europa an den Rand und erscheint als kleiner Wurmfortsatz Asiens
und macht die eigentliche Bedeutung etwas besser deutlich, aber gut,
In Europa gab es mit Großbritannien, Frankreich in den Niederlanden,
Spanien, Portugal, Italien, sieben Kolonialmächte.
Sieben Kolonialmächte in Asien, 1945, noch eine, nämlich Japan.
In der Karibik wurden zwischen 1962 und 1983 13 Territorien,
unabhängig 13, in Afrika erlanden zwischen 1951,
Libyen und 1980 sind Bapul, 48 Territorien,
ihre Unabhängigkeit und in Asien waren es zwischen Kommt nun auf die Zählung an,
43, 1943 und 1984, 23.
Und den Ozeanien 12, 1943, Burma,
nochmal unabhängig geworden 1948 und als letztes Land im Dekolonisierungsprozess 1984,
das Sultanat Bonai.
Also das macht 95, 95 Staaten. Vielleicht habe ich
einige zu viel gezählt oder einige zu wenig,
aber es sind so um die 95. 95 starten also die
in Folge der Dekolonisierung,
unabhängig wurden
Zu acht Kolonialmächte und 1945. Auch zwei Supermächte, die in diesem Jahr 45
aus sehr unterschiedlichen Gründen für die Auflösung der Kolonialreiche und Kolonialherrschaft eintraten.
Hinzu kommen dann natürlich auch hier jetzt die Vereinten Nationen,
die 1945 gegründet werden,
die zunächst sehr stark von den Amerikanern und den Briten dominiert werden,
jedoch durchaus auch eben eine eigene Agenda verfolgten und dazu neben den UN viele nichtstaatliche Organisationen,
also zivilgesellschaftliche Akteure, zum Beispiel Parteien, Freiwillige Vereinigungen,
Gewerkschaften, die an diesen Prozessen der Dekolonisierung instrumental beteiligt waren.
Und damit ist eigentlich auch nur eine Dimension bezeichnet,
eine staatsrechtlich völkerrechtliche,
wenn wir die wirtschaftliche oder die kulturelle Dimension anschauen,
dann rücken auch nochmal ganz andere Akteure natürlich in den Mittelpunkt.
Wenn wir also über Dekolonisierung 1945 nachdenken,
dann denken wir über einen
höchst komplexen Prozess nach
Ja, genau. Bevor ich... Nähe auf die Entwicklung des Jahres 1945 eingehe. Sollte ich vielleicht allgemein den Ort,
den Ort dieses Jahres innerhalb des langen Prozesses der Dekolonisierung markieren,
wenn Sie Geschichten von Dekolonisierung aufschlagen,
die beginnen in der Regel entweder mit einem Verweis oder mit einem knappen Kapitel auf eine erste Dekolonisierungswelle im ausgehenden 18.,
frühen 19. Jahrhundert, die Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten,
1776 und die Formierung einer Lateinamerikanischen Staatenwelt,
Anfang der 8. bis 19. Jahrhunderts,
und zoomen dann eigentlich sehr schnell auf die Zeit vor dem Ersten Weltkrieg,
etwa 1900 plus minus, dem Aufkommen von Parteien und Freiwilligenvereinigungen in Asien,
die sozialpolitische oder auch transzendente Anliegen vertraten.
Die Politikgeschichte ersetzt häufig mit dem Ende des Ersten Weltkrieges ein,
1918, 19, der eben der Konferenz von Versay,
als das Prinzip der Selbstbestimmung von Lenien und Wilson
propagiert wurde und von vielen anti-kommunistischen Aktivisten.
Hier sehen Sie oben protestierende koreanische Studenten, die eben die Unabhängigkeit von Japan fördern.
Und in diesen Jahren 191922 eben hier aufgenommen wurden,
dieses Prinzip der Selbstbestimmung, die Forderung nach Selbstbestimmung,
nach nationaler Selbstbestimmung in Indien,
Ägypten oder eben hier in Korea
Aber das System der Zwischenkriegszeit war im Wesentlichen ausgerichtet auf eine Wiederherstellung des Status quo.
Also wie er vor dem Ersten Weltkrieg geherrscht hatte,
im Grunde genommen. Der Grad an Repressionen nahm zu,
aber die Ordnung von Kolonialstaaten und auch von kolonisierten Territorien
war noch nicht in ihren Grundfesten erschüttert.
Das sollte sich um 1945 ändern.
Und darüber möchte ich
Ihnen heute berichten
Werfen wir einen kurzen Blick auf die Zeit danach,
legitimiert wurde der Antikolonialismus durch die Verabschiedung der allgemeinen Rechteerklärung der Menschenrechte,
durch die Vereinigten Nationen
1948. Sie sehen hier Alana Rosewelt,
wie sie eine spanische Ausgabe der Erklärung der Menschenrechte hochhält.
