Ja. Dann herzlich willkommen. Und danke auch für das Interesse an dem Studiengang. Tokologie,
man muss das Ganze noch ergänzen mit Lehramt Türkisch zu diesem zweiten Studiengang,
komme ich dann aber in Folge meiner Ausführungen. Ja,
von der Mongelei zur EU, nicht naheliegend,
aber wir werden sehen,
dass es da Verbindungen geben mag und könnte vielleicht sagen,
dass die Türken ein Wanderndes Volk sind und an den Grenzen der EU nun Halt gemacht haben,
um Einlass bitten Wir werden sehen, dass Türken und Turken,
dass es hier Unterschiede gibt und dass die Geschichte der Türkei nun nur einen Teil der Turokologie darstellt.
Hier kurz vielleicht einen Überblick, was der Vortrag leisten oder bieten soll.
Ich versuche einen Überblick über die Inhalte und im Verlauf der Studiengänge zu geben, die wir hier anbieten. Und natürlich,
was relativ wichtig ist im Rahmen der Spachelor-Studiengangs,
natürlich auch über die Möglichkeiten einer späteren Berufsorientierung, abschließend will ich ein,
zwei kurze Ausschnitte zur Frage wissenschaftlichen Betrachtung der Tokologie geben,
da gebe ich ein, zwei Forschungsthemen, die uns hier beschäftigen,
beziehungsweise mich und vielleicht fangen wir damit an und fragen,
was würde jemand demotivieren, überhaupt die Tokologie als Studienfach zu belegen, das ist in der Tat noch nicht ganz so selbstverständlich.
Wir haben zumindest, oder fange ich, ich fange mit meiner Person an,
ich bin türkischstämmig, in der Regel würde man annehmen,
dass es eine gewisse Affinität zur eigenen Kultur gibt und in der Tat,
also zumindest in Hamburg ist es so, dass wir,
glaube ich, 80 Prozent der Studierenden mit türkischen Migrationshintergrund haben oder aus der Türkei stämmig,
sodass es hier fast naheliegend zu sein scheint,
dass man tokologisch studiert, weil man türkisch in Ursprungs ist,
schaut man sich andere Fächern, gibt es vergleichbar,
ist zum Beispiel in der Japanologie,
kann man so ähnliche Tendenzen entdecken, aber ich komme aus München,
ich habe mein Studien- oder Werdegang in München begonnen,
auch mit dem Studium der Geschichte und Kultur des nahen Audience und dort zieht die Lage ganz anders aus.
Da haben wir die Mehrheit der Studierenden aus nicht-türkischem Hintergrund,
sodass es Bundes Land zu Bundesland doch auch Unterschiede gibt.
Und kommt man nun nicht aus einem türkischstämmigen Hintergrund,
mag einen das Land faszinieren oder ein kurzer Blick in die Medien möglicherweise,
naja, dazu motivieren, der Frage nachzugehen,
warum Türkei oder der Naheosten so sehr im Fokus der Öffentlichkeit steht und das sicherlich seit den Anschlägen von 2001 doch noch mehr.
Und das heißt, es gibt offensichtlich ein allgemeines Interesse in dieser,
in dieser Region oder über diese Region Informationen einzuholen.
Die Türkologie Ist ein Teil und kein Hauptstudiengang,
sondern nur ein Talstudiengang innerhalb des Nada-Naos-Studien an der Universität Hamburg und gleichwohl sehr wichtig. Wir werden sehen,
warum die Tokologie fängt nicht hier mit diesen Bildern an,
aber man kann sich versuchen, hier einzulesen,
das wird Ihnen möglicherweise nicht gelingen,
aber es sind zwei unterschiedliche Bilder mit ähnlichem Inhalt vermeintlich ähnlichem Inhalt,
was Sie sehen, sind arabische Schriften.
Das heißt, wenn Sie über die Türkei heute Berichte sehen,
gehen Sie davon aus, dass es eine lateinische Schrift gibt und die zumindest,
was das Schriftbild angeht, etwas zugänglicher ist,
als wenn sie möglicherweise die arabische Plässe anschauen würden.
Aber wir sehen hier einen auf der rechten Seite hier,
von mir aus gesehen, einen Text,
der türkisch ist, aber in arabischer Schrift.
Das zeigt uns, dass zumindest die Geschichte der Türkei durchaus auch noch Anleihen in anderen Kulturen hatte.
Und hier ist es die arabische Schrift, die bis 1928, die geltende Shift war. Das heißt,
wir haben hier Kulturübertragungen und Prägungen,
die allerdings nicht mehr so selbstverständlich sind Einen Türken, der,
sagen wir mal, in der Türkei heute geboren ist,
ist diese Schrift genauso wenig zugänglich, wie für diejenigen,
die in Deutschland vielleicht groß geworden sind, in der ersten,
zweiten Generation.
Und das heißt, wir müssen hier durchaus neue Sprachen erlernen,
um uns überhaupt dieser Region und vor allem der Geschichte anzunähern.
Ich komme zu diesem Plakat oder das in arabischen LFH genannte Bild nochmal zurück.
Das ist hier eine Kalligrafie, die wir sehen,
auf der linken Seite von mir aus gesehen oder von ihnen rechts sehen sie einen Auszug aus dem Koran,
aus einer Suche, auf der rechten Seite sage ich später,
was da draufsteht und sie werden sich dann möglicherweise wundern.
Vielleicht prägen sie sich das Bild einfach mal ein.
Aber die Geschichte der Türken geht noch weiter zurück. Das heißt,
es geht weiter zurück, bedeutet in die vorislamische Phase. Das heißt,
wir sind hier noch vor dem 6.7. Jahrhundert und die Geschichte reicht auch geografisch in eine ganz andere Region,
nämlich weit außerhalb der Türkei und auf diesem Schaubild können sie sehen,
dass hier Schlechter Hans, dieses leicht geschwungene,
hier die chinesische Mauer darstellen soll,
sodass sie sich halbwegs orientieren können.
Und hier fand man die ersten sozusagen, naja,
Hinterlassenschaften von Turkstämmen, die sogenannten Drahbstehen von Orchern.
Und die erste Erwähnung des Begriffes türke taucht in chinesischen Quellen auf.
Nicht des 6. Jahrhunderts, sodass wir eigentlich uns in einer Zeit bewegen,
die wesentlich älter ist als die zumindest,
oder zumindest vorgelagert der islamischen Zeit,
aber auch die Geschichte der Türkei natürlich wesentlich mehr prägt
Weniger plägt, als man jetzt zumnächst mal zu Glauben meint.
Sowas wird natürlich innerhalb der Geschichtswissenschaft dann kontrovers diskutiert,
nämlich die Ursprünge der Typen, woher sie kommen und dergleichen mehr.
Wir sehen hier eine gelbe Linie eingezeichnet, die andeuten soll,
wohin. Ich hatte angedeutet, die Türken ein wandern,
das Volk, ein numatisierendes Volk, kein sesshaftes,
wohin die Wanderung geht und durch welche Gegenden sozusagen hier diese numatisierenden Stämme ziehen.
Und das ist tatsächlich so, dass wir ab dem sechsten,
siebten Jahrhundert diese Wanderungsbewegung verfolgen können,
die Wanderung endet in Anatolien und hat den Ausgang so im 9.,
10. Jahrhundert, kann man sagen.
Also wir sehen hier eine stetige Wanderung, wandern,
tun Nomaden, um sozusagen ihre Weidewirtschaft betreiben zu können,
auf der Suche nach Land, auf der Suche nach Einkommen.
Wir haben es hier nicht mit sesshafter Bevölkerung zu tun,
aber sie können sich vorstellen,
dass hier diese Wanderungsbewegung natürlich durch Regionen sesshafter Kulturen stattfindet.
Und wir finden zahlreiche Verbindungen, Kulturübertragungen statt. Und wir haben hier es nicht,
wir haben es hier mit einer sehr heterogenen Kultur zu tun,
die Nomadenstämme sind relativ adaptabel an ihre Umwelt, auch an Sprachen und an Religionen.
Das heißt, wenn wir heute von Türken sprechen,
denken wir instinktiv irgendwie an den Islam.
Das ist in dieser Zeit noch ein bisschen vielfältiger.
Wir haben uns hier mit Buddhisten, Manifesten,
christlichen Religionsströmungen zu tun, aber auch altpersischen Religionen,
die sich durchaus hier, die von Turknomadenstämmen bedient oder angenommen werden.
Diese roten Kreise, die Sie hier sehen, deuten an,
die sind etwas schwach zu sehen, glaube ich,
bei dem Licht, aber mit der Maus kann ich,
dass ich nochmal nachts zeichnen, sind Regionen der Ausbreitung,
aber auch der Turksprachen der Regionen,
in denen Turksprachen gepflegt wurden.
Und hier kann man nochmal eine genauere Übersicht gewinnen über
die Verteilung der Turksprachen in der Welt.
