Ja, ich begrüße Sie auch zu dieser sommerlichen Abendstunde.
Wahrscheinlich warten Sie auch darauf,
dass Sie nachher noch sich endlich mal nach draußen setzen können.
Und das ist ja auch sehr schön. Aber vorher waren wir
uns mit Goethe und Dramatikvergnügen eigentlich mit mehr als Goethe und Dramatik.
So hatte ich es angekündigt. Was, wie,
wofür studieren? Germanistik, mehr als Goethe und Dramatik.
Germanistik ist mehr als Goethe und Dramatik. Und Sie haben sicherlich
die unterschiedlichsten Vorstellungen davon, was Sie im Germanistikstudium erwarten könnte.
Goethe und Dramatik dürften durchaus dabei sein.
Aber vielleicht steht weder das eine,
noch das andere wirklich an erster Stelle bei Ihnen
auf der Priorität liste
In der nächsten Stunde möchte ich Ihnen einige Facetten uns was Waches vorstellen.
Das Wache ist Germanistik. Oder auf Brauscheller hat es
schon gesagt, wie es an der Universität Hamburg heißt.
Deutsche Sprache und Literatur. Und damit bekommen Sie schon den
ersten entscheidenden Hinweis, was wir in diesem Fach im Studium,
aber auch in der Forschung tun.
Wir befassen uns mit zwei wissenschaftlichen Disziplinen. So könnte man
durchaus sagen. Nämlich einerseits mit der Sprachwissenschaft oder der Linguistik
. Und andererseits mit der Literaturwissenschaft. Beide Bereiche haben
eigene Theorien und Methoden ausgebildet
Also man könnte auch, wenn man wollte, von zwei Facetten,
dieses Studiengangs sprechen, die selbstständig oder recht selbstständig sind. Für beide Bandreiche gilt aber,
dass auf jeden Fall die Medien einbezogen werden,
sehr unterschiedliche Medien, das werden wir gleich noch an Beispielen sehen,
Mündlichkeit und Striftlichkeit, spielt hier eine Rolle,
die Printmedien im Bereich der Schriftlichkeit, elektronische Medien in beiden Bereichen,
Theater und Filmen, das sind Ausformungen,
die der Germanistik oder der Stoffe der Germanistik,
die eine große Rolle hier in Hamburg spielen
Im Bachelorstudiengang sind Sprachen in Liter und Raturwissenschaft vereint.
Also sie werden beide Bandreiche studieren. Im Masterstudium
werden zwei Fächer angeboten, also im Latrat folgenden Studium,
ist das Fach dann unterteilt in die Germanistische Linguistik.
Und in das Fach deutschsprachige Literaturen. Also wenn sie
ein Masterstudium anschließen möchten, dann müssen sie sich entscheiden.
Dazu noch ein wenig später. Das Thema des Vortrages
heißt, was, wie und wofür studieren.
Das ist auch die Gliederung meines Vortrages.
Zunächst einmal beginne ich mit dem Bereich,
was studieren
Es geht nur um die Inhalte der Germanistik im ersten Abschnitt.
Es geht mir darum, was heißt es,
mir als Güte und Dramatik als Gegenstände der wissenschaftlichen Betrachtung zu haben.
Und ich werde natürlich speziell auf die Schwerpunkte hier in Hamburg eingehen.
Der zweite Punkt, wie studieren, dort geht es darum,
wie ist das Studium strukturiert? Ich gehe kurz einmal darauf ein,
wie die Bachelorphase aussieht und werfe da noch einen kurzen Blick auf die Masterphase.
Und der dritte Punkt, wofür studieren,
dort werden wir ein paar Berufsfelder uns anschauen,
die für Germanistinnen und Germanisten gut geeignet sind, das spezifische Berufsfeld.
Germanistik gibt es nicht. Sie werden nirgendwo eine Stellenausstreibung finden,
in der eine Germanistin oder ein Germanist gesucht wird.
Also was kann man beruflich damit anfangen, was wir tun?
Das ist quasi dann der letzte Bereich. Wir beginnen mit
der Frage, was studieren und schauen uns an,
wie es im Studium hier in Hamburg aufgeteilt ist.
Literatur und Sprache sind die beiden großen Gegenstandsbereiche innerhalb der Germanistik.
Das hatte ich schon genannt. Und dementsprechend gibt es
einzelne Studienbaut-reiche oder auch Teilfächer in der Germanistik
Drei Teilfächer werden unterschieden. Einmal die neueren deutschen Literatur,
dann die Eltern mit deutschen Literatur.
Beide gehören zum Bordreich der Literaturwissenschaft und die deutsche Sprache,
die dann die Linguistik ausmacht oder die Sprachwissenschaft,
Sprachwissenschaft und Linguistik, verwende ich jetzt bedeutungsgleich.
Es gibt natürlich auch Sprachwissenschaftler, die das unterscheiden,
aber das muss uns hier heute nicht stören.
Die neueren deutschen Literatur widmet sich der Literaturmatur vom 17. Jahrhundert
bis zur Gegenwart. Also ist nicht nur die neueste Literatur,
sondern von der Neuzeit bis zum Gegenwart
erwartet sie da
das gesamte Spektrum
Und die älteren deutsche Literameratur als ein eigenes Teilfach,
widmet sich der mittelalterlichen Literatur. Also das beginnt im
8. Jahrhundert und schließt dann auf bis ins 16. Jahrhundert.
Hier liegt ein deutlicher Schwerpunkt im 13. Jahrhundert, also im hohen Mittelalter.
Die deutsche Sprache oder das Teilfach deutsche Sprache befasst sich mit
den vielfältigen Ausformungen der deutschen Sprache und zwar in ganz vielen verschiedenen Bereichen.
Das werden wir später sehen. Hier vom 8. Jahrhundert
bis zur Gegenwart. Also wir haben einen riesigen Zeitsuchraum,
der abgedeckt wird von diesem Teilfach
Wir beschäftigen uns mit allen Varbrianten und Variationen,
sowohl historischer Art, aber auch räumlicher Art.
Also dort kommen räumliche Varianten ins Spiel,
aber auch Formen von Sprachkontakt und sprach Mischung.
Also andere Sprachen in Kontakt mit dem Deutschen spielen hier
eine Rolle. Schließlich sprach er in allen möglichen Situationen,
in allen möglichen Medien, in allen möglichen Verwendungsweisen.
Ich möchte jetzt Ihnen einige Beispiele erläutern und damit werden wir
die Gegenstände unseres Faches versuchen,
dann abzuschreiten
Das erste Beispiel. Elias Kanetti. Elias Kanetti hat 1981
den Nobelpreis für Liter und Ratur erhalten. Im Jahr 1954
unternahm er eine Reise nach Merdrokko. Seine Art Reise,
ein Brücke, hat er zu einem Buch verarbeitet,
in dem er seine Erlebnisse in Mardrokko beschreibt.
Dieses Buch heißt, die Stimmen von Mardracash. Es ist
ein kleines Taschenbuch. Kanetti hat einzelne Erlebnisse zu Liter und Ratrischen
Szenen verdichtet, die dem Leser ein Gespür für die Atmosphärenre
der Stadt
geben können
Wer dies Buch einmal gelesen hat,
wird sich für immer danach sehen, diese Stadt zu besuchen.
Und er wird gleichzeitig wissen, dass er diese Stadt nicht finden wird,
wie er sie bei der Lektürenrede des Buches kennengelernt hat.
Ein Kapitel heißt Erzähler und Streiber. Und daraus möchte ich
Ihnen ein Stück vorlesen. Und das Zitat,
was jetzt glücklicherweise zu sehen ist, es tut mir leid,
das ist ein wenig klein, aber ich hoffe,
Sie können trotzdem die Folien dann verfolgen.
Das Zitat, was Sie dort sehen,
ist Teil dieses Abschnittes,
den ich Ihnen vorlese
Am meisten Zulauf haben die Erzähler, um sie bilden sich
die Dichtesten und auch die beständigsten Kreise von Menschen.
Jüngere Darbietungen dann lange in einem indauerdringenden Ringe hocken sich die Zuhörer
auf den Boden nieder und sie erheben sich nicht so bald wieder.
Andere bilden stehend einen äußeren Ring. Auch sie bewegen sich kaum,
sie hängen fasziniert an Worten und Gesten der Erzähler.
Manchmal sind es zwei, die abwechselnd rezitieren.