Sie ersetzte dem System von Unterdrückung, Diskriminierung, Rassismus und Ausbeutung
. Ein völlig neues Normensystem entgegen. Dass von der Vorstellung
persönlicher Freiheiten und Rechte auch und von der Gleichheit aller Menschen
Die berühmte, und das ist das dritte Bild,
links unten, die berühmte von der UN-Generalversammlung im Jahre 1960,
verabschiedete Declaration on the Granting of Independence to Colonial Countries and Peoples,
hatte einen hohen symbolischen Wert.
Sie priorisierte nun, das Prinzip der Selbstbestimmung der nationalen Selbstbestimmung
und machte diese zudem vielleicht zentralen Menschenrecht dieser Zeit.
Praktische Bedeutung erlangte die Erklärung jedoch kaum,
denn weder war die politische Normenmacht dieser Jahre so stark ausgeprägt wie heute noch,
hatten die UN einen erheblichen Anteil an der Dekolonisierung,
wenn man von einzelnen Ausnahmen
mal absieht
Insofern tritt also aus der Vielgeschichte, Vielschichtigkeit und auch aus
der Vielzahl der Dekolonisierungsprozesse das Kriegsende 1945 als ein Jahr hervor,
in dem Zentrale Weichenstellungen für die weiteren politischen,
wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungen erfolgten.
Warum dieses Jahr so von Bedeutung war und welche Entwicklungen
hier zusammentrafen und was sie bewirkten,
das möchte ich jetzt mit ihnen diskutieren
Zunächst weiter mit dem methodischen. Ich will das mit Ihnen
sozusagen aus drei Perspektiven betrachten, der internationalen beziehungsweise transnationalen,
der metropolitanen, also der europäischen und der lokalen Perspektive.
Und dann stelle ich vier Kategorien vor,
rechts im Bild, von denen ich annehme,
dass sie Dynamiken in den Blick nehmen, die 1945 wirkten.
Dass das Politisierung, Legitimation,
Kontrolle und viertens sozioökonomische Transformation,
also Veränderung
Politisierung und Legitimation spielten eine wichtige Rolle auf der internationalen oder
auch der transnationalen Ebene, die ich zuerst diskutieren möchte.
Politisierung war während des Krieges von oben und von unten
erfolgt und kulminierte 1905 in vielstimmigen Forderungen nach Selbstbestimmung.
Zunächst einmal hatten Millionen von jungen Männern auf Seiten der Alliierten gegen Faschismus,
Nationalsozialismus und japanischen Militarismus und für die Freiheit und Demokratie gekämpft.
Darunter etwa 340.000 Afrikas aus den britischen Kolonien und Mandatsgebieten,
sowie die indische Armee, die bei Kriegsende 2,5 Millionen Männer
umfasste und die damit das größte Kontingent an Freiwilligen stellte,
die im Krieg gekämpft hatten.
Diese Soldaten waren in der Regel von europäischen Offizieren befehligt worden,
hatten Diskriminierungen erfahren, jedoch auch Selbstbewusstsein und stolz geschöpft,
wie diese Soldat aus Grenada.
Während des Krieges waren sie aus- oder weitergebildet worden und insbesondere in Afrika,
aber auch in der Karibik integrierten sich diese ehemaligen Soldaten 19045,
46, in vorwiegend urbane Kontexte,
in denen Gewerkschaften lautstark für Gleichbehandlung bessere Löhne und mehr politische Teilhabe kämpften.
Gewissermaßen von oben hatten die amerikanische und britische Regierung Rosewelt und Churchhow mit der Atlantik-Karte vom September 1941,
also einige Monate vor Kriegseintritt der Vereinigten Staaten,
für eine Politisierung, viele Menschen in kolonisierten Gebieten gesorgt.
Denn dort hatten sie das Selbstbestimmungsrecht der Völker gefordert. Chudges Einschränkung,
diese Forderung gelte nicht für das Carmen Wealth,
sondern beziehe sich nur auf die vom Nationalsozialismus und von Japan besetzten Länder Europas und Asiens,
mag er noch zu einer Politisierung beigetragen haben,
für wie es jedoch auf die Ambivalenz der Forderungen nach Freiheit.
Nebenpolitisierung von oben und Politisierung infolge persönlicher Kriegserfahrungen von Millionen von
Soldaten von unten traten politische Aktivitäten von Antikolonialisten.
Das galt noch weniger für die internationale Politik und die Absichten
der Siegermächte. Rosevelles Kritik am französischen Kolonialismus dezidiert,
mündete nicht in einer Antikolonialistischen, amerikanischen Politik.
Auch wenn gerade die Rosewelsche Symbolpolitik während des Krieges
dem Prinzip der Selbstbestimmung Auftrieb verschaffte.