Und wir sehen zumindest eine Region, also den eurasischen Raum,
wenn man so will, der ja nun nur in der,
in den kulturellen Vorstellungen getrennt ist.
Wir haben es hier mit einem gesamten Kulturraum zu tun oder
zumindest geografisch. Und wir sehen eben bis nach Nordsibilien und
bis in die Türkei hier Turksprachen und eben nicht nur türkisch
Sondern es sind eine Vielzahl von Turksprachen, die uns hier theoretisch
auch innerhalb unseres Faches beschäftigen und mit denen wir uns auseinandersetzen können.
Das ist natürlich für ein Studienfach mit einer Professur beileibe nicht möglich,
aber sie sehen die Dimensionen allein sich mit Turksprachen zu befassen.
Das sind, glaube ich, hier annähernd 30 und hier
sind noch nicht mal die Dialekte mit aufgeführt.
Sie sehen auf der von Ihnen rechten Seite das Türkische in den Südwest-Turksprachen,
also in dem okusischen Beheimatet, aber Sie sehen auch gleichzeitig
hier eine ganze Bandbreite an Turksprachen und damit Kann man vielleicht dazu übergehen?
Natürlich kann jedes Institut, jede Einrichtung nur ein bestimmtes Spektrum,
dieses geografische, aber auch sprachlich so breiten Faches anbieten.
Hier in Hamburg wird innerhalb der Tokokologie schwerpunktmäßig die Osmanistik oder die Geschichte der Türkei,
auch regional eher auf die Türkei bezogen, angeboten.
Und vielleicht können wir mit deiner Begriffsdefinition anfangen,
die Osmanistik, das ist ein Bereich,
den ich hier auch abdecke, ist eben als Fach,
und da sehen wir auch die Bandbreite angesiedelt zwischen Islamwissenschaften,
der Geschichte Südosteuropas und der arabischen Welt und der Ökologie und die Tokologie ist ein,
naja, so ein Twitter-Begriff, zwiespältig, auch innerhalb der Forschergemeinde,
immer umstritten gewesen, was sich darunter denn nun verbirgt.
Wir haben unter dem Begriff der Tokologie zumindest zu subsumieren,
die Osmanistik als Fach, das ich jetzt gerade vertrete,
die Usburykologie, Tataristik,
aber auch als Oberbegriff für das Studium der Vergleichenden Wissenschaft der Toksprachen.
Also es ist eine Sprachwissenschaftlich-orientierte Bezeichnung, aber umfasst eben
darüber hinausgehend auch die Kulturgeschichts Wissenschaft für die Regionen.
Sie sehen natürlich Südosteuropa, alarbische Welt, naja,
was hat das jetzt mit Türken zu tun?
Vielleicht vorweg, auch Zentalasien gehört natürlich als Region,
als Untersuchungsregion mit zur Türkkologie. Sie sehen hier Nachfolgestaaten,
also heutige Staaten, Kasachstan, Usebekistan, Turphministan oder Chekistan,
Tajikisan ist eine gewisse Ausnahme, weil hier keine Turksprache gepflegt wird.
Aber hier sehen wir eine geografische Ausdehnung und auch die Vielfalt der türkischen,
naturgsprachigen Welt. Wenn wir uns dann das osmanische Reich anschauen,
dass sozusagen Vorläufe der heutigen Türkei ist,
verstehen wir auch den Begriff Südosteuropas und der arabischen Welt.
Hier sehen Sie eine Karte, die rote Umrandung zeigt das
osmanische Reich in seiner größten Ausdehnung.
Und hier sieht man natürlich relativ deutlich,
dass ein großer Teil der heutigen oder des heutigen Europa,
des Balkans natürlich Teil des osmanischen Reiches war.
Insofern ist die Schnittstelle Südosteuropa durchaus an
Geraten. Und sie sehen hier natürlich den gesamten arabischen Raum und den nordafrikanischen Raum.
Und wenn man genauer auf die Karte sieht, kann man
bis zur Ukraine gelangen. Natürlich auch sehen sie,
dass das gesamte Schwarze Meergebiet heutige Teile des heutigen Georgiens und natürlich der Regionen,
wir werden es auf dem nächsten Bild sehen, die heute Nachfolge starten sind.
Und dann zeigt ihnen, dass sozusagen die Bedeutung eigentlich der Geschichte,
das Osmanische Deiches, sehr deutlich, weil es Bezüge zur Gegenwart hat.
Wir haben hier Bulgarien, Rumänien, Griechenland, Serpien,
Hosso wohl den Balkan sozusagen als Krisenregion,
wenn sie so wollen, in der Nachfolge des rosmanischen Deiches.
Wir haben natürlich den gesamten arabischen Raum, der durch,
nein, mit dem Ende des rosmanischen Reiches in eine,
naja, nicht natürliche Grenzziehung geraten ist, bedingt durch die französische und englischen Kolonialinteressen.
Das heißt, diese Grenzziehung sind die Folge des Untergangs des osmanischen Weiches. Das heißt,
auch die Krisen,
die sie heute in den Zeitungen ja jeden Tag für Tag auch in den Medien mitbekommen,
sind durchaus mit dem osmanischen Reich verbunden und sie erinnern sich das seit ja einiger Zeit nun von der Revolution,
in den Aarabischen Ländern die Rede ist.
Und wenn sie auf dieser Karte sehen,
sehen sie natürlich, dass die Ausgangspunkte tunis,
Tripolis Ägypten nun hier ganz zentrale Regionen natürlich zentral,
zumindest heute aus heutiger Sicht,
für das Osmanische reicht eher Pediferdegegenden,
waren aber nichtsdestotrotz Teil des osmanischen Reiches im Verständnis des Sultans natürlich einer seiner sozusagen wohlbeschützten Regionen.
Und natürlich ganz zentral in der Tat so
ein bisschen hervorgehoben ist die heutige Türkei
Teil dieses riesigen Reiches, dass seine Ausdehnung oder Größte
im 17., Ende des 17. Jahrhunderts erreicht hatte.
Wir befassen uns einerseits ihm mit der Geschichte dieser Region,
die mehr umfasst als nur eine Nation, nämlich die Türkei.
Und wir befassen uns mit der Gegenwart der heutigen Türkei.
Und sie sehen hier natürlich dann auch entsprechend mit den Konflikten
oder mit den Begegnungen der heutigen Nachfolge starten und entsprechend kann man,
naja, kann man natürlich hier unmöglich als einfach, all diese Aspekte und Regionen.
Und sie stellen sich nun jetzt mal einfach die sprachlichen Anforderungen vor,
wenn sie ein Vollosmanist sein wollten, müssten sie alle in Balkansprachen kennen.
Natürlich auch. Griechisch darunter,
sie müssten natürlich auch arabisch beherrschen und sie sollten dann besser auch Russisch können,
denn Russland spielte für das Osmanische Reich zumindest im 18. Jahrhundert eine ganz spannende und ganz wichtige zentrale Rolle.
Und davon sind noch nicht mal die Wissenschaftssprachen jetzt betroffen. Das heißt,
natürlich im Zuge der Auseinandersetzung mit dieser Region benötigt man die
Spezialisierung und grenzt sich dann natürlich dann doch auch sprachlich und regional und thematisch ein.
Was aber alle gemein haben, natürlich in der Auseinandersetzung mit
dem Osmanischen Reich oder eines jeden Faches, ist,
dass wir wissenschaftlich arbeiten.
Und für uns, die Tokologie und für alle anderen eben die Grundlage,
die Beschäftigung mit Texten und Quellen, deren Erschließung und Analyse ist.
Und naja, ab und an präsentiert man auch die Forschungsergebnisse,
wenn man dazu kommt.
Für sie ist es natürlich innerhalb des Studiums obligatorisch genau diesen
Ablauf auch innerhalb der Seminare etc. mit einzuüben
Ja. Ist das dann so,
dass man auch in Althexhausen zu vielen oder so.
Ja. Also, die Beschäftigung mit Texten oder Quellen
beinhaltet den Umgang natürlich mit Originalsprachigen Quellen zunächst mal.
Die können unterschiedlichster Natur sein. Sie können arabischen Ursprung sein,
sie können griechischen Ursprung sein. Sie könnten theoretisch hebräischen Ursprung sein.
In der Regel werden sie innerhalb des Studiengangs natürlich im fortgeschrittenen Studium es mit türkisch,
türkischen Türkei-türkischen Texten zu tun haben oder natürlich mit osmanischen.
Der Unterschied wäre, dass sie natürlich nach 1928
es dann mit lateinischer Chef zu tun haben,
davor eben in arabischer Schrift Texte zu bearbeiten hätten.
Insofern ist auch die Anforderung, die Sprachliche, eine etwas andere,
als wenn sie eine Sprache oder eine Region untersuchten,
die eine homogene Entwicklung hat.
Wir haben hier es mit deinem Cut zu tun.
