Ja, vielen Dank Herr Brockmann, das haben Sie richtig vermutet. Und ja,
und ich würde auch gerne eine Vorbemerkung voranstellen,
also mein Name steht im Programm und ich bin der,
der Sprecher, aber ich habe das hier nicht,
ich habe es alleine auch zu verantworten,
wenn es irgendwo schief gehen sollte,
aber ich hatte auf jeden Fall tatkräftige Unterstützung und deswegen habe ich hier auch als Person die erste Person plural bevorzugt und meine damit,
dass eben insbesondere Herr Annas das Jahr bisher tatkräftig mitgearbeitet hat,
also nicht etwa ein Blut Maralis Majestatis.
Ja, und wir aus dem Titel hervorgeht, gibt es eigentlich zwei Themen.
Und das eine Thema ist die unerträgliche Wahrheit der Fiktion.
Also die These, dass es Dinge gibt, die sich
in der Fiktion besser repräsentieren lassen als in entsprechenden Faktualen.
Gattungen, wobei die faktuale Gattung, an die wir
hier speziell denken, die von autobiografischen Selbstzeugnissen ist.
Und dann gibt es einen zweiten Punkt, und der bezieht
sich auf den Faktualen, Gestaltungsmodus. Also ein Modus,
der eben die Fiktion unterwandert und eben imitiert ist,
aus anderen Gattungen aus Viktualen Gattungen und der in die Fiktion inkooperiert wird.
Im Anschluss an die deutsche Besatzung,
während der Jahre 1901 bis 44,
entbrannte in Griechenland ein Bürgerkrieg,
der aus dem Widerstand gegen die deutsche Besatzung hervorging
Nach einer Phase erzwungenen, aber nicht absoluten Schweigens,
im Anschluss an den Bürgerkrieg, der 1949 zu Ende war,
entstand ein andauernder öffentlicher Diskurs, in dem verschiedene Versionen dessen,
was war und wie es war und wer was getan hat,
durchgespielt, das Tempo ist Werden,
das ist bis heute nicht ganz vorbei.
Dieser Diskurs wird teils mit dem Vehikel schriftlicher narrative geführt,
mit vorherrschenden Formaten,
den Bürgerkriegsromanen sowie Selbstzeugnissen
Unter Bürgerkriegsromane verstehen wir erzählende Texte, die in den
meisten Fällen als Romane gekennzeichnet sind, Expressives Verbes.
Und deren Bezüge zu den historischen Ereignis griechischer Bürgerkrieg sowie seinen
gesellschaftlichen Folgen eng, manchmal sehr eng sind.
Nicht nur Zeit und Raum sind dem Stoff entnommen,
aus dem auch die Geschichtswissenschaft, ihre Narrative konstruiert.
Auch manche Figuren erinnern an Personen,
über die es Material in zugänglichen oder nicht zugänglichen
Archiven gibt
In dem Bürgerkriegsromanen wird oft ein Zusammenhang zwischen Ereignissen,
aus den Jahren der deutschen Besatzung 41 bis 44. Und den
Jahren 46 bis 49, dem eigentlichen Bürgerkrieg, hergestellt.
Und das gilt auch für die Beispiele, die wir hier herausgesucht haben.
Das Maß der Bezüge zur historischen Realität ist von Roman zu Roman
unterschiedlich. In einigen Texten werden ganz explizit Elemente eingebaut,
die das Narrativ als Fiktion auszeichnen.
Dieses sehr ausgeprägt in dem Roman die Kiste von Arifalexandru,
einem unserer beiden zentralen Beispieltexte
In anderen Texten werden die Indikatoren der Fiktion so weit abgebaut,
wie dies nur eben möglich ist. Dies ist der Fall in
dem Roman Author Costa, unserem zweiten, zentralen Beispieltext.
Ein wichtiger Ausgangspunkt für die heutige Präsentation ist die Tatsache,
dass die Bürgerkriegsromane häufig wie dokumentarische Texte diskutiert werden.
Also hier auf die Leseweite fokussiert. Die Orte könnten für
solche Diskussionen ganz unterschiedlicher Art und Natur sein.
Also zunächst denkt man natürlich an Buch Ausbesprechungen und an Ethays,
möglicherweise an Interviews, die zum Beispiel mit den Autoren dann
audio-visuell oder eben in Literaturzeitschriften oder sonst wo geführt werden.