Ihre Worte kommen von weiter her und bleiben länger in
der Luft hängen als die gewöhnlicher Menschen
Ich verstand nichts. Und doch blieb ich in ihrer Hörweite
immer gleich gebannt stehen. Es waren Worte ohne jede Bedeutung für mich,
mit Wucht und Feuer hervorgestoßen. Sie waren dem Manne kostbar,
der sie sagte, er war stolz auf sie.
Er ordnete sie nach einem Mod Rhythmus an,
der mir immer sehr persönlich schien. Wenn er stockte,
kam dann das folgende Umzug kraftvoller und gehobener hervor.
Ich konnte die Feierlichkeit mancher Worte spüren und die heimtückische Absicht anderer.
Von Schmeichelein war ich angetan, als hätten sie mir selbst
gegolten.
Ich fürchtete mich in Gefahren
Alles war gebändigt. Die mächtigsten Worte flogen genau so weit,
wie der Erzähler wollte. Die Luft über den Zuhörern war
voller Bewegung und einer, der so wenig verstand wie ich
, fühlte das Leben zu häuptender höheren Raum.
Ihren Worten zu Ihren waren die Erzähler auf eine auffallende Weise gekleidet.
Ihre Kracht unterschied sich immer von Jena der Hörer.
Sie zunft, rächtigere Stoffe vor,
einer oder der andere grad im blauen oder braunen samte auf.
Sie wirkten wie hohe, aber märchenhafte Persönlichkeiten.
Für die Menschen, von denen sie umgeben waren,
hatten sie selten einen Blick.
Sie blickten auf ihre Helden und Figuren
Wenn ihr Auge auf jemanden fiel, der ganz gewöhnlich da war,
musste dieser sich dunkel und wie jemand anderer vorkommen.
Fremde waren für sie überhaupt nicht da. Sie gehörten nicht
in das Gleich ihrer Worte. Anfangs wollte ich gar nicht
glauben, dass ich sie so wenig interessiere.
Es war zu ungewohnt, um wahr zu sein.
So blieb ich denn besonders lange stehen, als es mich
schon zu anderen Lauten, dieses an lauten, überreichen Klatzes hinzog.
Aber man beachtete mich auch dann nicht, als ich mich
in der großen Runde schon beinahe heimisch zu fühlen begann.
Der Zähler hatte mich natürlich bemerkt,
aber für ihn blieb ich ein Fremder in seinem Zauberkreise,
denn ich verstand ihn nicht
Oft hätte ich viel darum gegeben zu verstehen.
Und ich hoffe, der Tag wird kommen, da ich
diese fahrenden Erzähler so würdigen kann, wie es ihnen gebührt.
Aber ich war oft froh, dass ich sie nicht verstand.
Sie blieben für mich eine Enklave alten und unberührten Lebens.
Ihre Sprache war ihnen so wichtig, wie mir meine.
Worte waren ihre Nahtung und sie ließen sich von niemand da
zu verführen, sie gegen eine bessere Benahrung zu vertauschen.
Ich war stolz auf die Macht des Erzählens,
die sie über ihre Sprachgenossen ausübten.
Sie erschien wie ältere und bessere
Brüder von mir
Glücklichen Augenblicken, sagte ich mir,
auch ich kann Menschen um mich versammeln, denen ich erzähle.
Auch mir hören sie zu. Aber statt von Ort zu Ort zu ziehen,
nie wissend wen ich finden, in wessen Ohren sich mir öffnen werden,
statt im reinen Vertrauen auf meine Erzählung selbst zu leben,
habe ich mich dem Papier verschrieben.
Im Schutz von Tischen und Türen lebe ich nun,
ein feiger Träumer und sie im Gewühl des Marktes,
unter 100 fremden Gesichtern täglich wechselnd,
von keinem kalten oder überflüssigen Wissen belastet, ohne Bücher,
Ehrgeiz und holes Ansehen.
Unter den Menschen und Frau Zonen, die der Literatur leben
, habe ich mich selten wohl gefühlt.
Ich habe sie verachtet, weil ich etwas an mir selbst
verachte, ich glaube,
dieses Etwas ist das Papier
Hier fand ich mich plötzlich unter dich dann,
zu denen ich aufsehen konnte,
weil es nie ein Wort von ihnen zu lesen gab.
Soweit Elias Kannetti. Kannetti hat sich immer wieder in seinen Texten
mit der Bedeutung von Sprache beschäftigt, so auch in diesem Text.
Worte als Nahrung. Das ist Jack Kannetti wirklich fast wörtlich zu nehmen.
Er hat sein eigenes Tun als Schriftsteller immer wieder reflektiert.
Er stellt die Bedeutung des Erzählens in dem Mittelpunkt
die Macht der Worte, die Rolle der Erzähler und
der Striftsteller
Worte haben ein eigenes Leben,
durch sie entsteht eine andere Welt fern vom Alltag,
der die Erzähler und den Erzähler der Geschichte umgibt.
Durch die Geschichten werden die Erzähler zu besonderen Menschen,
dies drückt sowohl die Kleidung aus als auch die Haltung
dem Publikum gegenüber, dass sie überhaupt nicht beachten.
Sie verkörpern eine mythische Welt. Worte sind für Kanetti immer
das Elixier des Lebens gewesen, sogar ein Mittel, um zu überleben.
So hat er auch seine Autobiografie als in ein Instrument betrachtet
und seine verstorbene Mutter und seinen toten Bruder wieder zum Leben
zu erwecken.
Literatur als Tür zur Unsterblichkeit
Ein zweites Beispiel. Ein kleines Gedicht von Johann Wolfgang
von Goethe. Sie kennen es bestimmt, Gingo Billoba.
Dieses Baum ist Blatt, der von Osten meinem Garten anvertraut,
gibt geheimen Sinn zu kosten, wie es den Wissenden erbaut.
Ist es ein lebendig Wesen, das sich in sich selbst
getrennt? Sind es zwei, die sich erlesen,
dass man sie als eines kennt, solche Fragen zu erwidern,
fand ich wohl den rechten Sinn.
Fühlst du nicht an meinen Liedern, dass sich eins und
doppelt bin? Das Gingo Blatt ist das Symbol der Freundschaft
Goethe schickte das Gedicht mit Ginko-Blättern,
als ein Ausdruck der Zuneigung an Marianne Willemer in Frankfurt.
Ihr Ehemann war ein Freund Goethes, ein Bankier,
Johann Jakob von Willemer. Das Gedicht lässt hier verschiedene Deutungen zu.
Zunächst ist das Ginko-Blatt das Symbol, dürft Freundschaft.
Es ist aber gleichzeitig auch das Symbol der Liebe,
das Symbol für Einheit in der Zweiheit, für Zweiheit in der Einheit.
Damit verbunden ist die Polarität, Nähe und Distanz,
Bindung und Freiheit,
Einsamkeit und Zweisamkeit
Das ist etwas, was Goethe trägt in seinem Werk
und in seinem Leben, die Polarität.
In der Farbenjähre finden wir so etwas wieder und er schreibt dazu,
ich zitiere mir jetzt aus der Farbenjährung, das Geeinte zu entzweihen,
das Enzweite zu einigen, ist das Leben der Natur.
Dies ist die ewige Systole und Diastole,
die ewige Synchrosis und Diaktrisis, das Ein- und Ausatmen der Welt,
in der wir leben, weben und sind.
Das war das zweite Beispiel,
als ein Objekt der Beschäftigung im Teilfach neu andere deutsche Literatur.
Ein drittes Beispiel
Da Valisische Schriftsteller den Thomas, hat 1951 ein Hörspiel mit dem Titel Under Millgurt geschrieben.
Ja, und Brech Friedh hat dieses 1954 ins Deutsche übersetzt.
Mit dem Titel unter dem Milchwald. Das Hörspiel führt
die Hörner durch einen Tag in einem Valisischen Fischerdorf.
Personen der Handlung sind die Babys, die Bauern,
die Fischer, die Händler und Strendner, der Schuster,
der Schuljahr und man der Chance wird und der Briefträger,
der Leichenbestatter und das Leichen, leichte Mädchen,
der Säufer und der Schneider,
der Fahrrad und der Polizist,
die schwimmfüßigen Muschelweiber und die und Reinchen Haussprauen
Wir sind nicht am Stücke, ist die sprachliche Gestaltung.
Der Untertitel heißt ein Spiel für Stimmen und so ist auch laut Maler
3. Und so sind auch Initiative laut Verbindung und Wortverbindung die wesentlichen Merkmale des Stückes.
Im Jahr 2006 ist dieses Hörspiel erneut übersetzt worden,
dieses Mal ins Niederdeutsche, also in die norddeutsche und Regionalsprache.