Das ist so eine Art Kulturdevolution. So können Sie sich
das ungefähr vorstellen. Der Wechsel vom Ende des osmanischen Reiches
hin zur Republik oder den Übergang.
Da ändert sich tatsächlich gravierend einiges und vor allem
auch die Schrift
Für die Tokologie nach Hamburg, ich hatte es angeschnitten,
aber ich mag, sie können sich das sozusagen hier mal visualisiert ansehen,
haben wir dann natürlich die Sprache einerseits im Zentrum,
die hier abgedeckt wird durch Lektoren,
das Türkei-Türkische steht natürlich im Zentrum,
einerseits auch das Osmanische,
aber darüber hinausgehend ist auch eine oder mehrere je nach Angebot der weiteren Turksprachen angeboten.
Derzeit bieten wir kasachisch an, zusätzlich.
Wir haben einen ganz großen Bereich der Literatur und das
ist auch innerhalb Deutschlands
relativ einzigartig
Wirkliche Literaturwissenschaftler, wenn man so will, sie vor Juniorprofessoren,
Katharina Duft ist, glaube ich, die erste,
die hier gezielt türkische Literatur oder Literaturwissenschaft der türkischen oder die türkische Literatur überhaupt vertritt.
Das beinhaltet natürlich auch die osmanische oder spätosmanische Literatur und Frau
Duft deckt auch neuerdings Mediengeschichte ab, doch zunehmend wichtiger Bereich,
der dann zusätzlich auch für den Lehramtsstudiengang türkisch eingesetzt wird.
Dazu komme ich dann später, ich selbst vertrete,
wie gesagt, hier die Lehrstufe,
Tokologie-Lehrstudie in Anführungszeichen von Professor Motika in der Funktion decke ich die osmanische Geschichte ab,
in dem Fall jetzt sozusagen begrifflich mit der Osmanistik hier bezeichnet und die Republiksgeschichte,
also die heutige Türkei und in Teilen natürlich auch zentralasien.
Sie sehen hier noch zwei, zwei wichtige Einrichtungen,
die mit der Tokologie verwoben sind, also der erste,
die erste Einrichtung des Türkei-Europa-Zentrum ist eine Gründung des sozusagen
der Tokologie selbst
Das KIKA-Institut sollte möglicherweise einigen bekannt sein, ist auch in Hamburg angesiedelt,
befasst sich, macht im weitesten Sinne Area-Studies für den östlichen Raum,
auch asiatischen, auch die Türkei ist hier abgedeckt.
Das Türkei-Europa-Zentrum ist seit 2008 hier an der Universität angesiedelt und deckt oder versucht,
die Türkei-Kompetenz interdisziplinär zu bündeln, vor allem für den norddeutschen Raum,
aber darüber hinausgehend natürlich eben mit Forschungseinrichtungen innerhalb der Türkei,
sich zu verflechten und es hat natürlich auch zum Ziel,
neben der Forschung und der engen Anbindung an die Lehre,
natürlich eine Art Öffentlichkeitswirksamkeit zu erzielen.
Das heißt, dass die Themen rund um die Türkei durchaus auch gesellschaftspolitisch vom Belang sind,
gerade in Deutschland,
aber auch die Entwicklung in der Türkei nun allgemein innerhalb Europas eine bedeutende Rolle spielen und hier sehen sie auch eine Internetadresse angezeigt,
die ihnen noch weitere Details zu dem Türkei-Europa-Zentrum kippt und wir haben seit kurzem einen Türkei-Europa-Zentrum,
einen Blog, das ihnen erlaubt,
letztlich einen Überblick über alle möglich türkeirelevanten Themen in Hamburg,
um Hamburg, aber auch allgemein, ja, sich zu informieren.
Sie sehen hier gleich angezeigt einen nächsten Vortrag,
den wir organisieren am 21.06. von Günther Seufert, der aus Berlin ist,
lange Jahre in der Türkei tätig war und eigentlich relativ auch in den Medien präsent war und er wird einen Vortrag über die Parlamentswahlen,
die jetzt am 12. Juni anstehen in der Türkei und relativ wichtig sind,
hier einen Vortrag halten, Und sie können anhand,
also mit dieser Adresse eigentlich relativ aktuelle Veranstaltungshinweise zur Türkei relevant zumindest,
hiermit angezeigt bekommen.
Ja, wenn Sie Interesse haben, was brauchen Sie dann?
Es gibt natürlich immer Anforderungen für jeden Studiengang.
Das Wesentlichste ist immer Interesse mitzubringen. Und Interesse heißt im
Hinfall natürlich am Erlernen fremder Sprachen zunächst mal.
Wenn Sie nicht besonders jetzt sozusagen einen türkischen Hintergrund haben,
ist das jetzt nur eine grundsätzliche Fremdsprache.
Auch diejenigen, die einen türkischen Hintergrund haben,
müssen im Prinzip eine Sprache,
nämlich ihre erlernen
Würde sogar jedem anraten, diese Sprachkurse zu besuchen.
Es gibt einen gravierenden Unterschied zwischen dem türkischen, dem man,
dass man zu Hause spricht und dem dem türkischen das Tier dann gefordert wird.
Also sie haben es hier eben mit Texten häufig zu tun,
mit relativ komplexen Texten, die natürlich mit dem Alltagstürkisch nicht,
oder, also nicht wirklich bewältigt werden können.
Sie sollten, und das ist hier notiert, auch im Hinblick darauf,
dass man häufig es mit Themen zu tun hat,
die man vermeintlich kennt. Also wir sind häufig,
wissen wir natürlich, und es ist auch umgekehrt so,
dass häufig Die Außenwelt denkt, Walmann-Türke ist,
seien wir gleich Spezialist, zu allen Fragen der Türkei,
das ist natürlich bei Weitem nicht so.
Und man hat natürlich bestimmte Grundannahmen zu bestimmten Themen, sei es der Religion.
Das heißt, der Umgang der Republik-Türkei mit ihren Minderheiten,
sei es die natürlich relativ international, oder zumindest präsente Thematik,
des Genozids an den Arminien der Frage,
ist es ein Genozid oder nicht?
Und dem Umgang mit solchen heiklen Themen,
Paniss durchaus relativ schnell emotional werden
Es benötigt oder man benötigt oder man braucht vielmehr natürlich eine
gewisse Distanz zu der Thematik, auch wenn man davon betroffen sein mag.
Er macht natürlich immer Spaß, dann auf wissenschaftliche Ebene,
Argumente für oder wieder etwas zu entwickeln.
Das setzt dann eine gewisse Distanz voraus. Sie sollten eine
gewisse Affinität zu den Themen haben, aber sich nicht unbedingt vereinnahmen lassen.
Natürlich, Eigenständigkeit, Ausdauer, Interesse an interkulturelle Kommunikation,
das in Kommunikation haben sie jeden Tag.
Sie werden es innerhalb dieses Studiengangs mit vielen unterschiedlichen Kulturen zu tun haben. Ich hatte angedeutet,
es sind relativ viele Kühlstämmige oder Türkei stämmige Studierende werden hier sein,
aber wir haben eben auch unterschiedlichste Hintergründe,
nachdem wir hier auch Islamwissenschaft und Theranistik anbieten,
haben Sie hier jeden Tag live die Möglichkeit, sich interkulturell zu betätigen.
Dann im Laufe des Studiums, Sie werden es sehen,
natürlich auch durch einen Auslandsaufenthalt im Zielland, in dem Fall natürlich der Türkei,
wo sie dann ihre Fähigkeiten sprachlicher Natur, aber auch im interkultureller weiterentwickeln können.
Hier steht gutes Lese- und Hörverständnis im Deutschen und Englischen.
Deutsch scheint relativ nachvollziehbar, Englisch ist fast Standard in allen Studiengängen,
insbesondere in den Studiengängen des naheröstlichen oder der Orientwissenschaften nahezu alle Publikationen,
die international irgendwie gelesen werden wollen, sind Englischsprachig.
Das heißt, sie kommen gar nicht umhin hier mit englischen Texten zu arbeiten,
fällt möglicherweise am Anfang schwer, aber es ist nur eine Frage der Zeit,
bis es locker von der Hand geht. Also das ist etwas,
das eine Erfahrung, die alle mitmachen, durch inklusive,
ich habe jetzt eventuell Französisch noch in Klammern gesetzt,
das ist etwas, was mit der Forschung primär zu tun,
hat da sehr viele Franzosen über das osmanische Reich über bestimmte Epochen,
zum Beispiel das 19. Jahrhundert arbeiten und sie nicht dazu neigen,
stark Englisch zu publizieren,
sondern meistens in der Originalsprache.
Und man kommt nicht umhin, Forschung zu dezipieren.
Sie müssen das in irgendeiner Weise sich aneignen. Das wäre aber etwas,
was sie im fortgeschrittenen Studium vielleicht im Masterstudium sich aneignen können.