So vermieht beispielsweise der Präsident ganz bewusst einen von Churchill heiß ersehnten Besuch in Großbritannien.
Stattdessen schaute er sich auf einem Zwischenstopp überflog den Atlantik mit einem Flugzeug.
43 schaute er sich auf einen Zwischenstopp in der kleinen britischen Kolonie Gambia um.
Und in Rabatt wurde er von Sultan Mohamed,
den fünften von Marokko empfangen
Rosewells tot im April 45, brachte amerikanische Kolonialismus kritische Stimmen,
nicht zum Verstummen, aber die neue Regierung unter Harry Truman
setzte mit dem heraufziehenden Kalten Krieg andere Prioritäten.
Insofern spielten auch koloniale Territorien oder überhaupt die Frage des Kolonialismus
auf der Gründungskonferenz der Vereinten Nationen in San Francisco,
eine eher untergeordnete Rolle,
zumal sich Großbritannien vehement gegen eine internationale Verantwortlichkeit über die Kolonienwerte
und die Sowjetunion Starlines ja selbst mit der Kontrolle über eine
Kolonie,
Libyen liebäugelte
Anders zivilgesellschaftliche Aktivitäten. Aus der Fülle dieser Aktivitäten greife ich zwei heraus,
der Gründungskongresskongress der World Federation of Trade Unions, des Weltgewerkschaftsbundes.
Heute nicht mehr bedeutend, im Oktober 1945. Dort nahmen erstmals
auch Gewerkschaftler aus Afrika und der Karibik teil.
Und auf dem fünften pannenafrikanischen Kongress in Manchester, Sie sehen hier
ein Foto im gleichen Monat, ging es nicht mehr.
Um Wohlpfeile oder höfliche Petitionen an die Adresse der Kolonialmacht,
sondern um die Forderung nach Unabhängigkeit.
Auch wenn Strategien oder Prozesse auch nicht ausgearbeitet waren.
Noch handelte es sich um eine kleine oder um kleine Gruppen von Arbeitnehmervertretern,
Intellektuellen und politischen Aktivisten. Vielfach machten diese jedoch auf diesen Kongressen formative Erfahrungen,
tauschten sich aus und formulierten mit der Forderung nach Selbstbestimmung eine diskursive Einheit und auch Identität,
die wenige Jahre später, so etwa 1947,
in Akra Ghana,
in einem Generalstreik mündeten,
in dem sich Forderungen nach arbeitsrechtlicher Gleichbehandlung von Afrikanern und Europäern
und der Ruf
nach Selbstbestimmung mischten
Auf der internationalen und transnationalen Ebene hier die transnationale Ebene war
das Jahr 45 für die Dekolonisierung ein Aufbruch.
Während des Krieges formulierte Vorstellungen von Freiheit, Selbstbestimmung und politischer Partizipation
, artikulierten sich in transnationalen Foren wie diesem hier.
Und millionenfach in den Köpfen heimkehren der Soldaten.
An die siegreiche Verteidigung, diese Werte, knüpften antikolonialistische Aktivisten,
wie übrigens auch breite Kreise der metropolitanen Gesellschaften.
Dazu komme ich noch die Forderung nach sozialen wirtschaftlichen und politischen
Während einerseits Aktivisten und Gewerkschaftler aus dem Schatten der Illegalität,
der Repressionen und auch der Marginalisierung heraustraten,
vollzogen sich andererseits in den Kolonien und Metropolen, Entwicklungen,
die die Ambivalenzen des Jahres 45 deutlich machten.
Während Indien in die Unabhängigkeit aufbrach,
erlebten weite Teile der kolonialen Welt den Auftakt einer zweiten kolonialen Besetzung,
ein Begriff der Treffend von den beiden englischen Historikern,
DA Low und John Lons Dayo für Afrika geprägt wurde.
Was meint das zweite? Koloniale Besetzung und
wie kam es dazu
Nun, im Fall des britischen Empire hat das sehr viel mit Indien zu tun.
Mit Kontrollverlust und einer fundamentalen Legitimationskrise des Kolonialen Staates.
Mein englischer Kollege Martin Thomas hat darauf hingewiesen,
dass die koloniale Welt am Vorabend des Zweiten Weltkrieges durch Aufstände,
Repressionen und Wirtschaftskrise praktisch unregierbar geworden war.
Das galt beispielsweise und insbesondere für Indien,
oder Indien National Congress, unter Führung Magma Gandis,
links im Bild,
seit den 20er Jahren mit gewaltfreien Mitteln für die Unabhängigkeit
gekämpft hatte
1939 waren die Inder ungefragt, in den Krieg verwickelt worden,
als der britische Vizekönig ohne Konsultation des Indianational Congress den Kriegszustand mit Deutschland erklärte.