Das Valhiesische Fischerdorf wird so zu einem Ort an der Nordsee,
der wie Traum aus dem Dunkel auftaucht.
Und dieser Text ist als Hörspiel ausgestrahlt worden und ich habe Ihnen
den Beginn mitgebracht und möchte Ihnen den aus dem Hörspiel vorspielen.
Und ich hoffe, sie können zumindest ein wenig mitlesen,
aber was deutlich wird, ist der Klang,
der in diesem Text ist.
Im Anfang anzufangen
Das ist für ihr Jahr. Nacht. Den Mond in
die Lydistadt. Kennst du Jans? Und Bibelswand. Die
Kartenköpstroden-Stile. Und ihr lief's pur an und ganinken wollt,
hinkt, dugnackt, nimmst Südadt.
Donner die Kreinbeersword. Swad Beersword. Kreinsword.
Fischerböden verbinden See. Die Hüste blind des Mullworten
Organuel wurden von Nacht. In den Schnüffelsnuten fullen, sandten,
wohltollen, gutkieken gewöhnt. Oder blind aus Captain Cut Dor.
In der Innenmulat mittvernistert. Dorby, die Pump und die
Clock. Die Laden sind Truhe. Da hat Gemänderhus,
in Wettfluenz dort. Und all ihr Lüt in den Mühlzungen unds
Dummes lohnst hat. Sind nun an Slop.
Pscht. Die Titkinder sind an Slopen. Die Buren,
die Fischers Lüt
Der Höcker ist im Tradier. Flickshoster, Schulmeister. Postbügel
und Kröger. Die Kuhen Grohre und der Heilmanns deren.
Subbüt ist nieder, Priester, Schandarm.
Der Musselsammlöschen mit Swimmwölkt. Und die Bücken hustlos. Junge,
derens Licht Weg obte Pöhlen,
wo der Glied in ihr Tröms mit Ring und Lutztür,
mit Glimmwarms, als Bluttiumsanandysin,
langst den Krakenhaugengang mehren,
der den Orgelsbieren wollt
Der Jonker hat Trümplegenkram. Oder von der Nachtbuckenfee. Und
er glüderlich liege den Laleven obsee. Sie haben es gehört,
nicht alles, was in der Germanistik an Texten oder an Hörproben
behandelt wird, muss unbedingt auf Anhieb verstehbar sein.
Das geht allen so, die diesen Text das erste Mal hören.
Ein anderes Beispiel, was Sie sofort verstehen.
Hier haben wir den Comic. Den Comic als literarandrische Form
behandelt ebenso die Germanistik wie das Hörspiel,
was wir
eben gehört haben
Oder wie das Gedicht von Goethe oder wie die Erzählung von Canetti.
Hier haben wir einen Ausschnitt aus Astanbrix und Obelix,
die sich hier mit den Römern prügeln, wie sollte es anders sein?
Comics sind deswegen interessant als Gegenstand der Germanistik, weil sie
spezifische Bedingungen stellen. Es ist eine spezielle Textsorte,
so können wir sagen, ein spezielles Litanrahmen-Orche-Genre-Träum,
was davon lebt, dass das Bild dominant ist,
aber dass es auch Beziehungen zwischen Text und Bild gibt,
die auf kleinstem Raum realisiert werden müssen,
in Sprechblasen hat man eben nur ganz wenig Platz.
Und es kommen sprachliche Elemente hinzu,
die in anderen Texten eher unüblich sind,
beispielsweise hier die Reuschwörter des Boing oder die Geräusche des Kampfes bei den beiden Schiffen.
Ein nächstes Beispiel führt uns in die Geschichte der Literatur
und wir gehen zurück ins zehnte Jahrhundert.
Und was sie auf der Folie erahnen können,
ist die Abbildung des Merseburger Zauberspruches,
der auf der oberen Hälfte dieses Blattes
aufgestreben ist
Die Handschrift stammt aus dem zehnten Jahrhundert, die sehen wir hier selbst.
Darin finden wir eine weitere Besonderheit der Germanistik, nämlich das Erschließen alter Texte.
Es ist durchaus eine Aufgabe der Germanistik, sich mit alten Texten,
mit der Überlieferung zu befassen und die Texte zunächst einmal zu erschließen.
Sie werden sofort sehen, es ist nicht trivial,
diesen Text zu lesen.
Man muss es lernen. Und sie werden leicht sehen,
dass es auch nicht trivial ist, diesen Text zu verstehen.
Denn wir haben hier einen althochdeutschen Text,
dessen Dramatik und dessen Lautung um doch
sehr stark von der heutigen Sprache abweicht
Ich übersetze ihnen diesen Zauberspruch. Full und wo dann,
und retten in den Wald, da verrenkte sich bald das Fohlen seinen Fuß.
Da besprach ihnen Sinkund und Sünder ihre Schwester,
da besprach ihm Freijahr und voller ihre Schwester.
Da besprach ihn Voda so gut, wie nur er es konnte.
Wie die Verbrenkung des Knochens, so die des Blutes,
so die des ganzen Gliedes, Knochen an Knochenblut zu Blut,
Glied an Glied, als ob sie zusammengeleimt wären.
Das Ende kennen sie vielleicht. Das Ende ist relativ bekannt
. Es soll mit dem Zauberspruch, soll das verbrennte Bein
eines lädierten Tierarres geheilt werden, die Knochensäulen zusammenwachsen.
Und das soll dadurch geschehen, dass dieser Spruch
richtig aufgesagt wird
Mit diesem Spruch wird ein Muster geschaffen,
das in die und Realität umgesetzt werden soll,
sowie im Zauberspruch, das Bein des Pferdes heilt,
so soll auch in der Wirklichkeit das verletzte Bein dann wieder zusammenwachsen.
Auffällig ist die Dreigliedrigkeit, alles wird dreimal getan,
drei Götter fahren in den Wald, dreimal wird der Heilversuch genommen,
erst das dritte Mal gelingt dieser Versuch.
Der Drei wird eine magische Kraft zugesprochen,
die in diesem Zauberspruch
wirksam werden soll
Äußere Struktur, Inhalt und Funktionen stimmen also überein.
Sie korrespondieren auf das Genaueste mit einem anderen. Es wird versucht,
die aus den Fugen geratener Ordnung der Welt wieder ins Lot zu bringen.
Es wird sprachlich Ordnung geschaffen und in dieser Ordnung wird auch der Körper wieder heilen.
Solche Texte sind Zeugen einer fernen Vergangenheit und Yongran Poesie,
aber sie werden auch auf die verschiedenste Art und Weise heute rezipiert.
Auch damit befasst sich die Germanistik, wie solche Texte
im Laufe der Geschichte in der Literemperatur wieder aufgenommen werden,
wie sie verarbeitet werden und welche neuen Funktionen sie übernehmen.
Und sie sehen, auch dort habe ich einen kleinen Lautsprecher
als Symbol und ich möchte ihnen jetzt eine Rezeption hören lassen,
vorspielen, die ungefähr zehn Jahre alt ist,
nämlich eine Vertonung der Gruppe in Extremo
Wohl in der Not. Ohne sie Holzer, du what deep
oh my deep and voll lustigen Fuß wie ein Mutti.
Für die holen sie und sind da ihrer Seester zur Regolenboy.
Voll da ihrer Seester. Zur Regolenboy und so weh hu labern.
Doch so sehen, breit geht, so sehen Blut drängt,
so sehen die die Welt in die mit sieben Händer Blut siebruder,
riecht sie die Gelieben.
So sehen die die Welt in die mit sieben Hände
Wir gehen ein paar Jahrhunderte weiter, also wir sind im
Bereich der älteren deutschen Literatur und kommen ins Hochmittelalter.
Was Sie hier sehen, ist das erste Blatt einer Handstrift des Nivellumenliedes,
des Nivellumenlieds kennen Sie, entweder aus der Schule oder vielleicht auch aus einem Sagenbuch,
Ihre neue Kindheit.
Dieser Handschrift ist im zweiten Viertel des 13. Jahrhunderts entstanden.
Der Adel ist im hohen Mittelalter der vorrangige Kulturträger,
also wenn man sich mit mittelalterlicher Liter und Natur befasst,
muss man sich auch mit den Menschen befassen,
die diese Liter und Natur geschrieben haben bzw. rezipiert haben
Deutschsprachige Texte entstanden, vor allen Dingen an den Adelshöfen,
Impfgrün im Mittelalter sind es vor allen Dingen die Klöstern.