Es geht hier dabei um Lesefähigkeit. Und mit Wörterbuch kann man relativ viel,
wenn sie noch eine andere romanische Sprache haben,
kann man eigentlich ganz gut zur Rande kommen
Steckt sie das nicht ab, dann hätten sie sozusagen nur noch
formale zu erledigen, bis sie zu diesem Studiengang zugelassen werden.
Sie müssen wie in allen anderen Studiengängen sich bewerben. Wir haben bestimmte Bewerbungsfristen,
die sind vom 1. Juni bis zum 15.7.,
das hat damit zu tun, dass der Studiengang nur im Winter beginnt.
Das heißt, auch, dass die Sprachkurse im Winter beginnen.
Nummers Klausus gibt es, aber keinen festgesetzten,
sondern nur der greift dann, sobald eben die zulassungsbeschenkten Zahlen überschritten werden.
Das heißt, wenn die Bewerberlage so groß ist,
werden die besten 35, sagen wir mal,
im Schnitt 25 im Hauptfach und circa 10 in dem Fach zugelassen.
Und sie sehen hier, dazu komme ich noch,
dass der Studiengang 8 Semester, also sprich 4 Jahre, dauert.
Das hat mit dem angedeuteten Auslandsaufenthalt zu tun. Wir sind
in Hamburg meines Wissens fast, also nicht in Hamburg,
sondern in Deutschland, relativ einzigartig, was das angeht.
Das sollte man als Vorteil begreifen, nämlich die Möglichkeit,
während seines Studiums auch in dem Fall verpflichten,
auch ins Ausland zu gehen, in dem Fall in die Türkei,
dort zu studieren oder ein Praktikum zu machen
Sie können dieses Fach dennoch als Nebenfach neben dem Hauptfach sozusagen
auch als Nebenfach wählen, dann sind die Anforderungen etwas geringer.
Die Informationen oder weiterführende finden Sie dann eben auch entsprechend auf
unserer Homepage, die hier ebenfalls angezeigt ist.
Ich will nur ganz kurz sozusagen die Tokologie nochmal einbetten,
in diesen internationalen Bachelorstudiengang, Geschichte,
Sprachen und Kulturen des vorderen Audience, Geschichte,
Sprachenkulturen sind jetzt zumindest für den Bereich der Tokologie angeschnitten worden.
Das gilt natürlich auch für die Islamwissenschaft und für die Iranistik.
Hier werden grundlegende Kenntnisse über Geschichte und Gegenwart und Kulturen,
Religionen und Sprachen der Zielregion, vermittelt. Das ist,
wenn sie Hauptfach- oder Schwerpunkttokologie wählen,
natürlich dann in erster Linie die Tokologie oder türkischsprachige Welt,
hätten sie jetzt Iranistik und in dem Fach oder im Schwerpunkt Iranistik mit einem,
sagen wir mal, tokologischen Interesse,
würden sie türkisch als zweite Sprache wählen.
Umgekehrt haben sie Turkologie als Schwerpunkt. Würden sie sich entscheiden
können zwischen arabisch oder persisch? Also das ist hier möglich
und in allen geht es natürlich da sie zu befähigen,
so historisch-philonologisch irgendwie fundiert zu analysieren und da setzt immer die Sprache,
ist sozusagen das Primat, hier müssen die Sprachen so weit beherrscht werden.
Zur Beruhigung, auch wenn die Sprachen sehr anspruchsvoll sind,
sie haben in dem Grundstudium oder in Bachelorstudiengang,
der sich auf oder unterteilen lässt, in den Einführungsaufbau und Vertiefungsphase,
haben sie eigentlich bis zur Vertiefungsphase keine notwendigen türkischen Kenntnisse mitzubringen.
Das heißt, sie erlernen in dieser Zeit erst die Sprache und erst in der Vertiefungsphase,
sprich vom sechsten bis acht ins achte Semester, hätten sie Seminare,
in denen sie auch zum ersten Mal ihre Sprachkenntnisse aktiv einsetzen können,
nämlich unter Verwendung zum Beispiel türkisch-sprachiger Sekundärliteratur etc.
Also in der Fühlphase sind sie nicht notwendig und sie brauchen diese Kenntnisse dann auch nicht mitzubringen.
Dennoch im Laufe des Studiums waren sie eben aktiv und passiv
die Sprachen erlernen. Aktiv ist durchaus von Bedeutung,
wenn sie natürlich im Rahmen ihrer beruflichen,
ihres beruflichen Werdegangs natürlich auch irgendwie eine Qualifikation mitbringen, die sie unterscheidet von anderen.
Wenn sie nur lesen können und ihr Stuttkommilitone unter Umständen hervorragend Türke spricht,
haben sie unter Umständen bei dem Job das Nachsehen und das
sollte man durchaus nicht gering achten und auch der Unterricht ist hier so angelegt,
dass eine aktive Sprachvermittlung oder das Einüben auch eingeübt wird und vor allem dann natürlich während ihres Türkeiaufenthalts dann noch vertieft werden kann.
Diese Schwerpunktsetzung eben, Islamwissenschaft, Ilanistik, Turkologie, hier heute geht es um
Und die Tokologie und hier sehen sie zwei Studiengänge,
die wir anbieten im Rahmen der Tokologie, ganz weit gefasst,
nämlich diesen internationalen BA-Studingern, Geschichte, Sprachen und Kulturen.
Es war dann ordentlich Schwerpunkt Tokologie und der hier etwas grau hinterlegte Teil,
er betrifft den Lehramtsstudiengang, Lehramt oder türkisch im Rahmen des Bachelor-Master-Studiums für Lehramt.
Das ist doch auch innerhalb Deutschlands fast einzigartiger Studiengang,
der sie zu türkisch Lehrern ausbildet
Falls Sie Interesse haben. Wollen wir zusammenstehen? Wir bieten
beide Studiengänge an. Und im Rahmen des modularisierten Studiengangs gibt es Überschneidungen.
Also man hat fast im Grundstudium, in den Einführungsphasen relativ parallele Veranstaltungen.
Also man sitzt in ähnlichen Veranstaltungen. Der Unterschied ist aber ein gravierender,
während sie beim Lehramt auf einen Berufsziel hin studieren und dann Lehrer werden,
sind sie zwar Topologe, wenn sie in Bachelorabschluss machen,
aber haben keinen Beruf.
Nicht dazu komme ich dann noch später,
also es ist kein Berufsqualifizierender Studiengang, ist durchaus,
das sollte man im Vorfeld wissen.
Das heißt, wenn Sie Judah studieren oder BWL können
oder haben Sie die Aussicht natürlich auf einen Berufsqualifizierenden,
abschlussweitesgehen, das können wir so nicht leisten.
Aber als Dokologe hören Sie im Prinzip vom Botschafter
bis zum Fernsehmoderator alles werden, was auch im Angebot ist.
Also insofern muss man sich da zumindest nicht ganz so große Sorgen machen.
Die Schwerpunkt-Tokologie, Studienziele, die sind ja zum Teil hier bereits erwähnt worden.
Es geht zunächst im Bachelorstudiengang um die Vermittlung von Grundkenntnissen,
Geschichtekultur, des vorderen Audience. Wie gesagt,
sie haben einen Grund in den Einführungsphasen immer auch einen Überblick zur islamischen Welt.
Auch in Form von Vorlesungen und von Seminaren,
dass der Erwerb der Sprachkenntnisse ist natürlich wichtig.
Und natürlich die Grundkenntnisse in Geschichte und Kulturen und der Landeskunde
des Osmanischen Reichs und der Türkei.
Und hier ist alles im Plural gesetzt. Wie gesagt,
auch in der Türkei haben wir es mit unterschiedlichen Kulturen zu tun,
unterschiedlichen Religionen und unterschiedlichen Ethnien.
Das ist dem geschuldet. Und das wird auch im Verlauf
des Studiums und der Auseinandersetzung mit dieser Legion dann auch relativ schnell deutlich.
Neben der Turk oder nimm dir Turksprache des türkischen,
haben sie die Möglichkeit und sollten dann auch eine zweite Turksprache erlernen.
Das Angebot hängt von den Lehraufträgen ab, die wir bekommen.
Und deswegen haben wir auch keinen festen Korpus an Sprachen,
die wir jetzt sozusagen fix abgelegt haben in diesen sogenannten fachspezifischen Bestimmungen,
sondern wir bieten nach Angebot dann prassachisch,
aserbaidschanisch oder usbäkisch an, je nachdem.
Das sagt uns dann auch noch, fahren wir heute.
Das Kasachisch ist eine sozusagen fällt unter diese weiteren Turksprachen. Man kann Folgendes sagen,
wenn Sie intendieren, diesen Studiengang weiter zu betreiben,
zum Beispiel den Masterstudiengang anschließen zu lassen, wäre es sehr ratsam,
hier neben die ältere Sprachstufe des Türkischen zu präferieren.