Aber es kommen auch andere Orte in Frage.
Zum Beispiel Geschichtswissenschaftliche Werke. Ich habe hier eine Fußnote aus
einem Standardwerk zum griechischen Bürgerkrieg als Deutsche übersetzt und lese vor,
ich zitiere zahlreiche Menschen, haben sich der verbreiteten Darstellung angeschlossen,
die Adis Alexanderu in seinem Roman die nächste so anschaulich entwickelt hat.
Dass nämlich die Partisanen Täuschung und Betrug zum Opfer gefallen sind.
Wie gesagt, Fußnote aus einem Standardwerk zum Griechischen Bürgerkrieg.
Erschienen Athen 2010. Und ein anderer Ort, der jetzt vielleicht
als Gattung nicht wirklich ganz erwartet, kommen Parteiversammlungen.
Das hat nämlich Parteiversammlungen der griechischen KP. Es hat Beispiele
gegeben. Zum Beispiel wurde der Autor Stratistirkers aus der kommunistischen Partei ausgeschlossen,
nachdem er in seinem Roman Eleshi die deutsche übersetzen der Club.
Einen Parteifunktionär, einen fiktionalen Parteifunktionär in unvorteilhafter Weise dargestellt hatte.
Und jeder glaubte zu wissen, wer da karikiert, wie man da.
Stellt sich die Frage, wie diese Eindrücke von Faktualität entstanden sind.
Sind die Leser einfach inkompetente Leser, die nicht wissen,
dass der Begriff Roman einen narrativen Text eindeutig als Fiktion kennzeichnet?
Manche Autoren sehen sich sogar bemüßig zu erläutern, dass Fiktion,
Fiktion ist. So geschehen bei Frattis Zirkers,
der eben, als er diese Erfahrung einmal gemacht hat,
in seinem nächsten Roman folgende Note vorangestellt hat. Der Autor,
der hier von sich in der dritten Person spricht,
der Autor hatte sich überlegt, überlegt, schreibt Ciarikas,
ob er diesem Werk eine Vorbemerkung voranstellen sollte,
so wie es Aragorn in der K-Woche getan hatte.
Und jetzt wird die Vorbemerkung zitiert,
also auf zweiter Ebene von Aragorn, dies ist kein historischer Roman,
jede Ähnlichkeit mit Personen, die gelebt haben und so weiter.
Ich glaube, ich brauche das nicht in Extense vorzulesen.
Und jetzt kommen wir wieder zurück,
was der Autor schreibt von sich in der dritten Person.
Dann hat er es sich wieder anders überlegt,
eingedenkt dessen
Dass der etablierte Begriff Roman in sparsamer Formulierung, ganz genau das bedeutet.
Im ersten Roman hatte Circas, was den Parteigenossen möglicherweise nicht aufgefallen war.
Seine Figuren zur Selbsterkenntnis gelangen lassen, dass sie das Produkt einer intertextuellen Spielerei sind.
Diese selbstreferenziellen Aussagen zur Fiktionalität und zur Literarizität von Fiktionen
stehen allerdings, muss man dabei sagen,
in einem sehr krassen Gegensatz zur Deutlichkeit des historischen und politischen Hintergrundes.
Und der Anklage gegen das spätkolonialistische Bratish Empire,
das Griechenland in den Bürgerkrieg getrieben habe
Ist das also eventuell im Bereich der Intention der Autoren,
ihre narrative so zu gestalten,
dass sie als Lesarten und Interpretationen einer historischen Realität gelesen werden müssen?
Und ist der Begriff Roman hier möglicherweise kaum mehr als eine Art Disclaimer?
Wollen die Autoren ihre Leser gewissermaßen hinters Licht führen,
indem sie ihnen einen Roman anbieten, diesen aber so präsentieren,
dass man ihn für die faktuale Interpretation eines historischen Ereignisses halten muss.
Natürlich kommen noch weitere Möglichkeiten in Betracht und vielleicht
wollen ja auch andere Autoren andere Ergebnisse erwerten.
Das Romane außerfiktionale Wirklichkeiten widerspiegeln ist ja an sich
nichts Neues und war der Gattung bereits vor Jahrhunderten eigen.