Es ist die Kirche, die für die Texte,
für die Produktion von Texten sorgt.
Im hohen Mittelalter werden es dann die Adelshöfe. Hier bildet sich
eine höfische Kultur heraus mit Minesang und mit höfischem Epos.
Die und Reflexe des höfischen Lebens finden sie wieder,
ebenso die und ritterliche Kultur. Und sie lassen sich an Texten
wie dem Nibelungenlied und auch dem Minesang durchaus ausfindig machen.
Wir schauen uns den Nibelungentext kurz an, die Überschrift Laute arbeitet.
Angefangen von den Nibbelungen in roter Tinte. Also sie sehen,
die hat rote Zeile übergesprungen. Die initiale U ist kunstvoll ausgeschmückt,
in grüner und roter Tinte folgen die ersten beiden Worte, uns ist.
Hier sehen wir noch einmal die Initiale und dieses uns ist,
dann ein wenig vergrößert. Uns ist in alten Märtren wunders
viel gesät von Heldenlobe Bärin von Grosa Arrebaid.
Von Freuden hochgeziehten, von Wellen und von Klagen,
von Kyanau Rekinstritin, Muggit ihre Wunderhörerin sagen.
Das ist der Anfang des jubelungen Liedes. Uns wird in
alten Geschichten von Wunderdingen viel erzielt, von lüblichen Helden und von großer Not.
Apobate ist die Not. Arbeit im Mittelalter meint nicht,
das, was man tut, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen,
sondern es ist die Not, die Mühe, die Plage.
Es geht weiter von Freuden und von Festen,
nämlich von den Hochgezielten. Das sind nicht nur die Hochzeiten,
sondern alle großen Feste, von Weinen und von Klagen,
von Kühnerkräger, Kampf könnt ihr nun Neuigkeiten hören sagen.
Im teilfache Elterngrund deutscher Liter und Natur lernen sie solche Texte,
wie den Merseburger Zauberspruch oder das Nivellungenlied
Zu lesen und zu übersetzen. Das ist quasi die Basis.
Und sie lernen natürlich etwas über die Bedingungen, unter denen diese Literatur entstanden ist.
Einerseits die Kirche, auch der Merseburger Zauberspruch,
ist in einer geistlichen Handstrift überliefert, wie das kommt.
Darüber muss man sich dann Gedanken machen. Sie lernen etwas
über die Materoperalität dieser Texte. Also wie wird überhaupt bestrieben,
auf welchem Mathe und Real wird geschrieben, über Handschriften und Bestreibstoffe.
Also hier ist das Pergament und insgesamt über den Geist des
Geschichtlichen Hintergrund. Der ist natürlich sehr wichtig dafür
Da freuen wir uns einmal zusammengefasst an, worum geht es
in der Literaturaturwissenschaft? Die Ziele im Studium, im Teilfach
Neujahr der deutschen Literatur, ist die Aneignung einer wissenschaftlichen Kompetenz.
So heißt es im Studienbuch. Die Aneignung der wissenschaftlichen Kompetenz,
exemplarenrische Beispiele der deutschsprachigen Literatur vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart
durch ein methodisch reflektierten Zugang, kontextbezogen, erschließen und interpretieren zu können.
Und es ist die Fähigkeit des Theorie- und Methodengeleiteten Umgangs mit
der mittelalterlichen Literatur und ihrer Mathe und Rielen
Im Einzelnen, das habe ich noch einmal hier aufgeführt.
Im Einzelnen geht es zunächst einmal um Grundkenntnisse in den Methoden und Theodrien der Literaturwissenschaft.
Das muss auch ganz oben stehen. Das eine ist natürlich
die Freude an den Texten. Das andere ist aber die
Art und Weise, wie wir mit diesen Texten arbeiten.
Und dort geht es immer darum, theoriebezogen zu arbeiten und
mit den angemessenen Methoden diese Texte zu erschließen.
Die Fachtamnologie muss natürlich erworben werden. Es gibt einen Fachwortschatz
zur Erschließung der in den Texte oder später in der Sprachwissenschaft,
auch dann der Sprache. Und diese Terminologie muss gegenstandsgemäß angewendet werden.
Es ist wie in jedem Fach und nicht nur an der Universität,
sondern außerhalb der Universität. Da gibt es verschiedene Terminologien,
die dafür sorgen, dass man eindeutig etwas ausdrücken kann.
Weiterhin geht es um die Analyse, vermittelt werden soll
die Fähigkeit zur Theorie geleiteter und methodisch reflektierter Analyse.
Und wir sehen, wie wesentlich jetzt Tiertheorie und Methode dann auch ist,
dass es hier an dieser Stelle wieder genannt wird.
Es soll aber auch der Zusammenhang der kulturellen und historischen Bedingungen erschlossen werden,
die Entstehungsüberlieferungs- und Wirkungszusammenhänge werden ebenso behandelt, wie die mediale Verfasstheit.
Ein weitereres Ziel ist der Erwerb von Kenntnissen zur Geschichte der
deutschen Literatur und ein vertieftes Wissen zur ausgewählten Epochen,
dann weiter in Einsichten in die Kultur und Reihe und historische variable Funktionen und Bedeutung von Literatur.
Davon konnten wir einen kleinen Eindruck ja erhalten und schließlich auch
Kenntnisse, die beruflich nützlich sein können.
So steht es in unseren Studienordnungen
Wir widmen uns dann der Sprachwissenschaft. Auch dafür habe ich ein paar Texte mitgebracht,
die sehen wir uns an und denken drüber nach,
was besonders ist an den Texten,
was wir damit tun können im Studium und auch in der Forschung.
Hier ein Beispiel aus der Taz, ein Artikel vom 15. Juni.
In dem Artikel wird über die Proteste in Istanbul auf dem Taxienklatschbaum richtet.
Erste und vordrangige Aufgabe von Zeitung ist es zu informieren.
Informationen, dem Leser zu vermitteln. Zugleich dienen Massenmedien aber
auch immer der Meinungsbildung. Massenmedien sind immer Jahnesköpfig. Wir
haben die Information und wir haben die Meinungsbildung öffentliche Meinung soll
beeinflusst werden und häufig verstehen sich Massenmedien auch als Kontrollorgane der Politik.
All das wird sichtbar in der Sprache der Zeitung und Zeitschriften
und muss natürlich auch unter Sprachwissenschaftlicher Perspektive untersucht werden.
Die Linguistik untersuchte also, wie die Funktion dieser Texte erfüllt werden,
auf welche Weise wird informiert,
auf welche Weise wird Meinung hergestellt,
auf welche Weise wird vielleicht auch versucht,
die Meinung des Lesers
zu beeinflussen
Es gibt natürlich eine Fülle von anderen Texten mit einem kleineren Prinzipientenkreis,
als gerade die Zeitung und auch mit anderen Funktionen.
Es gibt Verträge, dort werden Verpflichtungen eingegangen. Was heißt
das eigentlich, eine Verpflichtung zu formulieren, sich festzulegen,
welche sprachlichen Merkmale gibt es dafür, in Beileidskarten beispielsweise werden Gefühle ausgedruckt.
Dafür gibt es meistens vorgefertigte Formen,
welche Rolle spielen solche Muster bei der Formulierung von Texten,
in Bedienungsanleitungen geht es darum,
die beispielsweise die sachgemäße Bedienung eines Gerätes kennenzulernen,
wie wir zur Handlung angeleitet sprachlich,
dass wir hier jetzt
die Frage
Erst, wenn wir all diese Faktoren bedenken, sind wir
in der Lage richtig zu erschließen und dafür hilft eine linguistische Analyse.
Kommen wir zum nächsten Beispiel. Gut, kommen wir zum
nächsten Beispiel. Dieses Beispiel ist mündlich und realisierte Sprache.
Frau Scheller hatte es gesagt, ich bin für Niederdeutsche Sprachen
Liter und Ratur hier zuständig.
Also gibt es auch immer mal wieder Beispiele aus dem Niederdeutschen.
Also hier und regionalsprachlich geprägt
Das Beispiel habe ich aus einem Forschungsprojekt entnommen,
was wir seit dem Jahr 2008 durchführen.
Und in diesem Forschungsprojekt geht es darum, herauszufinden,
wie norddeutscher Alltagssprache in der Gegenwart aussieht.
Welche Sprachform Sprecher verwenden und vor allen Dingen,
wie es Sprecher schaffen, zwischen Standardsprache und Dialekt eine bestimmte Sprachform anzupeilen,
beziehungsweise wie sie sich zwischen Dialekten und Standardsprache bewegen.