Das heißt, das Osmanische, denn der Masterstudiengang wird sich
relativ zentral mit der osmanisch und türkischen Geschichte befassen,
sodass wir immer osmanisch anbieten hier, aber auch die Möglichkeit bieten,
eine zweite Turksprache zu machen.
Das hängt von ihren Interessen ab und ich würde auch sagen,
dass sie im Verlauf ihres Studiums, sagen wir mal,
bis zur Aufbauphase sich orientieren und möglicherweise dann bis zur Vertiefung
sich vielleicht thematisch eher in die Türkei oder sosmanische oder zentralasien verlagern und entsprechend dann auch ihre sprachlichen Fertigkeiten anpassen können.
Ich kann mich schon ein bisschen darüber informieren,
es ist aber nur ein bisschen, ich möchte sagen,
es ist die Macherschaft, eine andere mit der Schöpfungschaft,
eine andere in die Schiedsrichter.
Ich möchte genießen, die Unwehrlichkeit, wenn zum Beispiel,
wenn ich da heile,
in die Evana,
sterbe nicht
Die Wahl frei, beziehungsweise die Frage ist, wie weit oder wo
lässt sich die Tokologie ansiedeln? Ich hatte einen Überblick gegeben,
dass es da tatsächlich von der Sprachwissenschaft über die Kulturwissenschaft und Geschichtswissenschaft eine Bandbreite gibt,
unter der man eben Tokologie begreift,
innerhalb der Uni Hamburg und innerhalb unserer Bereiches Fachbereiches,
haben wir es mit Kultur,
Literatur und Kulturwissenschaft und Geschichtswissenschaft zu tun.
Die Sprachwissenschaft, eine reine Sprachwissenschaft wird innerhalb unserer Abteilung dann
zum Beispiel für die Edanistikangebote die Turkologie befasst sich dann eher mit
der Literaturwissenschaft oder der Literatur der türkischen osmanischen Welt und der Kultur und Geschichte.
Das heißt, wir haben hier kulturwissenschaftlich geschichtliche Fragestellungen eher im Vordergrund.
Entsprechend ist auch die Forschung dann weniger sprachwissenschaftlich,
Sprachwissenschaft oder der Umgang oder die Kenntnis fundierte Kenntnis der Sprache
oder Sprachwissenschaft ist dennoch Voraussetzung in der Auseinandersetzung mit Texten.
Das heißt, wenn Sie natürlich Quellen bearbeiten,
dann sollten Sie auch Grundkenntnisse der Sprachwissenschaft haben, Dennoch werden wir uns nicht schreien mit reiner Sprachwissenschaft hier auseinandersetzen.
Hier sehen Sie eine Darstellung, das ist sogar lesbar. Ich glaube,
es ist ein bisschen unscharf,
aber das ist diese modularisierte Darstellung des Schwerpunktes Turkologie innerhalb des Bett Internet internationalen Bachelorstudiengangs,
Geschichte, Sprachen und Kulturen des fordernden Oliens und Sie sehen,
dass hier, also im Kernbereich natürlich die Sprachvermittlung steht,
aber auch von Beginn an eben Einführung in die Geschichte und Kulturen des vorderen Audience,
aber auch in die Grundlagen der Turkologie die dann Sprachwissenschaft,
aber auch regional weiter über die Türkei und das Oswanische Reich hinausweist.
Was hier vielleicht relativ wichtig ist, im Vorfeld für sie ist,
was auch erwähnt wurde, ist natürlich,
dass sie im siebten Semester verpflichtend in der Zielregion studieren oder im Praktikum absolvieren müssen.
Wie gesagt, sehen Sie das als große Chance,
denn Sie werden das innerhalb Deutschlands so nicht mehr angeboten bekommen.
Häufig ist das dann der Eigeninitiative, der Studierenden überlassen.
Für die Tokologie kann man sagen, dass wir relativ gut eingebettet sind,
gute Kooperations- Universitäten haben, die dich dann gleich anzeigen werde,
sodass sie da nicht völlig allein sind.
Anders sieht es für Regionen wie den Iran aus,
aber auch für die arabische Welt,
die je nach politischer Lage dann unterschiedlich schwierig eben sich gestalten,
also der Austausch beziehungsweise der Aufenthalt für die Türkei,
kann man bis auf Walters zumindest davon ausgehen,
dass sie ohne große Probleme dorthin kommen.
Sie sind auch finanziell unterstützt,
zumindest ein bisschen die Erasmusabkommen sehen,
glaube ich,
eine Finanzierung von monatlich
125 bis 150 Euro vor, aber sie haben immer die Möglichkeit, weitere Stipendien zu beantragen.
Ich zeige das auch gleich an. Das ist etwas,
was sie sicher vor allen anderen Studierenden in anderen Bundesländern natürlich auszeichnen.
Wird nicht eine fundierte Sprachausbildung inklusive eines Auslandsaufenthaltes,
wenn sie an einer der Elite-Tonis in der Türkei studiert haben,
werden sie bei jeder Bewerbung sicherlich einen weiteren Pluspunkt machen,
den andere eben nicht vorweisen können.
Das Studium im achten Semester endet eben mit einem Abschlussmodul,
wo sie eine Bachelorarbeit schreiben, die Bachelorarbeit, ist eine vergleichsweise umfassende Arbeit,
die im Vergleich zu den Seminaren, die sie vorher besucht haben,
die man zwischen 12 und 15 Seiten taxiert, dann 25 bis 30 Seiten umfasst.
Das Themenspektrum ist dann entsprechend mit den Professoren zu vereinbaren. Vom Umfang,
würde ich sagen, ist das eine Sache,
die in der vorgegebenen Zeit von acht Wochen relativ gut zu bewältigen ist,
in der sie dann das Erlernte,
die Art und Weise des wissenschaftlichen Arbeitens dann direkt unter Verwendung,
eine ob Jimia-Quelle unter Umständen oder einer wissenschaftliche Methode unter Beweis stellen können.
Und sie sehen hier noch weiter darüber hinausgehend, Seminare oder Module,
die sich nennen, Einführungen wissenschaftlich Grundbegriffe etc., das sind Rahmenmodule,
die für sie wichtig sind, eines der wichtigsten sicherlich,
sind die ABK-Kurse, auf die ich nachher nochmal in Bezug auf die Berufschancen komme.
Das heißt, Berufsqualifizierende, Module, Angebote,
die sie wahrnehmen sollten,
aber sie sollten nach Möglichkeit schon während ihres Studiums eine gewisse
Orientierung nach einer Orientierungsphase vielleicht auch sich Ziele setzen und auch selbst aktiv an Praktikas oder an Kontakten arbeiten.
Wie gesagt, der Auslandsaufenthalt ist hier eine ganz wunderbare Möglichkeit,
das zu tun. Hier und nochmal sehen Sie die Leistungsüberprüfung,
jedes dieser Module wird mit deinem Klausur abgeschlossen oder mit deiner Hausarbeit oder in einer Kombination.
Das ist je nach Modul unterschiedlich. Sie werden im Gegensatz zu
einem führen Studiengang wie dem Magisterstudiengang jetzt immer letztlich Auskunft über den Leistungsstand haben.
Das heißt, jedes dieser Module zeigt ihnen wo sie gerade stehen.
Das ist von der Prüfungsanforderung relativ anspruchsvoll. Sie haben ziemlich
viel zu lernen, viel Stoff zu absolvieren und natürlich viel Wissen abzurufen. Wir versuchen,
das Ganze hier, also das ist mir auch ein Anliegen,
nicht zu sehr klausurlastig zu gestalten, weil der Spaß des Studiums nicht darin besteht,
dass sie lernen und das Abruf und wieder vergessen,
sondern dass sie sich eben mit einer Region wissenschaftlich auseinandersetzen.
Und dazu gehört Zeit, die sie sich sozusagen schaffen und die Zeit verwenden,
um zu lesen und lesen gehört zu den Lieblingsbeschäftigungen der Tokologen,
denn ohne Lesen, ohne die Auseinandersetzung mit Forschung und Literatur ist dieser Studiengang auch gar nicht zu bewältigen.
Also das gehört sicher zu den zentralen Punkten und hier nochmal die Module,
habe ich jetzt nicht einzeln aufgeschlüsselt,
sondern einfach nur ein paar Studieninhalte,
eben das Lernen der Türkei, türkische Sprache,
das Osmanische natürlich und die osmanisch-türkische Geschichte,
ganz zentral auch die türkische Literatur und sie haben es nicht nur mit der Geschichte,
sondern auch mit der Gegenwart der Türkei und wir blicken letztlich über die Türkei hinaus und was ganz spannend ist natürlich auch über die Verbindungen der Türkei zu Europa, aber auch des Osmanischen Reiches.
Also wir sind hier nicht,
also wir verstehen die Auseinandersetzung mit dem Osmanischen Reich eben nicht als irgendwas Abgeschottetes,
nahe Östliches, sondern man könnte sagen,
dass eigentlich seit dem 16. Jahrhundert oder 14. fast schon das
Osmanische Reich Teil des europäischen Geschichtsverbundes ist.