Es ist auch nicht neu und jetzt komme ich auf einen
anderen Punkt, das im Roman damit gearbeitet wird,
dass Texte anderer Faktualersorten eingefügt und oder emittiert werden.
Mark Föcking hatte gerade, glaube ich,
schon mal den Briefroman in einem ähnlichen Zusammenhang erwähnt
Dennoch gibt es in den Romanen der zweiten Hälfte des Zwanzigsten
und des frühen 21. Jahrhunderts eine Entwicklung.
Aber woran lässt sich diese genau festmachen? Wir fokussieren hier
exemplarisch auf ein Gestaltungsmerkmal, welches als literarisches Mittel den Eindruck
der Repräsentation einer außerfiktionalen Wirklichkeit verstärkt. Denn Einsatz dessen,
welches wir hier etwas provokatorisch als faktualen Gestaltungsmodus bezeichnen und den wir
diesen Begriff schränken wir dann gleich ein auf die Form von Imitation,
Faktualer,
Also, von solchen Textsorten, die den Anspruch erheben,
Wirklichkeiten darzustellen, die unter Umständen die Funktion haben,
ihre Adressaten darüber zu informieren,
wie eine Sache sich zugetragen hat oder eventuell eine solche Version zu verkaufen,
wie wir heute Morgen gehört haben oder gar sie davon zu überzeugen,
dass diese Sache sich so zugetragen hat,
wie dargestellt und nicht etwa anders,
wie jemand anders,
möglicherweise unzulässigerweise darstellen würde
Diese eingegrenzte Begriffsverwendung von faktoralem Gestaltungsmodus soll nicht mehr als den Zweck erfüllen,
diesem Vortrag einerseits einen roten Faden zu geben,
aber andererseits auch eben eine Diskussion,
so wie wir das gerade eben auch hatten, anzuregen,
an dessen Ende dann vielleicht eine Begrifflichkeit steht,
die etwas differenzierter ist als die, mit der ich hier arbeite.
Unsere beiden Romanbeispiele arbeiten, das eine mit der Imitation der Textsorte,
Aussage, der Protagonist dieses Romans befindet sich in Untersuchung
Besuchungshaft und wird zu einer schriftlichen Aussage aufgefordert.
Und das andere mit der Textsorte Niederschrift eines mündlichen Selbstzeugnisses.
Die Autodiergetischen Protagonisten wechseln in diesem zweiten Beispiel von Kapitel zu Kapitel.
Und einige erzählen monologartig andere in Form von Interviews,
in denen sie auf Fragen eines Interviewpartners antworten.
Unseren beiden Beispielen ist gemeinsam, dass die Erzähler betont,
Fakten bewusst sind und ihr Wissen rechtfertigen
Ein Fitat. Sie führten zwei weitere Dreiergruppen zum Flussbett
und brachten sie ein nach dem anderen um.
Das geschah bei dieser Schlucht da und das hat uns Kalambakas
zwei, drei Jahre später berichtet.
Das ist ein Zitat aus außer Kosta, das nächste ebenfalls.
Dieser prächtige Junge wurde von seinen Brüdern ins Lager geführt und
die haben ihn später auch exekutiert.
Aber das habe ich
nur gehört
Außerdem wird in diesen beiden Texten das Erinnern stark thematisiert.
Ich habe jetzt die Beispiele genommen aus Alexandre. Hier geschieht
das Ganze mit einer gewissen Steigerung, die damit beginnt,
dass der Untersuchungshäftling erst Konzeptpapier und später Zigaretten verlangt,
politisch vollkommen unkorrekt.
Ich zitiere wieder, ich bin jetzt 15 Jahre Tage hier
eingeschlossen und verrückt nach einer Zigarette.
Wie soll ich mich konzentrieren?
Wie denken,
wie mich erinnern
Und die dann später sich, also die Erinnerungen,
die sich dann später zu einem traumatischen Bewusstwerdungsprozess entwickelt.
Ich zitiere wieder, wie ein Bohrer arbeitet die Erinnerung immer im Kreis.
Und eine etwas spätere Stelle, es ist mir unmöglich.
Mein ganzes Leben zu erzählen, Sekunde für Sekunde,
weil sich jede Sekunde plötzlich ausdehnt und eine Menge Erinnerungen umfasst,
folglich vervielfalt, vervielfacht sich jeder Sekunde meines Lebens.