Hier haben wir ein Gespräch in einer Familie,
im nordniedersächsischen Sprachtraum, das auf Plattdeutsch geführt wird.
Interessant sind an diesem Gespräch, die Kontaktphänomene, Kontaktphänomene zwischen
dem Niederdeutschen und dem Hochdeutschen. Aus solchen Kontaktphänomenen können wir erschließen,
wie valide ein Dialekt eine Sprachform noch ist,
wie valide in diesem Fall das Niederdeutsche ist oder ob es mittlerweile ihr Rosionserscheinungen gibt.
Das hier wird jetzt am Beispiel des Niederdeutschen durchgeführt,
man könnte es aber auch an jeder anderen Sprache ähnlich zeigen und ähnlich überprüfen.
Dieser Text ist eingefärbt, schwarz und blau ist der Niederdeutsche ein Teil.
Blau sind die Elemente, die exklusiv niederdeutsch sind,
also von der hochdeutschen Struktur abweichen. Schwarz sind die Elemente,
die man quasi auch strukturteil im Hochdeutschen so wiederfindet,
aber es sind hier jetzt niederdeutsche Äußerungen.
Abrot sind hochdeutsche Passagen und Wörter. Grün sind die Elemente,
die sowohl Niederdeutsch als auch Hochdeutsch sein könnten.
Beide Sprachen sind sehr eng miteinander verwandt und man kann es
nicht immer gut unterscheiden.
Auch das kann ich
Ihnen vorspielen
Das magst du ja nicht. Ja, morgens.
Und der Punkt. Klopsis. Klopsis. Hunde. Von
der Flüchschulpraxis. Und wehe, du kommst da draußen.
Klopsis. Das ist aber nicht schlimm. Du musst so
über die Jahre die Hauch arbeiten. Wieso dazwischen? Wann will
der hingehen? Weil der sowjete Buch und schwimmst da auf.
Was kriegst du in der Arge? Nee, echt?
Ich habe da noch Sonntagsvormittags. Da komme ich,
weil ich halb etwas fies von Topstadt.
Halbweg anuslos. Halb zehn oder so. Habe ich da
schon Rücken schwimmen. Und habe noch Kili, ja.
Und da könnten auch jemand mit dem Brückenschwimmen machen wie Tau.
Und der ist aber full to home. Trump. Ein
allererer Mann. Und da hatte ich nicht Falter.
Und ich, der Weg. Ich bin auch mal eine Entschuldigung.
Und so, ne? Und du isst die Boys,
wenn du meinst. Tja, das passiert ja auch nicht,
wenn man nicht auf der Bahn des anderen schwimmt.
Dies ist meine Bahn. Dann hat mir der richtige Korn.
Weißt du was, ich war so voll in Kopfstadt.
Ich kann schon noch ein halb it teuer sein
So, soweit der Ausschnitt. Sie hören das nicht immer,
es einfach ist das Material überhaupt zu erschließen,
mit solchen Aufnahmen müssen wir immer umgehen,
wenn wir Sprache in natürlichen Situationen bearbeiten.
Solche Textausschnitte oder solche Beispiele werden durchaus auch im Studium mitverwandt,
auch analysiert, aber nicht im ersten Semester.
Das ist dann doch ein wenig Zusprung.
Was ist hier auffällig? Zunächst einmal ist auffällig,
dass beide Sprachen Wir haben einen sehr kleinstrittigen Sprachwechsel, Niederdeutsch-Hochdeutsch.
Sehr viele hochdeutsche Wörter werden ins Niederdeutsche mit hineingefügt.
Es werden weiterhin Zitate aus dem Hochdeutschen eingefügt,
zum Teil dann aber auch Phrasen innerhalb des Satzes.
Wir haben Merkmale auf der Lautebene, in denen das Niederdeutsche-Hochdeutsch beeinflusst ist.
Wir haben Formen in der Flektion der Werben,
also in der Formbildung, die zum Teil Hochdeutsch sind,
aber überwiegend ist die Formbildung Niederdeutsch, im maphologischen Bereich,
so würden wir diesen sprachwissenschaftlicher Perspektive nennen, haben wir sehr,
einen sehr geringen Einfluss, sondern ganz viel niederdeutsche, typische Merkmale.
Und das beginnt ganz vorne, dass Glöws,
du ja nicht, das glaubst du ja nicht,
also kein Tee am Ende, dir heppt mordens 100 Lu,
die haben morgens 100 Leute.
Also hier sehen wir an den Endungen,
dass wir typisch niederdeutsche Formen haben
Aber wir haben auch gleichzeitig wenig Elemente, die exklusiv niederdeutsch sind.
Und wir haben einige Formen, die Hochdeutsch oder niederdeutsch sein können.
Und dadurch haben wir einen starken Eindruck der Vermischung. Wenn man versucht,
solche Beispiele zu beurteilen, so werden wir sehen,
dass Kontaktformen vor allen Dingen durch Sprachwechsel hier jetzt vorhanden ist,
nicht so sehr durch kleine Interferenzen.
Und wir sehen, dass das niederdeutsche dramatisch stabil ist,
aber innerhalb des Wortschatzes
sehr flexibel
Damit haben wir eine stabile, strukturelle Situation im Niederdeutschen an diesem Beispiel.
Das können wir herausarbeiten. Wir können aber sehen, dass
sehr viel Einflüsse durch Sprachwechsel zustande kommen oder durch Entlehnung.
Gleichzeitig haben wir sehr wenige Strukturen, die exklusiv niederdeutsch sind.
Also wir haben eine Annäherung zwischen den beiden Sprachformen,
die dazu führen kann, dass ein Sprachwechsel dann auch auf gesellschaftlicher Ebene bevorsteht.
Es könnte darauf hindeuten. Solche Untersuchungen nehmen wir nicht nur an hochdeutsch-niederdeutschen Kontakten vor,
sondern auch an an Sprachen wie Englisch, Deutsch beispielsweise oder türkisch-deutsch.
Also auch dafür gibt es Beispiele. Wir gucken uns nochmal
einen weiteren Text an. Hier gehe ich jetzt wieder hinein
in die Geschichte, ins 15. Jahrhundert.
Und was wir hier jetzt sehen, ist kein literarischer Text,
da ein Kräuterbuch, ein mittelalterliches Kräuterbuch, 1492 gedruckt.
In ihm werden Heilpflanzen vorgestellt und erläutert.
Das Beispiel ist der Artikel Zermandrucker zur Ayurd Raune.
Die Wurzeln werden häufig in Form eines Menschen dargestellt.
Das sehen wir hier in der Mitte
Es gibt eine weibliche und eine männliche Al- und Raune.
Hier ist es die weibliche Al- und Raune, die dargestellt wird.
Und wir haben rundherum einen Text, in dem
die Wirkungsweise dieser Al- und Raune dann auch erläutert wird.
Was können wir mit solchen Texten tun? Oder was machen wir
mit solchen Texten? Zunächst einmal versuchen wir natürlich wieder,
sie sprachlich zu erschließen und zu verstehen und zu übersetzen.
Davor müssen wir sie lesen. Aber dann ist auch für uns
interessant, wie sieht Fachliteratur in der Früh Neuzeit aus?
Es geht dann auch darum,
welche Textmuster haben sich entwickelt und welche typischen Muster haben wir
im Mittelalter und in der frühen Neuzeit
Hier haben wir ein Beispiel einer frühen Fachsprache,
die in diesem Kräuterbuch deutlich wird.
Also wir haben ganz deutlich auch eine Fachterminologie und wir haben
eine ganz feste Textstruktur, die im Kräuterbuch anzugreifen ist.
Sprachlich habe ich wieder das Beispiel aus dem Mittel Niederdeutschen genommen,
also aus dem mittelalterlichen Niederdeutsch.
Ähnliche Texte gibt es auch im Frühneuhochdeutschen, also im Süddeutschen Sprachtraum.
Und das Mittel Niederdeutsche habe ich jetzt hier noch einmal gewählt,
weil es auch hier zur Stadt gehört und in diesen Sprachtraum hineinpasst.
Mittel Niederdeutsch war im Mittelalter und in der frühen Neuzeit
Nicht nur die Sprache im gesamten Norddeutschen Sprachraum, die Alterssprache,
sondern war die Sprache der Hanse und damit Verkehrssprache im Ostseelenraum,
Handelssprache im gesamten Hansegebiet.
Erst im 16. Jahrhundert kommt überhaupt das Hochdeutsche in dieses Gebiet hinein.