Also da gibt es ganz spannende Themenfelder. Sie haben ein Studium oder
ein Praktikum in der Zielregion und schließen ihre Arbeit oder ihren Studium,
Studio mit einer Bachelorarbeit ab. Das, was bereits erwähnt wurde,
wenn sie hier die Tokologie studieren, haben sie die Möglichkeit,
mit unseren Kooperationsuniverpartnern, den Universitäten Bilgi, Boasi Chimamara,
Sabanche und es kommen noch ein paar noch hinzu.
Dort Ausland ein Studium zu absolvieren, im Umfang von 30 Leistungspunkten.
Das ist eine, das entspricht ungefähr vier,
fünf Seminaren, die sie dort belegen können oder Sprachkursen etc.
Das wird dann im Vorfeld immer vereinbart. Und um sich zu orientieren,
denn wenn sie noch nicht in der Türkei waren,
in einer türkischsprachigen Universität, Türkisch war ich eingeschränkt,
war die Universitäten, die Sie hier aufgelistet sind, sind englischsprachig.
Dass es insofern, und da muss man natürlich die Bedeutung dieser Englischen noch mehr unterstreichen,
Sie qualifizieren sich in der Türkei nicht nur im türkischen,
sondern auch, Sie lernen sozusagen akademisches Englisch auf hohem Niveau an einer türkischen Universität kennen.
Das kann kein Schaden sein und im Hinblick auf den Masterstudiengang sogar von großem Vorteil,
wo ein Auslandsaufenthalt auch obligatorisch ist und diesmal innerhalb einer europäischen Universität,
wo ausschließlich dann Englisch unterrichtet wird.
Das heißt, sie bekommen hier mehr Qualifikation als vordergründig erstmal.
Als es aussieht und wir haben allerdings, und das ist wichtig,
meines Erachtens, auch Kooperation oder ich stäbe das an mit Universitäten,
die türkisch unterliegt, weil das ist, finde ich, auch ganz wichtig.
Der Hintergrund ist, dass eben hier 80 Prozent der Studierenden den türkischen Hintergrund haben,
wofür dann natürlich eine englischsprachige Universität eine wichtige Ergänzung wäre,
aber für diejenigen, die ihre türkische Kenntnisse vertiefen wollen,
eben diesen Hintergrund nicht mitbringen,
sollten türkischsprachige Universitäten nicht auch angeboten werden.
Und das wird es auch. Sie haben neben diesem Erasmus-Stipendium
eben noch die Möglichkeit, separat Stipendien zu beantragen,
die laufen auch über die Universität und das nennt sich Promos,
Stipendien, über diese Seiten können sie auch auf unserer Homepage dann Informationen einholen.
Vielleicht auch nicht nur vielleicht, sondern der zweite Studiengang,
den wir hier anbieten, dieser Lehramtsstudiengang, der ist eigentlich insofern zentraler,
als er sozusagen quantitativ einfach das mehr Übergewicht hat.
Wir haben hier an Jan 100 Studierende,
die den Lehramtsstudiengang belegt haben, sowohl für Prima Sekundarstufe,
das ist ein bisschen häufiger bebesetzt, als eben auch für Gymnasien.
Das heißt, sie können hier sich Türkischlehrer aus oder Lehrerin ausbilden lassen.
Derzeit müssen sie Sprachkenntnisse mitbringen, um diesen Studiengang überhaupt belegen zu können.
Und sie bringen sie nicht nur mit, sondern wir prüfen sie auch.
Das ist üblich wie in den anderen Studiengängen, also die Lehramt anbieten.
Das heißt, sie müssen eine Sprachkenntnisprüfung absolvieren,
die jetzt natürlich diejenigen, die türkisch vorher nicht hatten,
unmöglich bewältigen können, aber angestirbt ist auch hier,
dass wir langfristig, und das ist gesellschaftspolitisch auch ganz wichtig.
Denn dieser Studiengang soll langfristig dazu führen,
dass die aus der Türkei kommen, den Türkischlehrer hier ersetzt werden,
doch hier ausgebildete Türkischlehrer,
die nicht notwendigerweise Türken sein müssen
Nicht alle Spanischlehrer sind, Spanier und auch sollte oder zumindest denken wir,
dass es wichtig wäre, dass das türkische sich als Sprache an Gymnasien etabliert oder an Schulen,
sodass auch, sagen wir mal, deutsche Studenten sagen,
naja, ich nehme neben dem englischen Stadtfranzösisch vielleicht türkisch als zweite Sprache und interessiere mich dafür.
Und wir wollen dafür Sorge tragen,
dass dieser Studiengang eben nicht nur in die Sprachvermittlung impliziert,
sondern dass türkisch leer die bei uns ausgebildet sind,
eben über Literatur und Geschichtskenntnisse verfügen, sodass wir hier etwas leisten,
was an deutschen Schulen eigentlich bis dato noch nicht geleistet wird,
nämlich ein einen Kontext der Sprache, nämlich an historischen,
sodass dann Schüler im Idealfall, wenn sie türkisch lernen,
auch eben die Literatur und Geschichte vermittelt bekommen können,
weil sie es hier gelernt haben.
Wie gesagt, derzeit ist es leider noch nicht möglich,
dass hier nicht, also sagen wir mal, ohne türkische Kenntnisse gearbeitet werden kann.
Wir werden ab dem kommenden Wintersemester eine Zugangsvoraussetzung haben,
also eine zusätzliche Sprachprüfung, die Anmeldeformalitäten sehen sie hier.
Auch hier gibt es einen ganz normalen Bewerbesbewerbungs- oder eine Bewerbungsprozedur,
die eben Insofern nochmal etwas Erschwertes,
als sie vorher erstmal die Prüfung geschafft haben müssen, um sich überhaupt bewerben zu können.
Das heißt, da gibt es noch eine kleine Hürde.
Das hat sich aus der Erfahrung der letzten Jahre sozusagen so entwickelt,
dass, und ich hatte es angedeutet,
dass natürlich das türkisch Können noch nicht ausreicht,
nur weil man zu Hause die Tür gespielt hat,
kann man eben noch nicht über Ausreihen der türkischen Kenntnisse oder verfügt in der Regel noch nicht über Ausreihen der türkischen Kenntnisse,
um so einen Studiengang überhaupt beginnen zu können.
Das ist etwas, was
wir vorher überprüfen müssen
Ja irgendwo haben. Ja, nicht schon.
Und wenn wir das reichen, oder? Wenn wir die
eingefallen ist, ja. Die Frage ist,
ob sie mit eineinhalb Jahren türkisch erlernen, diese Klausur bewältigen können.
Das sollte möglich sein und in der Tat gibt es derzeit Anfragen,
weil wir ja zum ersten Mal im Winter prüfen werden,
ob türkische Kenntnisse, die man sich vorher erworben hat, ausreichen können.
Ich würde ihnen dem Fall vorschlagen, dass sie auf
die Homepage gehen und sich mal die Probeklausur anschauen.
Das heißt, wir haben im Vorfeld eigentlich jederzeit,
also sie haben die Möglichkeit jederzeit, das Niveau zu überprüfen.
Wir haben eine Probeklausur eingestellt, die ihnen zeigt,
wo sie ungefähr stehen. Die Klausur wird sich nicht gravieren,
davon unterscheiden, zumindest vom Niveau nicht. Und wenn sie
bereits eineinhalb Jahre gelernt haben, mag das durchaus ausreichen.
Und das wäre natürlich wunderbar,
wenn wir zum ersten Mal auch eben einen nicht türkischstämmigen
Studierenden fürs Leer und Türkisch gewinnen könnten und das,
wie gesagt,
ist angestrebt und sollte in Zukunft
ganz natürlich sein
Netzvoller aus, dass wir Türkischlehrer haben,
die an den Schulen entsprechend die Sprache anbieten.
Was wir hier haben, der Unterschied ist,
dass wir hier keinen 18er-Messing-Studiengang haben, sondern nur einen sechs-semestrigen.
Das unterscheidet sich jetzt nochmal vom Studiengang der Tokologie.
Und sonst sind die Formalitäten ähnlich. Studienbeginn im Winter. Sie dürfen natürlich nicht vergessen,
dass wenn Sie an Studiengang Lehramt türkisch belegen,
dass immer als Erst- oder Zweitfach belegen und natürlich einen zusätzliches Fach benötigen,
sagen wir mal Deutsch oder Soziologie oder welche Fächer
eben im Rahmen der Erziehungswissenschaften
angeboten werden
Das ist erwähnt worden, die Sprachprüfung lernt türkisch. Sie müssen,
das sei noch ergänzt, nicht nur über türkische Kenntnisse verfügen,
weil viele der angebotenen Lehrinhalte identisch sind mit der Türkokologie,
die kennt es des Englischen ganz essentiell.
Wie gesagt, viele Forschungsinhalte, Forschungsthemen sind eben nur in englischer Sprache zugänglich.