Lassen Sie mich endlich in Frieden
Zu dieser Vervielfältigung der Sekunden des Lebens,
müsste man vielleicht sagen, dass es in den 70er Jahren,
als dieses Buch erschienen, YouTube noch nicht gab.
Wir haben ja heute da durchaus andere Möglichkeiten und Erfahrungen,
die vielleicht weniger traumatisch sind, mit der Vervielfältigung von Sekunden.
In welcher Reihenfolge sollen wir nun auf diese beiden Romanen näher eingehen?
Einer ähnlichen Frage saß ich übrigens auch der namenlose Erzähler in
der Kiste, also der im Untersuchungshaft befindendliche Partisanen ausgesetzt.
Ich zitiere, ich muss also eine bestimmte Reihenfolge bei den
Todesfällen wählen. Warum also nicht die nach dem Dienstgrad?
Wir besprechen hier als erstes den nach Erscheinung jüngeren Roman Othukosta,
der in den 90er Jahren erschienen ist.
Das Analogon zum Dienstgrad sehen wir darin,
dass der Autor dieses Romans alles Denkbare unternommen hat,
Fiktionalitätsmerkmale auf ein Minimum
zu reduzieren
Sanassis Waltin Nosroman, Other Costa, Erfschien 1994 und zählt
zu den am heftigsten diskutierten Werken der griechischen Nachkriegsliteratur.
Der Autor, der aufgrund früherer Werke der linken zugeordnet wurde,
wurde nun mehr von einigen Kritikern als ein reaktionärer Revisionist und Apologie der Rechten stigmatisiert.
Der Roman besteht aus 47 fingierten Zeitzeugenberichten unterschiedlicher Länge.
Der kürzeste besteht aus zwei Zeilen,
der längste erstreckt sich über
45 35 Seiten
34 Kapitel sind Monologe in der ersten Person,
während 13 Kapitel dialoge sind und in unterschiedlicher Form den Charakter eines Erinnerungsinterviews haben.
Es ist nicht immer einfach, den jeweiligen Erzähler zu identifizieren,
in elf Fällen bleibt der anonym. Der Leser muss sogar raten,
ob es sich um eine Frau oder um einen Mann handelt.
Einige Berichte werden vomselben Erzähler erzählt, was man auch wieder
mühsam erschließen muss. Der Grund für die Reaktionen vieler linker Kritiker
lag in der Tatsache, dass einige Figuren im Roman über
ihre Zusammenarbeit mit den Deutschen
Also über Kollaborationen. Andere über ihre Paramilitärischen Aktionen gegen Linke Widerstandskämpfer wären wiederum
andere Personen berichten, dass sie von der linken Widerstandsorganisation ermen.
Das ist die griechische Befreiungsfront, gewaltsam rekrutiert wurden und als unpolitische Pfivilisten verfolgt wurden,
weil sie sich nicht zum Kommunismus bekannten. Es irritierte einige Leser,
dass die dargestellte Gewalt nicht als aus dem Widerstand gegen die Deutsche Besatzung motiviert erschien,
sondern als innergriechisch motivierte Konflikte, das dem Widerstand,
nämlich seine wichtigste Eigenschaft, abgesprochen wurde, nämlich die des Widerstands.
Da einige Kapitel in Interviewfonds beschrieben sind, fragt man sich,
ob auch die Monologe an den immer gleichen Fragenden adressiert sind.
Es würde somit ein vager, textinterner Adressat der Zeugenaussagen konstruiert.
Die Zeugenaussagen handeln überwiegend von potenziell Traumaauslösenden Situationen und Ereignissen,
die im Zusammenhang mit gewalttätigen Auseinandersetzungen in einer Provinz,
in Arkadien, auf der Peloponés,
während der Jahre 43,
44,
also des letzten Jahres der deutschen Besatzung und des
anschließenden Bürgerkriegs stehen
Im Mittelpunkt der Erzählung stehen oft Folterszenen im Kloster Authocosta.
Welches dem Roman einen Namen gegeben hat, dass die Partisanen
in ein Internierungslager für politisch unliebsame Landsleute umfunktioniert hatten.
Ein wichtiges Ereignis ist die Niederbrennung des Dorfes Castrea eines
zentralen Schauplatzes, sowie verschiedene standrechtliche Hinrichtungsszenen.