Was wir noch an solchen und ähnlichen Texten feststellen können,
ist, wie sich Sprache wandelt, vom Mittelalter bis zur Gegenwart.
Welche strukturellen Formen haben wir, die sich wandeln?
Also wie wandeln sich beispielsweise die Dramatik?
Wie wandelt sich die Bedeutung? Aber auch, wie wandeln
sich Texte
Da sind wir dann bei der Dramatik. Das ist eine Folie,
die habe ich aus meiner Einforderungsvorlesung in die Linguistik genommen.
Auch damit befasst sich natürlich Linguistik. Hier geht es
um Syntaxanalysen. Es geht hier um die sogenannte Konstituentenanalyse.
Und sie können im Studium verschiedene Formen dramatische Analysen kennenlernen.
Und das wird dann natürlich auch diskutiert,
welche Vorteile die einzelnen Analysemethoden haben und damit auch welche
Vor- und Nachteile bestimmte dramatische Theorien und Methoden haben
Linguistik befasst sich natürlich auch mit neun Medien,
mit der Kommunikation im Internet und den verschiedenen Ausprägungen.
Als Beispiel habe ich einen Ausschnitt aus einer Chat-Kommunikation gewählt,
die Beate Henn Memesheimer, die in Mannheim an der Universität lehrt,
aufgezeichnet hat. In Mamisheimer hat diese Chat-Kommunikation daraufhin untersucht,
welche Bedingungen überhaupt gelten für solche Kommunikation,
welche sprachlichen Neuerdrohungen anzutreffen sind, welche Elemente auf einen Sprachwandel hindeuten.
Also was setzt sich quasi fort in der Alterssprache und natürlich
auch Was vergeht wieder, aber was ist kreativ an solchen Formen?
All dieses wird eben auch mit untersucht. Ah,
die singen hier im Chat, wie man sich das vorstellen soll,
wirklich, weiß ich nicht genau,
aber es ist eine Chat-Kommunikation in der zunächst einmal ein wenig
gesungen wird und darauf deutet nicht zuletzt dann das Kraller in der ersten Zeile hing.
Im Internet sind durch die Technik natürlich ganz andere Bedingungen für Kommunikation vorhanden,
das wissen Sie alle,
E-Mails und Chats sind Kommunikationsform, SMS,
die erst seit einigen Jahren möglich sind und die
nur durch die Technik im Internet auch möglich geworden sind
Nachrichten, dann nicht als vollständige Texte verbreitet. Es gibt
beispielsweise Blocks, es gibt aber auch Live-Ticker in der Sportbandrichterstattung.
Hier haben wir ganz andere Formen als beispielsweise in den Printmedien,
die ich vorhin gezeigt habe.
Und auch die Bedingungen und die Ausformungen werden in der Linguistik untersucht.
So, auch das kann ich wieder mal zusammenfassen.
Womit befasst sich die Sprachwissenschaft, also die Linguistik?
Ziel des Studiums ist die Fähigkeit, so heißt es wie darum,
im Studienbuch. Die Fähigkeit zur wissenschaftlichen Analyse der deutschen Sprache
nach Struktur und Funktion, in ihren vielfältigen,
gegenwärtigen und historenfrischen Ausprägungen
Die schließt auch das Deutsche in Kontakt mit anderen Sprachen,
sowie einer auf das deutsche bezogene Mehrsprachigkeit und allgemeine Sprachfähigkeit ein.
Was hier jetzt so sperrenrig daherkommt und so kompakt ist,
ist die Zusammenfassung dessen, was ich Ihnen gezeigt habe.
Nämlich die Analyse von Struktur und Funktionen, also von Dramatik beispielsweisen.
Aber auch die Frage da noch, was will man
mit bestimmten Formen erreichen? Und dann die verschiedenen Ausprägungen,
sowohl in der Gegenwart als auch in der Vergangenheit inklusive der Kontaktformen.
Im Einzelnen haben wir wieder die Ziele der Sprachwissenschaft
im Studienhandbuch abgebildet
Grundkenntnisse in Theorien und Methoden. Damit beginnt es wieder.
Einsichten in die Differenzierung des Gegenstandes. Also welche Kategorien von
Sprache sind relevant. Und wir haben einige kennengelernt.
Es waren zum Beispiel die verschiedenen Medien.
Es war aber auch die Struktur und die Funktion.
Dann die Kenntnisse Überstruktur und Verwendung der deutschen Sprache,
die Fähigkeit zur emptynrischen Analyse von Sprache in gesellschaftlichem Praxisbaum reichen.
Das ist in Hamburg hier relativ stark als Bereich,
nicht nur innerhalb der Forschung, sondern auch innerhalb der Lehrerin.
In der Sprachwissenschaft lernen Sie hier, wie Sie mit solchen Materialien,
die ich Ihnen gezeigt habe, umgehen können.
Also auch, wie sie überhaupt selber in der Lage sind,
so etwas aufzunehmen beispielsweise. Das muss man sich genau überlegen,
wie man Aufnahmen macht. Und dafür gibt es dann eben
auch Regeln. Und das wird bei uns auch eingeübt.
Der Aufbau einer kritischen wissenschaftlichen Kompetenz, der ist natürlich wichtig,
wenn man daran denkt, was man in Sprache alles tun kann.
Ebenso muss man Sprache kritisch reflektieren. Und man muss
seine Ergebnisse natürlich auch mündlich und striftlich darstellen.
Und schließlich geht es auch hier um die Punktrufspraktischen Kenntnissen.
Wenn wir jetzt die Germanistik noch einmal insgesamt betrachten.
So sehen wir auf der einen Seite die literarerischen Texte als
Gegenstand auf der anderen, aber auch eine Vielfalt von Alltagstexten.
Und das ist sicherlich etwas, was sie aus der Schulpraxis so nicht kennen.
Striftlich fixierte Texte stehen in den mündlichen Gesprächen, Film und Theater,
geben weitere Beispiele für die Analyse, ebenso Radio und Fernsehen,
Buch und Zeitung, aber auch die elektronischen Medien.
Alles das sind Untersuchungsgegenstände. Wenn ich jetzt noch einmal an
die Stimmen von Manra Cash erinnere und an das Zitat,
das ich auch hervorgehoben hatte, So sehen wir,
dass dieses Zitat als Motto für das Germanistikstudium erst einmal gelten könnte.
Canetti hatte gesagt, ihre Sprache war ihnen,
den Erzählern so wichtig wie mir meine.
Worte waren ihre Nahtung und sie ließen sich von niemanden dadurch zu verführen.
Sie gingen eine Besserung von Nahrung zu vertauschen. Worte sind
die Nahrung der Germanisten, aber auch in anderen philologischen Fächern, in anderen Sprachen.
Worte, Sätze, Texte, insgesamt Sprache als Gegenstand.
Sprache wird dabei in allen Verwendungsweisen betrachtet und es kommt darauf an,
Sprache in allen möglichen Dimensionen wissenschaftlich zu erfassen und auch zu bestreiben.
Und auch das Liter Braunbrische ist eine solche Dimension,
die natürlich sehr wichtig ist im Studium.
Wir haben es also immer Mitsprache zu tun,
auch in der Literatur. Sprachliche Zeugnisse spielen Zeit und Gesellschaft,
sie spiegeln die Kultur, in der sie entstanden sind.
In der Germanistik werden solche Zeugnisse nun sehr genau untersucht,
mit bestimmten Methoden, die sich herausgebildet haben und auch anhand von Theorien über Sprache und Literatur.
Und um diese geht es, das sehen Sie vor allen Dingen.
Sie sollen nicht nur verschiedene Texte kennenlernen.
Heute habe ich Sie einmal durch den Garten geführt
Nur verschiedene Texte, egal ob sie von Goethe verfasst sind oder ob sie
zu praktischen Zwecken geschrieben worden sind, wie Text, Fachtexte.
Sie sollen sie in ihrer unterschiedlichen Gestalt natürlich kennenlernen,
aber sie sollen vor allen Dingen auch die Methoden lernen,
um solche Texte zu analysieren.
Sie sollen mit den verschiedenen Literatur und sprachwissenschaftlichen Theorien vertraut werden
und es kommt dann darauf an, diese Texte zu verorten im kulturen
Reihen und gesellschaftlichen Zusammenhängen. Damit sind wir schon weit weg
von Kanetti und dem Zitat. Die Lust an der Sprache
und die Lust am Text ist zu das grundlegende überhaupt für das Germanistikstudium.