Das gilt eben auch für das Lernen, für den Lärmstudiengang,
ist so, dass die Sprachprüfung ergänzt ist,
neben dem türkischen auch nochmal mit einem kleinen englischen Part,
der so aussieht, dass sie einfach zehn Zeile,
sagen wir mal, einen Text bekommt,
den sie einfach ins Deutsche übertragen.
Das ist etwas, was sie, denke ich, ohne große Probleme bewältigen können.
Ich will Ihnen nur kurz die Modularisierung zeigen,
ohne im Detail nochmal drauf einzugehen. Wie gesagt, erwähnt wurde es,
hier haben Sie in den einführenden Semestern eine relative Übereinstimmung der Module mit der Turkologie,
aber Sie sehen auch gleich hier,
dass natürlich mit Linguistik und Sprachwissenschaft auch andere Schwerpunkte gesetzt sind,
denn ein Turkologe ist eben nicht automatisch ein Lehrer.
Und umgekehrt eben auch nicht. Und auf die Frage von
vorhin der Sprachwissenschaft, die Sprachwissenschaft ist bei uns angesiedelt.
Natürlich aber beliefert die Sprachwissenschaft vor allem eben den Lehramtsstudiengang.
Also das ist ein ganz zentraler Moment,
wie sie auch hier auf diesem Moduldarstellung sehen können.
Wir haben im Lehramt prima Sekundarstufe und natürlich auch als türkisch
als erstes Fach für das Lehramt Gymnasium.
Sie können das aber auch als zweites Fach belegen.
Der Unterschied ist in den Anforderungen, also sprich den Leistungspunkten
, ablesbar. Türkisch als erstes Fach hat 80,
türkisch als zweites Fach,
Lerngymnasium hat 60 Leistungspunkte
Wir haben da in der Machefarbe ja dann noch mehr.
Es bleibt in der Machefarbe der Zimmer. Die Frage ist,
ob im Masterstudiengang sich die Leistungsanforderungen angleichen. Ich meine,
dass sich dann sozusagen die Anforderungen relativ,
sagen wir es mal so, der Masterstudiengang,
das ist die Besonderheit vielleicht auch in diesem Fall,
wenn sie leer am Türkisch studieren, haben sie letztlich,
müssen sie den Masterstudiengang belegen.
Das heißt, wir haben jetzt geöffnete Schleusen,
wenn sie so wollen, wenn sie den Bachelorstudiengang erfolgreicher absolvieren,
werden sie automatisch in den Master übernommen,
da es da natürlich für den Berufsqualifizierenden Studiengang leer am Türkisch oder überhaupt Lehramt,
natürlich der Bachelor bei weitem nicht ausreicht.
Und so haben sie dann die Möglichkeit,
den Master zu machen, der Unterschied zur Türkologie wäre,
dass sie für die Türkologie sich bewerben müssen und nicht notwendigerweise genommen werden müssen.
Dass es ein Bewerbungsverfahren und der Hintergrund ist der,
dass wir natürlich für den Masterstudiengang auch national oder international werben und dann je nach Bewerberlage entscheiden,
wohingegen eben das Lehramt hier nee, auto nahezu automatische Übernahme bedeutet.
Und wir wollen da gar nicht so sehr von außen Studierende annehmen,
weil es die auch fast nicht gibt, außer in Essen
Duisburg gibt es diesen Studiengang leer am türkisch bundesweit noch nicht.
Also wir sind auch, um das nochmal zu untersteigen,
auch von Duisburg in dahingehend zu unterscheiden,
als wir eben nicht nur sprachwissenschaftlich sind,
sondern eben Geschichte und Literatur ganz zentral hier in die Modularisierung mit aufgenommen haben.
Die Frage, wie weit sich das angleicht, ist,
dass ich meine, dass der Masterstudiengang Lehramt türkisch ähnliche Profile hat,
aber auch hier nochmal unterschieden wird.
Das heißt, dass die Leistungspunkte unter Umständen nicht identisch sind,
weil die Anforderungen eben dann andere sind.
Allerdings sind die Anforderungen, also naja, relativ deckungsgleich.
Was sich zum Beispiel unterscheidet,
ist eben das Gymnasium erstes Fach Osmanisch,
über zwei Semester verlangt und im Nebenfall oder als zweites Fach
eben nur über ein Semester Osmanisch Kenntnisse verlangt.
Wie gesagt,
für Lehramt türkisch ist das Berufsfeld
relativ klar
Ich bin nicht sicher,
ob sie als Lehrer in einem anderen Beruf nachgehen können,
möglicherweise müssten sie sich darauf einstellen,
dass angesichts der prekären Lage an Schulen sie nicht unbedingt jedes der von ihnen studierten Fächer anlernen,
sondern unter Umständen möglicherweise auch mal ein anderes Fach anbieten müssen.
Im Falle der Tokologie wurde erwähnt,
dass es eben keine Studien berufskoalifizierender Studiengang ist,
aber sie sehen, naja,
eine ganze Bandbreite an Bereichen oder die
für sie in Frage kommen könnten
Nicht, hier sind erwähnt Verlage, Medien, Institutionen,
Bestiftungen, NGOs, Sozialeinrichtungen, Sozialeinrichtungen,
vor allem im Hinblick auf die zunehmende Bedeutung der Integrationsfragen innerhalb Deutschlands oder Europas,
sodass hier auch ein größerer Bedarf ist.
Die Wirtschaft natürlich, spielt eine relativ große Rolle. Wenn man sich vorstellt,
dass die Türkei derzeit, glaube ich, das 20. größte,
die Industrienation oder zu den Industrienationen gehört,
eine aufstehende Wirtschaftskraft im nahe östlichen Bereich ist und natürlich enge Verbindungen zu Deutschland hat und zu deutschen Firmen,
die natürlich auch in der Türkei tätig sind,
haben sie da eine ganze Bandbreite.
Wie gesagt, wichtig ist, dass sie nur in ihrem
Studium rechtzeitig eben die Linien setzen. Sie entscheiden darüber,
wo es hingeht und sie können tatsächlich sich gut positionieren.
Das sollte aber schon während des Studiums geschehen in Form von Praktika,
wie gesagt, Kontakte knüpfen und solche Auslandsaufenthalte eben auch für die Zukunft vielleicht nutzen.
Sie können natürlich auch mit ihren Sprachkenntnissen im Bereich der sozusagen
als Übersetzer Dolmetscher mit einer Zusatzqualifikation tätig werden und zunehmend Ich hatte es ja angedeutet, sie könnten theoretisch auch Botschafter werden.
Wir haben solche Beispiele. Sie können natürlich im akademischen Dienst anheuern. Sie können aber auch,
was zunehmend an Bedeutung gewinnen,
wird es natürlich im Rahmen der EU-Angleichung und der sozusagen Kriterien,
die die Türkei füllen muss, gibt es eine ganze Reihe von Bereichen,
die auch für Tokologen interessant sein könnte,
mit den Fähigkeiten, die sie haben,
nämlich nicht nur der Sprachkultur unter interkulturellen Kompetenz und auch der Fremdsprachen und der Erfahrung im Ausland mag,
dass auch eine Option sein, dann Beratung
Das ist ein Bereich, der auch immer wichtiger wird und PR.
Wissenschaft und Forschung ist ein Bereich, der auch offen ist,
allerdings nicht nach den Bachelorstudiengang, der würde voraussetzen,
dass sie natürlich den Masterstudiengang abgeschlossen haben,
um dann möglicherweise zu sagen, naja,
ich habe jetzt so einen guten Abschluss und das Thema interessiert mich zunehmend mehr.
Ich habe mich vertieft und würde gern promovieren,
sodass sie hier zunächst wohl keinen Berufsfeld haben,
aber so eine Tendenz hin vielleicht in der akademischen Welt
Fuß zu fassen
Zumindest hier angesichts der derzeitigen Lage erwähnt, dass die Stellen nun rar sind,
aber nicht. Es ist nun dennoch nicht unmöglich,
sein Auskommen in der Wissenschaft zu finden, insbesondere nicht,
wenn man daran denkt, dass zunehmend die Finanzierung über Drittmittel,
Überforschungsprojekte etc. erzielt wird und da komme ich gleich nochmal dazu,
wenn Sie sich fragen,
warum dann gerade in Hamburg oder welche Vorteile hätte es in Hamburg,
diesen Studiengang oder beide Studiengänge vielleicht ins Auge zu fassen.
Wir sind hier am Asienafrika-Institut angesiedelt, das ist als Institution
auch für für sich schon deutschlandweit einzigartig und sicherlich innerhalb Europas.
Hier ist eine riesige Vielfalt an Fächern,
die sozusagen den asiatisch-afrikanischen und den nahe östlichen Bereich abdeckt.
Insofern haben wir hier ein fruchtbares Umfeld. Wir haben ein Naheoststudium,
das sozusagen als Zentrum von der Personalstärke eines der größten in Deutschland ist.