Mehrheitlich fanden sich die indischen Eliten damit ab.
Aber der Kongress Kongress verknüpfte den indischen Beitrag zum Krieg mit
der Forderung nach Unabhängigkeit, die sogenannte Quitt-Endia-Bewegung.
Zwar gelang es den Briten,
diese Bewegung zu unterdrücken und die Führer zu verhaften,
aber die Forderung nach Unabhängigkeit
stand weiter im Raum
1943 in Bengalen eine Hungersnot ausbrach, die geschätzten drei Millionen Menschen das Leben kostete,
zerfielen auch die Reste an Legitimation, die der koloniale Staat für sich reklamierte.
Über die Gründe der Hungersnot wird nach wie vor gestritten,
war es eine Produktionskrise oder eine Verteilungskrise,
eigentlich war und isst man sich aber,
dass der koloniale Staat sehr wenig tat, um diese gewaltige Hungersnot zu lindern.
Denn bei Kriegsende gewählten Premierminister Clement Athley und seine Labour-Partei war im Juni 1945 klar,
dass Indien ein Pulverfass darstellte Großbritannien die Lage nicht mehr kontrollieren konnte.
Und als Ende des Jahres in zahlreichen Großstädten,
im Norden Indiens und auch in ländlichen Regionen im Norden,
Spannungen zwischen hindlosen Moslems, in gewaltsamen Zusammenstößen, mit vielen Toten mündeten,
ging es im Wesentlichen nur noch um das möglichst Geordnete,
wie eines Abzuges.
Indien sprengte alle Dimensionen kolonialer Erfahrungshorizonte.
Die schiere Menge seiner Bewohner, die Größe seines Territoriums,
die sozialen Herausforderungen der Grad der Politisierung der indischen Eliten,
der Verlust an Legitimation und an Kontrollmöglichkeiten.
Was sich in Indien vollzog, sollte sich
anderswo nicht wiederholen
Das Schlagwort von der zweiten kolonialen Besetzung eignet sich zunächst für die Karibik.
Deren Inseln, das wissen Sie größtenteils von den Niederlanden,
Frankreich und Großbritannien, verwaltet wurden.
Von hier kamen einige namhafte antikolonialistische Aktivisten, wie der Jamaikaner,
George Patmore, oder den Martinique geborene Emi Cezer.
Insbesondere auf Jamaika hatte sich sozialer Protest gegen erbärmliche Lebensbedingungen mit
politischem Widerstand gepaart. Auch auf Druck der Amerikaner hin,
die in ihrem Hinterhof keine Unruhen wünschten,
hatte Großbritannien 1940 einen ersten Colonial Development entwickelt
Ein Entwicklungsgesetz verabschiedet, das die sozialen Nöte auf der Insel
lindern sollte, das aber nicht zur Anwendung kam,
weil dann der Krieg ausbrach. Gleich nach Kriegsende 1945,
aber verabschiedete das Parlament dann den Colonial Development and Wellfair,
Wohlfahrt, Act, der Investitionen in ausgewählten Kolonien,
unter anderem eben in Jamaica,
über die nächsten zehn Jahre im Umfang von heute in Kaufkraft gerechnet,
etwa fünf Milliarden Pfund hatte.
Bereits 44, ein Jahr vor Kriegsende erhielten alle Erwachsenen die Amerikaner die Möglichkeit,
ihre eigene parlamentarische Versammlung direkt auch den Premierminister zu wählen.
Verfassungspolitische Reformen gingen also Hand in Hand mit Entwicklungsprojekten,
die in erheblichem Maß den Sektoren soziales Gesundheits- und Bildung
zugute kamen und mit denen sich der Nachkriegskolonialismus neu legitimierte.
Ein Beispiel dafür ist die 1948 gegründete University of the West Indies.
Anders liefen die Entwicklungen in den französischen Territorien.
Nicht Unabhängigkeit in ferner Zukunft, bestimmte hier die Strategie,
sondern Integration mit Frankreich. 1946 wurden die französischen Territorien Martinik
und Französisch Guyana in Übersicht Departements umgewandelt und Mittel,
aus dem im gleichen Jahr aufgelegten Entwicklungsprogramm vieles dorthin geleitet,
sehr parallele Entwicklungen in England und Frankreich.
Gerade eben diese spätkoloniale Entwicklungspolitik. 1945 und 46 konzipiert und als Gesetz verabschiedet,
sollte einer radikalen Politisierung in den Kolonien entgegenwirken,
Kontrolle stabilisieren und die Legitimation der Herrschaft stärken.
Afrika. Afrika war vom Zweiten Weltkrieg
maßgeblich betroffen
Zwar waren Kampfhandlungen auf Äthiopien und Eritrea und natürlich auf Nordafrika begrenzt gewesen,
aber Afrika entwickelte sich während des Krieges zu einem wichtigen Lieferanten von Grund- und Rohstoffen.