Das ist die unabdingbare Fortaussetzung. Ohne Spaß an Texten
und ohne Spaß an Sprache ist es völlig unmöglich,
dieses Fach zu studieren oder es wird dann doch ein hartes Brot werden,
was man ja nicht gerne möchte.
Auf jeden Fall sollte aber auch der Wunsch und das Interesse hinzukommen,
sich wissenschaftlich mit Texten auseinanderzusetzen, sich darauf einzulassen,
bestimmte Methoden kennenzulernen, mit denen man diese Texte erschließen kann.
Und sie werden feststellen, dass das sehr viel mehr bringen
kann als Texte, nur quasi zu lesen und sich darüber
Gedanken zu machen
Theorie bezogen und geleitet von wissenschaftlichem Methoden, sich mit Texten,
Mitsprache zu beschäftigen, sprachliche Strukturen beschreiben und letztlich auch verstehen,
das sind Ziele des Studiums.
Damit habe ich den ersten Bandreich behandelt, was Studieren,
die nächsten Teile werden deutlich kürzer.
Der zweite Teil heißt Wie studieren. Dafür müssen wir uns
die Systematik des Faches noch einmal hier in Hamburg anschauen.
Ich war ganz zu Anfang schon einmal darauf eingegangen.
Wir haben zwei, wir haben zunächst einmal drei Teilfächer,
die sie in allen Studiengängen, die wir haben,
Neuere Deutsch, Liter und Rantur,
Eltern und deutsche Liter und Raturen, deutsche Sprache.
Alle drei sind obligatorisch. Sie können in ihrem Studium,
können sie gleichzeitig Schwerpunkte bilden. Diese Schwerpunkte bilden sie dadurch,
dass sie bestimmte Lehrveranstaltungen wählen, die für diese Schwerpunkte ausgewiesen sind.
Drei Schwerpunkte sind es, die sie wählen können.
Einerseits Theater und Medien, dann Deutsch als Fremdsprache,
Interkultur und Rallyeter und Naturwissenschaft.
Und der dritte Schwerpunkt ist niederdeutsche Sprache in Literatur.
Sie können Veranstaltungen aus dem Schwerpunkt
immer wählen,
wenn sie möchten
Und damit nicht unbedingt auch anstreben, den Schwerpunkt im Zeugnis ausgewiesen zu bekommen.
Wenn Sie den Schwerpunkt im Zeugnis haben möchten und ausgewiesen bekommen möchten,
so müssen Sie eine bestimmte Anzahl von Lehrveranstaltungen dieser Schwerpunkte besucht haben.
Also das ist ein freiwilliges Angebot und Sie können damit
Ihr Studium dann noch einmal neue Strukturen rieren.
Im Schwerpunkt Theater und Medien werden Schlüssequalifikation natürlich im Umgang mit verschiedenen Medien vermittelt.
Es sind die szenischen Medien und die technischen Massenmedien der Gegenwart,
Theaterfilm, Fernsehen Radio, neue Medien.
Das sind die Gegenstandsbereiche, die dort vor allen Dingen eine Rolle spielen.
Bei dem Schwerpunkt der Interkultur und bei der Literaturwissenschaft und Deutsch
als Streibendsprache geht es um die Vermittlung der deutschen Sprache,
also welche Dinge sind zu beachten für die Sprachmittlung.
Es geht aber auch um interkulturprälle Kommunikation. Es geht auch um interkulturelle Literaturwissenschaft,
also die Auseinandersetzung in der Literatur mit anderen Kulturen und in
Kontakt mit anderen Kulturen und zum Teil auch im Vergleich mit
andauernden Literaturen
Im Schwerpunkt Niederdeutsche sprachen Literatur, lernen Sie, ja,
kulturentrale Zeugnisse des Niederdeutschen kennen,
aber vor allen Dingen befassen Sie sich dort mit Strukturen der Regionalsprache
und mit dem gesamten sprachlichen Feld zwischen den Dialekten und der Standardsprache,
also mit dem, was ein norddeutscher Alterssprache ausmacht,
mit den verschiedenen Merkmalen und gleichzeitig auch mit der Geschichte der Sprache.
Dafür haben Sie ja einige Beispiele schon dann auch gehört
Ah, die Ziele, die hätte ich ihnen zeigen können,
aber ich habe sie ihnen schon genannt und deswegen gehe ich jetzt darüber weg.
Wir haben vier Studiengänge, die, eigentlich sind es mehr,
aber bleiben wir mal bei den Vieren.
Wir haben zunächst einmal als Studiengang im Angebot an Bachelor-Studiengang
deutsche Sprachen die Temperatur. Dann als darauf aufbauend zwei Masterstudiengänge,
nämlich die germanistische Linguistik und die deutschsprachigen Literaturen. Und als 14,
viertes Bündel, so müsste man sagen, von Studiengängen,
haben wir die Lehramtsstudiengänge wieder mit Bachelor und Master, Bad Reich.
Aber für die verschiedenen Schulstufen jeweils gesonderte Studiengänge,
also fürs Lärmt an Gymnasien, fürs Lehramt an der Sekundarstufe.
Eins beispielsweise oder als Lärmt an Sonderschulen. Also es gibt
für die verschiedenen Schulstufen, gibt es einzelne Studiengänge.
Das BA-Studium dort jeweils drei Jahre, und das wissen Sie
vielleicht, das Masterstudium zwei Jahre.
Sie können zwischen den Bachelorstudiengängen Lehramt und deutsche Sprachen, die Literimerator wechseln.
Aber das ist in der Regel nicht so einfach,
wie man sich das immer wünschen würde, weil man dafür wieder einen Studienplatz bekommt.
Man bekommt die Veranstaltung zwar gut angerechnet, aber davon ist
nicht automatisch der Studienplatz im anderen Studiengang dann vorhanden.
Auftragen wir uns abschließend noch, wofür studieren?
Was können Germanisten nach der Ausbildung? Man kann zumindest sagen,
sie können besonders gut lesen und streiben oder lesen und hören auf
besondere Art und Weise streiben, besonders gut mit Sprache umgehen.
Das ist vielleicht nicht so viel erst einmal,
aber wenn wir uns überlegen, Ähm...
Was alles in Texten enthalten ist, welche verschiedenen Strukturen und Funktionen Texte haben,
so ist es dann doch eine ganze Menge.
Auf dem Studiumdruckdram steht also vor allen Dingen ganz genau zu lesen,
ganz genau zuzuhören, ganz genau hinzusehen, Informationen einzuordnen,
kritisch beurteilen. Das kann man gut gebrauchen,
wenn man sich beispielsweise die Medien anschaut und damit auch mit
der Flut an Bildern und an Informationen sich fragen muss,
was gezeigt wird und was nicht gezeigt wird,
was verschwiegen wird und was ausgedrückt wird.
Auch dafür braucht man
eine Kompetenz
Sprachliche Kommunikation ist aber eine Grundfertigkeit der Menschen.
Und daher ist Germanistik auch eine Grundlagenwissenschaft,
sei es in der Analyse der sprachlichen Strukturen oder sei es bei der Analyse der Kulturprodukte,
bei der Analyse der Kultur- und Geistesgeschichte,
in der diese Texte immer eingebunden sind.
Das Germanistikstudium ist auch immer ein Studium der Kulturgeschichte.
Ohne dem geht es nicht. Alle Texte sind historenrasch gebunden
und so muss man sie dann auch historenrisch wieder rückbinden.
Was kann man nun damit anfangen?
Welche Berufsaussichten haben Germanisten nach dem Studium? Diese Frage ist
nicht unbedingt leicht zu beantworten
Und im Grunde gibt es dafür auch keine einfache Antwort.
Grenz auf dem Arbeitsmarkt sind kurzlebig, das wissen Sie.
Und nicht immer gibt es viele Stellen, innerhalb einzelner Berufe.
Ich hatte zu Anfang schon gesagt,
das ist den Beruf der Germanistinnen und des Germanisten so nicht gibt,
aber es tun sich einer Reihe von Berufsmöglichkeiten auf und damit auch von Berufsfeldern.
Im Großen und Ganzen sind es Bildung und Wissenschaft, Kommunikation und Kreativität,
in denen Germanistinnen und Germanisten auch in unserer Arbeit später finden können.
Sie können Informationen dazu, auch während des Studiums,
in einem Bereich erhalten, der derzeit noch allgemeine Berufsqualifizierende Kompetenzen heißt.
Dort werden Seminare auch dazu angeboten, auch eine Vorlesung,
die zeigt, welche Berufsfelder es für Geisteswissenschaftler gibt.