Die Geschichte, die in der Ostto Costa erzählt wird,
dreht sich um einen Ereigniskomplex.
In diesem Polyphonenroman ist es aber so,
dass die Erzähler unterschiedliche Versionen der Ereignisse berichten
Die Erwartung, dass Ereignisse sich rekonstruieren lassen und dass es
eine Wahrheit gibt, wird hier komplett enttäuscht.
Und zwar zugunsten der Annahme, dass die Wahrheit nicht rekonstruiert werden kann.
Und dass es immer nur Personen und Interessensgebundene,
Versionen von vergangenen Geschehnissen geben kann.
Durch die Anlage seines Roman schafft der Autor sich Möglichkeiten,
die Traumatisierung eines Kollektivs darzustellen,
die in einigen Kapiteln durchscheinende Interviewsituation schafft eine Instanz,
welche die einzelnen Berichte hinterfragt
Und somit zum Beispiel auf Lücken und Verdrängtes im Individuellen Gedächtnis
hinweisen kannten. Auch gibt es Kommentare von der Sorte,
sagt so etwas doch nicht, beziehungsweise darüber sprechen wir eigentlich nicht.
Die verschiedenen Erzählerstimmen ermöglichen zudem eine Multiperspektivische Sicht auf Ereignisse,
auch auf ganz unscheinbare. Woraus deutlich wird, wie traumarelevante Semantisierungen
stattgefunden haben. Ich müsste hier jetzt eigentlich Beispiele bringen,
aber das würde die Sache dann doch sehr in die Länge ziehen.
Und komme deshalb weiterhin nach dem Dienstrang,
zu dem Roman, die Kiste von Adrifa Alexandro, erschien
1974. Der Autor engagierte sich während der deutschen Besatzung und des Bürgerkriegs für
die kommunistische Partei und trat aus Protest gegen den Ausschluss Zweierfreunde, aus der Partei aus.
Die Jahre von 44 bis 58 verbrachte er größtenteils,
als politischer Gefangener in verschiedenen Internierungslagern, nach der Machtübernahme der Auberisten 1967,
also nach der Runter in Athen, Floa ins Pariser Exil,
wo auch dieser Roman beschrieben wurde,
Die Kiste ist auf mehreren zeitlichen Ebenen angelegt und mit unterschiedlichen Geschichten.
Auf allen Ebenen fungiert die identische Person als Protagonist und Erzähler.
Das Fiktionale wird schon dadurch deutlich,
dass der 29. August 1949,
der Tag der vernichtenden militärischen Niederlage der Partysanen nach Ausweis der griechischen Geschichtsschreibung,
in diesem Roman das Datum einer historischen Parteiversammlung ist,
auf welcher der leninistische Flüge gegenüber den stallinistischen
ob siegt
In der Binnenerzählung wird die Mission Kiste geschildert, die in
den Monaten Juni bis September des Bürgerkriegsjahres 49 angesiedelt ist.
Eine Gruppe von Soldaten, die auf Seiten der Kappa Kappa Epsilon,
das ist die kommunistische Partei Griechenlands, kämpften,
soll eine Kiste von der Stadt N in die Stadt K befördern.
Die Soldaten, von denen viele zuvor Offiziere gewesen waren und
die führte Zwecke der Mission, degradiert wurden,
werden handverlesen mit Marschbefehl in die Stadt N
Vor Beginn der Mission werden Sie zusätzlich ausgebildet.
Sie werden darüber informiert, das vom Erfolg der Mission,
der Ausgang des Bürgerkriegs abhänge und dass es sich um eine Art Selbstmordkommando.
Mit strikten Regeln handle. Wer den Zug behindere durch Verletzung
oder warum auch immer, wird zum Freitod durch Triankali verpflichtet.
Es folgte eine Vereidigung als Freiwillige und bevor die Mission Kiste beginnt,
werden fünf der Soldaten mit dem Vorwurf des Hochverrats hingerichtet
Der Protagonist befindet sich in der Situation einer Untersuchungshaft und seine
wichtigste Handlung besteht darin, dass er eine schriftliche Aussage macht.
Die Handlung der Rahmenerzählung,
also der Erzähl- und Erinnerungsvorgang in seinem Verlauf,
wirken auf den Erzähler zurück und liefen Motivationen für das Wie seiner Erzählung.