Kupfer aus den Minen des südlichen Afrikas, kongolesisches Uran für
das amerikanische Atombombenprogramm, Palmöl und andere Produkte waren stark nachgefragt.
Diese Nachfrage ließ nicht nur Lohnarbeit in Afrika,
rapide ansteigen, sondern bewirkte auch eine Organisierungsschub,
der sich insbesondere in Hafenstädten und Verwaltungszentren wie Neurobi artikulierte.
Nairobi, etwa wuchs während des Krieges um 50 Prozent
auf 66.000 Einwohner Darris Salam und Mombasa,
verdoppelten sich auf etwa 50.000 bis
Insgesamt lebten zwar nur knapp 5 Prozent der afrikanischen Bevölkerung in Städten.
Aber diese Städte waren Kristallisationspunkte, vielfältige Aktivitäten und es waren die Kerne,
die in stärkerem Austausch mit ländlichen Räumen standen,
als vor dem Ersten Weltkrieg.
Diese Städte wurden also in den 40er Jahren zum Magneten von Migranten.
In ihnen artikulierten sich die Spannungen der Widersprüche und
der Vielfalt zwischen angepassten Missionarsschülern und Hafenarbeitern.
Zwischen etablierten Händlerfamilien und deren nach Autonomie strebenden Frauen.
Und zwischen Migranten und denen
die sesshaft geworden waren
Diese zunehmende Differenzierung der afrikanischen,
städtischen Bevölkerung vollzog sich in unmittelbarer Nachbarschaft zu den Einrichtungen und Wohnvierteln
für Weiße mit all ihren Möglichkeiten versprechen und ethnischen Exklusionsmechanismen.
Neue Vereinigungen gründeten sich, differenzierten sich und organisierten sich entlang,
vielfältige Kategorien, die Handlungsmacht, jedenfalls afrikanische Akteure wurde größer.
Minen oder Hafenarbeiter konnten während des Krieges
erhebliche Lohnzuwächse erstreiken und lokale afrikanische Verwalte
an Einfluss gewinnen
Das galt insbesondere auch für die französischen Territorien invest- und äquatorial-Afrika sowie in Nordafrika.
Denn dort hatte der Krieg zu einem massiven Legitimationsverlust der Kolonialmacht geführt.
In einigen Kolonien hatten sich die Verwaltungsspitzen auf die Seite wie Schieß und den anderen
auf die Seite des Freien Frankreich unter Charlotte Gool geschlagen.
Dieses politische Chaos suchten sich Nationalisten und politische Aktivisten
am Kriegsende zunutze zu machen. Tief ins algerische,
kollektive Gedächtnis haben sich die Ereignisse von See tief eingebrannt,
eine Kleinstadt etwa 200 Kilometer östlich von Algier
Dort feierten, am 8. Mai 1945, rechtes Bild,
etwa 5.000 Menschen, den Sieg der Alliierten über Deutschland und verlangten die Unabhängigkeit.
Es kam zu Schießereien, zwischen bewaffneten Algerien, Algerien,
Franzosen, links unten im Bild.
Bei einem Begräbnis und den französischen Sicherheitskräften, in deren Verlauf
sehr unterschiedliche Angaben zwischen 1.000 und 45.000 Menschen starben.
Noch gelang es Frankreich, diesen antikolonialen Widerstand militärisch niederzuhalten,
aber es ist sehr tief, war keine Ausnahme,
überall in Nordafrika gärte der antikoloniale Widerstand in Syrien und dem
Libanon warfen die Briten 1945 die französische Verwaltung einfach hinaus,
weil sie Cities im großen Maßstab fürchteten
Umso erstaunlicher und auch überraschender wirkt es im Grunde genommen,
im Rückblick, dass die antikolonialen Unruhen,
die das subsaharische Afrika nach 1947 erschütterten,
in Ghana oder Kenia auftraten und nicht im heutigen Senegal oder der Elfenbeinküste.
Neben sozioökonomischen Gründen, einem Vergleich zu den britischen Territorien,
niedrigeres Urganisierungsniveau, ein noch kleineres Bildungssystem und noch weniger Erwerbsmöglichkeiten für Lohnarbeiter,
waren dafür afrikanische Politiker wie diese beiden,
Leopold Stengor oder Felix Hufuettbuani
Verantwortlich. Die bis Ende der 50er Jahre an der Vision
einer französischen Gemeinschaft, einer Kommunoté Francells festhielten.
Einer Gemeinschaft von formal gleichen Reichsteilen, einem Bürgerrecht und einem Sozial- und Wirtschaftsraum.