Diesen Bereich wird es vielleicht künftig in anderer Form geben
und wird dann vielleicht auch als freier Wahlbereich besuchbar sein.
Nutzen Sie solche Veranstaltungen? Damit bekommt man einen ganz
guten Überblick, was alles möglich ist.
Heute kann ich das nur ganz kurz anreisen
Es gibt eine Reihe vom Praxisfeldern, in denen Germanistik eine
gute Basis ist, um dort später auch arbeiten zu können.
Und ja, ich habe jetzt ein paar Berufsfelder aufgeführt,
die so einen Eindruck in das Spektrum geben können.
Bei der Bildung und Wissenschaft sind es natürlich die Schulen.
Und wir haben natürlich mit der Leonra-Ausbildung,
haben wir tatsächlich die einzige Ausbildung,
die ein Berufsbild auch quasi auf ein Berufsbild zielt.
Wir haben neben den Schulen aber auch die Erwachsenenbildung,
natürlich die Hochschulen, die Universitäten,
Forschungsanrichtungen,
die Germanistinnen und Germanisten,
Befetten beschäftigen
Dann haben wir als weiteren Bereich das Kulturmanagement,
Literaturgesellschaften gehören dazu, Theater und Museen, aber auch Archive,
regionale Kulturverbände stellen ebenfalls Stellen zur Verfügung für einige dieser Bereiche,
benötigt man natürlich Zusatzausbildung, die dann eben auch vor Ort dann absolviert werden müssen.
Das gilt insbesondere im Bereich Buch und Medien. Hier sind es Verlage,
Bibliotheken und der Buchhandel, aber auch die Printmedien und Rundfunk,
Fernsehen, Internetjournalismus, alles das sind,
reiche, in denen man als Germanistin,
als Germanist tätig werden kann, aber auch in der Wirtschaft,
auch dort werden Texte produziert, Unternehmenskommunikation ist ein Bereich,
in den auch immer wieder reflektiert wird,
wie man solche Kommunikation verbessern kann.
Präsentation, Moderation, Öffentlichkeitsarbeit, das sind Bereiche, die offen stehen,
aber auch die Werbung im Stiftungswesen, im Sponsor bringen.
Gibt es Felder, die für Germanisten geeignet sind, schließlich auch im Tonrismus?
In Politik und Verwaltung ist es die Kulturpolitik,
die Kulturarbeit und die Öffentlichkeitsarbeit natürlich und ein Bereich,
der quasi darunter steht jetzt,
die auf dreie Kulturarbeit zwischen Verlag und Internet zwischen Werbeagenturen,
Literatursalons, zwischen dreiem Journalismus und Medienberatung, Festival- und Tagungsorganisation,
Öffentlichkeitsarbeit und Ghostwriting, das sind Punkte,
die Kreativität und vor allen Dingen Mut erfordern.
Das braucht Mut, um dort in der freien Kulturarbeit
dann auch tätig werden. Die Berufsmöglichkeiten sind also vielfältig,
die Aussichten, allerdings genauso schwer zu durchschauen.
Im Bildungssektor sind diese abhängig von politischen Vorgaben,
wie viele Lehrer werden eingestellt,
wie viele Referendariatsplätze gibt es
Im Kommunikations- und Kreativbereich ist der Stellenbereich begrenzt und zum Teil auch nicht gut sichtbar.
Hier gilt es, die eigene Qualifikation auch kreativ einzusetzen.
Das muss man tun. Und letztendlich sich auch selbst
zu vermarkten. Ja, ich komme zum Schluss.
Germanistik, mehr als Goethe und Dramatik. Ich hoffe,
dass ich das einlösen konnte, dieses Versprechen, ihnen zu zeigen,
dass im Bordbereich der Germanistik mehr als diese beiden großen Gehs,
die natürlich eine große Rolle spielen, Platz hat.
Und ich hoffe, sie haben für sich auch etwas gefunden,
was a sie angesprochen hat
Und wo sie sagen, ja, da würde ich gern ein bisschen näher einmal hineinschauen.
Und dann sage ich am Ende noch, vielen Dank für Ihre andere Aufmerksamkeit.
Haben Sie Tragen? Ja, wenn Sie überlegen wollen,
wo ist der Unterschied zwischen der Beschäftigung,
mit der Literatur, zwischen Schule und Universität,
so ist das natürlich zunächst einmal die Japan-Reich,
den Sie aus der Schule am besten kennen,
in der Sprachwissenschaft und in der Mediavistik ist es so,
dass dort alles neu ist mehr oder weniger.
In der Literaturwissenschaft sind Sie mit vielen Texten schon vertraut,
die auch im Studium bearbeitet werden.
Und wenn sie nach den Unterschieden fragen, so wird es
in der Art und Weise der Behandlung dieser Texte einen Unterschied geben.
Denn es gibt ganz unterschiedliche Herangehensweisen. Das hatte ich versucht,
so ein bisschen zu schildern. Und sie werden Literaturtheorien kennenlernen
. Sie werden mehr wahrscheinlich erfahren können,
weil sie auch mehr Zeit haben und vertiefen da damit umgehen können,
über die Bedingungen, in denen diese Literatur entstanden ist.
Und vielleicht auch hat die Schule nicht so viel Raum und Zeit, Querschnittsthemen zu verarbeiten.
Also dass man sich dann ein Themenfeld haut raussucht und das
einmal durch die Zeiten dann hindurch dann dem nachgeht,
also wie ein bestimmtes Thema dann vom 18. bis ins 20. Jahrhundert hinein,
dann auch in der Literatur bearbeitet worden ist.
Also ich denke, es ist mehr, es ist differenzierter,
einfach weil sie mehr Zeit dafür haben. Und was immer für sie eine Umstellung sein wird,
das sind die Methoden,
dass man sich nicht nur mit der Literatur selbst auseinandersetzt,
sondern auch immer wieder sich damit befassen muss,
also wie gehe ich methodisch überhaupt da dran und sich auch hinsetzt und sagt,
ich muss jetzt erst einmal mir überlegen,
welche Analyseverfahren kann ich hier
jetzt anwenden
Und das passt zu meiner Fragestellung. Einiges davon lernen Sie
in der Schule und dort kommt aber vieles dazu.
Bitteschön. Eine deutsche Natur. Deine deutsche Natur. Eine
deutsche Natur. Das ist gedauert, was er erzählt.
Ja, welche Welche Sprachen spielen eine Rolle? Wir haben in der Literoperaturwissenschaft,
haben wir den Bereich Interkultur und Radio Temperaturwissenschaft und dort geht
es zumindest um den Kontakt zwischen verschiedenen Literaturen,
sodass dort auch Werke einbezogen werden können,
in Übersetzung beispielsweise aus Andock, bei Literaturen.
Es gibt in Hamburg, gibt es keinen Studiengang, vergleichende Literaturwissenschaft.
Das wäre, glaube ich, das, was sie so anpeilen würden,
was sie sich gut vorstellen könnten. Das gibt es hier nicht,
sondern die Literaturwissenschaften sind immer an bestimmte Sprachen und Kultur gebunden und es werden dann eben vergleichend,
werden dann eben auch literaramische Werke aus anderen Sprachen herangezogen,
aber sie werden dann eher auch in Übersetzung mit herangezogen,
je nachdem,
auch welche Kompetenz dann eben da ist bei den Studierenden.
Also auch das muss dann ja da sein,
aber es gibt keine vergleichenden Literaturwissenschaft
Ja, anscheinend sind keine Fragen offen und sonst kommen Sie
bitte in die Sprechstunden. Auch meiner Kolleginnen und Kollegen,
Sie werden immer ein etwas anderes Bild der Kamanistik von jedem bekommen,
mit dem Sie sprechen. Das ist auch mein spezifischer Blick,
auch wenn ich versucht habe, es möglichst breit jetzt aufzustellen.
Aber jeder wird ein bisschen anders auch auf die Germanistik sehen
und wird Ihnen auch unter anderen Aspekten noch einmal raten können.
Und gerade wenn Sie sagen, ich bin in einem Teilbereich,
weiß ich jetzt gar nicht so,
ob mir das gut gefällt für ein Studium oder ob ich
mir das gut vorstellen kann,
da kann Ihnen
Hilfe geboten werden
Werden und wir haben alle Sprechstunden und diese Sprechstunden können sie im Internet
sehr leicht finden und ausmachen und kommen sie gerne in die Sprechstunden.
Dort sind alle gerne bereit,
mit Ihnen auch nochmal über Detailfragen zu sprechen und wir freuen uns,
wenn Sie kommen