Übrigens ein Paradebeispiel für die Erzählerzeit,
die hier ganz besonders wichtig ist für
die Art und Weise,
wie der Erzähler erzählt
Und in genau diesem Weh liegt die Repräsentation des individuellen Traumas,
weil Gegenstand der Binnenerzählung, Traumaauslösende Ereignisse sind.
Der autodiogetische Erzähler weist, als erzähltes Ich, dass Symptomen
der Hypervigilanz auf. Dieses lässt auf ein Opfertrauma schließen,
die inneren Prozesse der Kommunistischen Partei machen ihre Mitglieder zu opfern.
Die häufigen Anallebsen stehen für das Symptom der Flashbacks.
Der Erzähler berichtet, dass er in verschiedenen Schlüsselsituationen
Flashbacks erlebt habe
Flashbacks, die denen bewusst Werdungsprozess der eigenen Täterrolle dokumentieren.
Die Anlage in Form einer Aussage mit datierten Lieferungen
erlaubt es, diesen Prozess in seiner zeitlichen Entwicklung nachzuverfolgen.
Nach einer Phase anfänglichen Schweigens, Mitte bis Ende September,
Mitte, Ende September bis Mitte Oktober 1949 liegen bei dem Untersuchungshäftling die Symptome der Intrusion.
Am 22.10. ausgeprägt vor. Heilung vom Trauma setzt einen
empathischen Zuhörer voraus. Der Adressat der Erzählung,
der Staatsanwalt selbst, der als Boote fungierende Gefängniswert,
da reagieren aber überhaupt nicht auf die Erzählung des Protagonisten.
Sein Zustand verschlimmert sich so durch die Erzählung und während er erzählt. Da auf der Schilder,
aus der Schilderung des Erzählers zunehmend deutlich wird,
dass er die Mission Kiste für eine innerparteiliche Säuberungsaktion hält,
werden sein anfängliches Opfertrauen bei uns ein späteres Tätertrauma eines,
sowie Ödipus seinen Vater nicht töten musste,
so hatte auch der namenlose Partisan die Möglichkeit,
sich dem Dogma der historischen Notwendigkeit
zu entziehen
Ich zitiere, das sind alles Vorwände. Wenn du wirklich wolltest,
Ödipus, dass das Orakel sich nicht erfüllt,
wenn du wirklich meinen, Apollos, indirekten,
aber klaren Befehlen nicht ausführen wolltest, wäre das möglich gewesen.
Du hättest dich nur dazu entschließen müssen,
dich beim Verlassen der Orakel-Städte auf der Stelle umzubringen.
In unserem Projekt, auf das auch Herr Brockmann hingewiesen hat,
freundlicherweise stellen wir fiktionale Texte zum Bürgerkrieg autobiografischen Selbstzeugnissen
Die Selbstzeugnisse bestätigen, kann man nach der Lektüre von
Dutzenden Texten wohl pauschal sagen. Das Diktum der Psychotraumatologie,
das nämlich ein Trauma nur schwer, narrativierbar ist,
das Trauma als eine psychische und unsichtbare Realität,
zu deren Repräsentation faktuelle narrative, aber offenbar nicht oder eine unzulänglich geeignet sind.
Wobei der Schluss, zu dem wir gelangen,
natürlich der ist, das ist Intention der autobiografischen Autoren,
ist die psychischen Folgen des Bürgerkriegs
zu kaschieren
Durchstrickte Chronologie in der Organisation der Narrative oder durch das Vermeiden,
Erinnerungs- und Erzählprozesse zu reflektieren.
Der schier unerträgliche Teil der historischen und politischen Wahrheit muss sich
als ein anderes, muss sich also ein anderes Ausdrucksmittel suchen.
Und hier bot sich offenbar der Roman an.
Hier gibt es Strategien, Symptome eines Psychotraumas sowohl erzählerisch darzustellen,
als auch die Rede eines psychisch traumatisierten
zu imitieren
Die Entfektionalisierung, die durch modale Mittel vorgenommen wird,
unterstreicht die Funktion der Fiktion einen Beitrag zu leisten,
zu einem gesamtgesellschaftlich relevanten Diskurs.
Vielen Dank für die Aufmerksamkeit