Politisierung im Franco-Afrikanischen Teil Afrikas fand mit Kriegshände und auch in
den ersten Nachkriegsmonaten statt. Aber anders etwa als in Quarmen Kruma,
in Ghana oder Iomo Kinyatta in Kenia,
liefen deren Forderungen nicht auf Unabhängigkeit hinaus, sondern auf Inklusion.
Beiden Konzepten gemeinsam war jedoch die Hoffnung auf Selbstbestimmung von Afrikanern
Auf die beiden komme ich nochmal zurück. Vergessen sind sie
nicht. Die Kriege in den britischen Kolonien in Asien,
auch wenn der Titel eines faszinierenden Buches von Chris Bailey und
Tim Harper Forgotten Wars, dies suggeriert.
Aber allzu präsent sind sie wahrscheinlich auch nicht.
Die Konflikte in Indonesien und Vietnam, etwas später im heutigen Malaysia
nach 1948 und auf den Philippinen in den 50er Jahren.
Was unterschied diese Region der Welt von anderen?
Warum waren die Dekolonisierungskonflikte hier besonders gewalttätig?
Und welchen Platz nimmt das Jahr 45 in der Geschichte der
Dekolonisierung dieser Region
Nun, auch in Südostasien handelt es sich um einen Fall
von zweiter kolonialer Besetzung oder besser gesagt um ihren Versuch.
Denn nirgendwo sonst wurde der Kolonialismus durch den Zweiten Weltkrieg derart diskreditiert wie hier. 1941,
42, die sehen es auf der Karte,
hatten die japanischen Truppen innerhalb weniger Monate,
die ganze Region besetzt und waren mit Ausnahme der Philippinen und der ethnischen Chinesen,
vor allen Dingen in Malaysia, aber auch in ganz Südostasien,
als Befreier gefeiert,
gefeiert worden.
Der europäische Kontrollverlust war maximal
die Legitimationskrise total
In Burma tobten jahrelange Kämpfe zwischen alliierten Truppen und Japanern,
aber bei Kriegsende im Pazifik, am 2. September 45,
war die Region noch immer von japanischen Soldaten besetzt.
Diese hatten die Region, wie auch ihre Kolonie Korea,
weiter nördlich während des Krieges erbarmungslos ausgebeutet,
Hungersnöte etwa auf Java,
forderten etwa 300.000 Menschen leben und eine große Hungersnot in Tonking im gleichen,
also Nordvietnam im gleichen Zeitraum, bis zu zwei Millionen.
Aber was die politischen Eliten,
die in Folge der japanischen Besetzung zur Kollaboration eingeladen wurden,
elektrisierte war Tokios Versprechen auf einen Asien,
den Asiaten
Bomma erhielt 1943 die Unabhängigkeit von Japans Gnaden und in Indonesien und in Vietnam
verkündeten im August und September Sukano und Hoachimin, die Unabhängigkeit.
Diese politischen Führer konnten auf einen Grad der Politisierung zurückgreifen,
den sich allenfalls in der Vigandhi oder Nero zunutze machen konnten.
Es gab vielfältige Netze, freiwilliger Vereinigungen,
Übungen im Umgang mit staatlichen Repressionsapparaten, die jegliche politische Opposition verboten.
Es gab eine nennenswerte Bildungselite und die von den Japanern
geförderten Massenbewegungen
Auch die Verzweiflung der Hungernden. Und es gab urbane Räume,
aus denen heraus Protest mobilisiert werden konnte. Jakarta etwa hatte
1945, 800.000 Einwohner. In In Indonesien wurde rasch deutlich,
dass diese zweite koloniale Besetzung nur mit Gewalt gelingen könne. In Surabaya,
eine Großstadt im Osten Javas, siegten zwar rund 25.000 britisch indische,
vor allen Dingen indische Truppen im November 45 über eine improvisierte indonesische Armee,
die zuvor ein Vorabkontingent der Briten aufgerieben hatten und unter anderem
den Kommandierenden Brigadegeneral Melaby und sein Auto in die Luft gesprengt hatten und anschließend ein Schild aufgestellt hatten,
um der Weltöffentlichkeit auf Englisch,
nicht auf Bahasa oder auf Niederländisch zu erklären,
dass sich die Verhältnisse geändert hatten.
Aber diese Verluste, die die Inder machen mussten und die
Briten in Surabaya waren so hoch. Der Dank der Niederländer,
so gering und die politischen Folgekosten so unkalkulierbar,
dass London die Niederlande zur Verhandlung mit der indonesischen Unabhängigkeitsbewegung zwang.
So Rabaya und Citiv, diese beiden Orte bildeten jeweils
den Auftakt zu Konflikten in Indonesien, Vietnam und Algerien,
die Hunderttausenden
Das Leben kostete, die Niederlande zur größten Militäroperation ihrer
500-jährigen Geschichte als unabhängiger Staat verleiteten.
Und Frankreich nach 1946 für 16 lange Jahre blutige Kriege führen ließ.
Letzteres, dieses Krieg führen wird bei allem Gerede über die
vermeintliche Friedfertigkeit europäischer Gesellschaften nach 1945 häufig einfach ignoriert.
Warum also dieses Anhalten oder Zurückdrehen von Zeit in diesem Jahr
voller Komplexitäten der Freude über den Sieg,
der Hoffnung auf eine bessere Weltordnung,
aber auch der persönlichen Sorgen über die Not im Alltag
Europäer in Frankreich, Großbritannien oder den Niederlanden, das,
was in den Kolonien geschah. Und warum erachteten Politiker und
Eliten in den Metropolen die Kolonien als wichtig? Nun,
die britische Labour-Regierung unter Clement Athley konnte sich in ihrer Kolonialpolitik
der Unterstützung eines großen Teils der britischen Bevölkerung gewiss sein.
Indien war nicht zu halten. Aber das Empire als Ganzes
war nicht verdoren. Im Gegenteil, noch präsenter als im Ersten Weltkrieg
war das Empire in das Bewusstsein der Kriegführenden Nationen gerückt.
Die weltumspannenden Aktivitäten, die Versorgung,
das Bewusstsein eines Kampfes der vielen gegen den gemeinsamen Feind kurzum,
denn Nutzen, den Großbritannien,
aus dem Empire zog,
war offenkundig und allseits erkennbar
Nun hatte der Krieg Großbritannien an den Rand des Bankkotz gebracht.
Die Sterling-Einlagen und die Dollarguthaben der Kolonien,
insbesondere Indien und Melaya, Gummi,
verschleppten den finanzpolitischen Kotau vor den USA,
um einige Jahre sie bildeten eine zentrale Reserve und Verhinderten,
dass sich die Banken- und Finanzwelt gänzlich von London ab und New York zuwandte.
Das Gewicht als wankende Weltmacht in den Vereinten Nationen und
weit darüber hinaus ließ sich nur mit den Kolonien halten.
Insofern diente die Kontrolle über die Kolonien und die neu definierte
Legitimation als gestaltende Kraft, sozioökonomischer Transformation,
also Entwicklungspolitik,
gleich mehreren geostrategischen Zielen
Little England war nach dem Sieg des Empire über seinen furchtbarsten Feind
und angesichts der gewaltigen Aufgabe, Aufgabe des Wiederaufbaus einfach keine Option.
Kommunistische Hafenarbeiter in Marseille. Nun,
das sind hier wahrscheinlich eher golistische Hafenarbeiter im Calé,
aber auch dort gab es kommunistische Hafenarbeiter und vor allen Dingen eben auch in Marseille.
Sie profitierten vom Handel mit den Kolonien. Und die französische Politik von Philippe Peter,
der im November 1945 auf der Eil-Deje interniert wurde,
über den Widerständler George Budo oder den Helden des freien Frankreichs
schalte Goal bis hin zu den Sozialisten wie Franceswa Mieterrain,
waren sich darin einig, dass Frankreich am Fortbestand des Kolonialreiches festhalten müsse.
Das war der Konsens der vierten Republik, die 1946 gegründet wurde.
Nach der Schmach der Niederlage gegen Deutschland und einem unrühmlichen Verhalten im Zweiten Weltkrieg
eingedenktes Selbstverständnisses eine Großmacht zu sein und angesichts des Wiederaufbaus erschien
das Kolonialreich wichtiger und wertvoller denn je.
Aber wie, wie nun dieses Kolonialreich aussehen sollte,
das war 1945 völlig offen. Eine Konferenz in Braservil,
in der heutigen Republik Kongo hatte im Januar 1940,
44 Reformen vorgeschlagen, aber die Einhalb des Reiches,
des französischen Reiches beschworen.
Diese Reformen wurden 1945 diskutiert und 46 umgesetzt.
Der diskriminierende Rechtskodex für die Kolonien, das einer der Ginat,
wurde abgeschafft, ebenso die Zwangsarbeit. 1946. Koloniale Untertaten,
Untertanen erhielten das Wahlrecht und Algerier 1947 die französische Staatsbürgerschaft.
Um den Charakter der Französischen Union,
so die Nachkriegsbezeichnung des französischen Reiches,
wurde erbittert gerungen
Wobei in den ersten Nachkriegsparlamenten auch eine erhebliche Anzahl von Parlamentarien aus den Kolonien saß.
Unter anderem, die bereits genannten Westafrikaner, Sengor und Hufoetbornie.
Letztlich überwog bei der Mehrheit der französischen Abgeordneten aber die Sorge,
Frankreich könne zu einer Kolonie seiner Kolonien werden.
Und von da an, wir schreiben nun bereits das Jahr 1946,
war von einem föderalen Reichsverband keine Rede mehr.
In den Niederlanden. In den Niederlanden weigerten sich bereits 1945
viele junge Niederländer den Einberufungsbescheiden der Behörden
zu folgen
Drei Jahre später auf dem Höhepunkt des Krieges in Indonesien,
desertierten bis zu 30 Prozent der jungen Männer.
Also sie ließen sich eben nicht einschiffen. Übrigens,
und das ist auch nur ein kleiner Verweis diesmal auf Westdeutschland,
in der französisch besetzten Zone Westdeutschlands.
Das sei hier eben nur am Rande erwähnt,
rekrutierte die Fremdenlegion, Zehntausende junge Deutsche in diesen Jahren.
Das Kolonialreich in Indonesien war weit weg, geografisch und auch mental.
Für die Eliten war es jedoch sehr lebendig. Vorstellungen aus der Besatzungszeit,
die auf eine gleichwertige Partnerschaft Indonesiens und der Niederlande in
der Zukunft zielten, verloren angesichts des offenkundigen Widerstands,
der Indonesia rasch an Bedeutung
Viele während des Krieges in Indonesien internierte Niederländern. Es handelte sich
um rund 100.000, darunter etwa 33.000 Frauen und Kinder,
denen von Japanern und Indonesien übel mitgespielt worden war, die verlangten nach Rache.
Eher idealistische Stimmen, wie die des letzten Gouverneurs,
General Gouverneurs, des in Semarang,
also im Java, geborenen Hubertus van Mook,
prallten an den unprätentiösen Türen der Macht in den Haach und Amsterdam ab.
Sozialdemokraten und Konservative waren sich einig, dass man den Indonesien
eine Lektion erteilen müsse. Und sie teilten die Überzeugung,
dass der Wiederaufbau der Niederlande nach dem Krieg wesentlich von
den Erträgen abhängen,
die die Kolonie abwarf
Damit komme ich zum Ende. Ich habe eingangs und dann
immer wieder diese vier Kategorien diskutiert, die mit Blick auf die Dekolonisierung
für ein Verständnis der Entwicklungen des Jahres 1945 wichtig sind.
Wir haben gesehen,
dass Politisierung eine wesentliche Rolle gespielt hat auf der internationalen,
auf der transnationalen Ebene, vor allem aber in den Kolonien
selbst und nicht zuletzt in Europa.
Dabei konnte die Vision von Freiheit, wie wir am Beispiel Westafrikas gesehen haben,
auch eine Freiheit innerhalb eines reformierten Staatsverbandes bedeuten.
Nicht in jedem Fall und sicher,
sicher nicht im Jahre 1945 ging es überall um nationale Selbstbestimmung
Was national war, kristallisierte sich in der politischen Auseinandersetzung in Kolonien
erst im Verlauf der 50er Jahre heraus.
Kontrolle beziehungsweise Kontrollfähigkeit war wichtig und der Verlust oder partielle Verlust,
Schuhräume in die Antikolonialistische Aktivisten hineinstoßen konnten.
Koloniale Herrschaft war am Ende des Krieges nicht generell diskreditiert,
aber fast überall litt sie an einem Legitimationsdefizit.
Dem setzten die Kolonialmächte das neuartige Instrument der Entwicklungspolitik entgegen und zwar einer Entwicklungspolitik,
die eben nicht nur eine Steigerung von Produktion vorsah,
sondern unmittelbar dem Humankapital, um jetzt mal einen Begriff von 1963,
4 der Schulz zu verwenden,
zukommen sollte
Schwerer, fassbar, aber darum nicht minder relevant waren,
sozioökonomische Veränderungen, die sich in der verdichteten Zeitspanne des Zweiten Weltkrieges vollzogen hatten.
Sie waren ausgelöst worden durch Katastrophen wie Hungersnöte,
die Wirtschaft, die Nachfrage oder durch Organisierung und Migration.
Wir haben auch gesehen, dass die Entwicklung in den Regionen
und selbst in einzelnen Territorien höchst unterschiedlich verliefen.
Insofern können Konzepte im Grunde genommen wie globaler Süden,
ein Begriff, mit dem ich den Vortrag betitelt habe,
im Grunde genommen nur einen heuristischen Gehalt haben,
als analytisches Konzept ist er eigentlich nicht geeignet
Und damit werden wir und ich auch am Ende dieses Vortrags
eigentlich auf eine gute Tradition der Geschichtsforschung verwiesen,
nämlich um plausibel Kolonisierung konstruieren, aber auch rekonstruieren zu können,
müssen wir uns wahrscheinlich jeden Fall gesondert ansehen.
Ich danke Ihnen für Ihre Aufmerksamkeit