Und wir haben, das ist ja mehrfach jetzt nun erwähnt worden,
einen vierjährigen Studiengang, der sich dadurch auch zeige,
dass wir hier auch ein Auslandsstudium mit eingebunden haben in
den Studiengang
Bachelorteilstudiengang türkisch, also Lehramt türkisch ist natürlich hier einzigartig.
Wir sind die ersten und interessanterweise seit langem schon aktiv,
aber offensichtlich noch nicht publik, möglicherweise kann dieses Internetforum dann helfen,
dass etwas publiker zu machen.
Sicherlich unterscheiden wir uns eben zudem in Duisburg-Essen angebotenen Lehramtsstudiengang,
dadurch, dass wir eine thematische Vielfalt anbieten,
die dort nicht geboten werden kann,
eben neben der Sprachwissenschaft ist es Literatur und Geschichte.
Und wir sind hier eingebettet, mit dem bereits erwähnten Türkei Europazentrum.
Das hat insofern eine Bedeutung, als hier geforscht wird und Forschung bedeutet,
eigentlich auch immer wieder eine Inspiration für die Lehre.
Das heißt, man ist an der Forschung dran und damit komme ich
zum letzten Teil Tokologie als Forschungsgegenstand und das nur ganz kurz.
Ich hatte dieses Bild vorher schon mal gezeigt und jetzt sind wir ein Stück weiter vielleicht. Wir sehen jetzt klar da,
naja, wir haben es hier offensichtlich,
ich hatte es erwähnt, mit dem rechten Bild,
mit einem türkischen Text zu tun in arabischer Schrift und beide Bilder ähneln sich,
weil sie sozusagen ein kulturelles Artefakt sind,
während das rechte Bild ein sozusagen ja im herkömmlichen Sinne verwendetes Produktes,
nämlich eine Tafel mit religiöser Inschrift in kaligrafischer Form,
haben wir es auf der rechten Seite mit Werbung zu tun,
die diese Kulturtechnik religiös konnotierte Kulturtechnik zu was ganz Profanem nutzt,
nämlich für Schokolade wirkt.
Ich bin relativ sicher, dass Sie es nicht lesen können,
aber wer es lesen kann, bekommt von mir Schokolade ganz sicher.
Sie sehen hier Eine Werbung für nestle Schokolade.
Und hier steht Südklitschkolatonen, NE à la Sir, nestletschkolatonen.
Das heißt also, die beste Milchschokolade ist nestle Schokolade. Und was hier andeutet,
das ist ein Themenfeld, mit dem ich mich befasst habe,
nämlich mit dem Marketing oder Marketingfragen oder der Konsumgeschichte innerhalb des Spätosmanischen Reiches.
Und Sie sehen hier schon eine ganz spannende Verbindung,
sozusagen der moderne des Marketings mit den Mitteln der osmanisch oder religiös konnotierten, sozusagen Kulturpraktik,
nämlich solche Segenswünsche oder Suren in Form von Tafeln anzubringen.
Das heißt, hier versuchen westliche Firmen,
die in Kontakt mit der lokalen Bevölkerung des Spätosmanischen, mittels,
mit einer Technik, die sie glauben, dass zumindest oder hoffen,
dass der Kontakt oder die Werbung wirken könnte.
Und das ist eine ganz bemerkenswerte Form von Werbung,
weil wir tatsächlich hier etwas haben, was sehr religiös anmutet auf den ersten Blick.
Denn das Schrift ist ähnlich, dass es diese Gin Sulius-Technik,
eine Calligrafietechnik, ein Schriftdruktus und sie sehen fast eine identische Form.
Und das ist eine ganz artifizielle Werbung, welche Wirkung sie
nun entfaltet hat, sei dahingestellt, wissen wir nicht.
Aber es ist ein spannendes Feld, sich auch mit vermeintlich profanen Themen wie der Konsumgeschichte zu befassen, weil man dort relativ viel lernen kann, den Kontakt fremder Kulturen miteinander. Und der Warnfluss im Spätosmanischen Reich,
nämlich der Eingang westlicher Warn und die Frage,
wie wird sowas überhaupt vermarktet oder verkauft,
ganz zentrale und Konsum ist sicherlich eines der Themen,
die uns gegenwärtig befasst und sehr stark natürlich auch formt,
wenn wir weiter zurückblicken, sehen wir,
dass es ähnliche Formen und Fragen gab,
die Menschen befasst haben und wir können uns damit befassen,
wenn wir uns natürlich auch mit den Sprachen dieser Legion und dem Schiffbild auch auseinandersetzen,
an jetzt derzeit aktuelles Forschungsvorhaben,
das hier innerhalb der Tokologie angestoßen wird und wurde und das über das Türkei Europazentrum betreut wird,
ist mit dem Titel versehen die Türkei und Europa im Prozess der Europäisierung Anpassung,
Abwehr oder schöpferische Aneignung, ähnlich, wenn sie nochmal,
wenn wir auf das Bild zurückgehen, also die Frage der Aneignung,
wie weit, also was wir hier haben, ist eine umgekehrte Aneignung.
Wir haben jetzt hier mit einer restlichen Firma, einem Schweizer Unternehmen zu tun, dass sich eben die Kulturtechniken oder die Kultur einer des Osmarischen Leiches aneignet. Wir werden in diesem zweiten Forschungsvorhaben oder in diesem,
hier eingesiedelten, mit der Frage konfrontiert,
wie weit die Türkei im Rahmen ihrer Entwicklung eine Europisierung durchmacht,
aber auch gleichzeitig mit der Frage,
wie weit Europa in der Auseinandersetzung mit der Türkei sich europäisiert und auf welche Art und Weise das von Rolle,
also es ist ein Reziproclus-Verhältnis, das ist die Grundannahme,
dass der Kontakt zwischen Kulturen eben nicht nur einseitig sein kann,
wie es häufig ja angenommen wird,
sondern dass natürlich in Kontakt hier Einflussnahmen stattfinden beidseitig und hier sind einige Forschungsfelder angezeigt,
die untersucht werden sollen, die Europisierung als Schöpferische aneignen in der Türkei,
die Europisierung als Selbstvergewisserung Europas,
nämlich welchen Einfluss hat denn der Kontakt mit der Türkei und die Auseinandersetzung für Europa selbst,
wie weit grenzt sie sich ab oder definiert sie sich über diese Abschottungsfragen,
die Europisierung und die Formierung eines dritten Raums,
eine ziemlich abstrakte Form, will sich damit befassen,
ob in diesem Kontakt, in dieser Neuschöpfung etwas entsteht,
was über die Nationenfrage oder Nationalitätenperspektive hinausweist.
Und sie sehen hier vor allem auf der rechten Seite von ihnen dass wir hier interdisziplinär arbeiten,
dass eben die Tokologie nicht nur eine reine Tokologie ist und in sich,
in ihrem eigenen Fach dahin dümpelt,
sondern versucht natürlich neue Techniken, Methoden, Forschungsansätze,
auch anderer Disziplin einzubetten, was zunehmend von Bedeutung ist,
weil viele der Fragen so einfach mit altherkömmlichen Mitteln nun nicht mehr zu beantworten sind.
Und hier ist das Bestreben eben verschiedene Disziplinen unter einem kulturwissenschaftlichen Perspektive zusammenzubringen.
Ja, das vorerst als Information, falls Sie Fragen,
Weitergehende haben, würde ich sie versuchen gern zu beantworten.
Die Frage war, die der Haupt- und Nebenfächer innerhalb unserer
Studien internationalen Bachelorstudiengangs gibt es keine Hauptnebenfächer, sondern Schwerpunkte.
Sie können zwischen dem Schwerpunkt die Islamwissenschaft, Iranistik und der Tokologie wählen.
Gleichwohl gibt es dann noch ein Nebenfach, das Sie wählen können,
aus dem normalen Fundus der Angebote innerhalb der Universität,
innerhalb des Fächerspektrums gibt es eben den Studiengang Tokologie als Zeichen nicht,
sondern der ist als Schwerpunkt
zu begreifen
Das heißt, wenn sie in Nebenfach wollen, Politologie,
wählen sie den dazu und darüber hinausgehend haben sie noch einen sogenannten Fragenwahlbereich,
der auch nochmal in die Möglichkeit bietet,
unter Umständen Module aus unseren Fächerspektrum zu wählen,
aber auch was ganz anderes zu machen.
Also es ist darauf hinausgelegt, dass sie eine
gewisse Breite während der Studiums erzielen können. Die Frage,
ob man sich gleich zu Beginn festlegen muss für einen der Schwerpunkte,
die Schwerpunktsetzung ergibt sich aus der Belegung der Sprache zunächst mal,
aber es bedeutet nicht, dass sie nicht die Möglichkeit haben,
die eine Sprache oder den Schwerpunkt zu wechseln.
Das funktioniert und soll meines Erachtens auch möglich sein,
weil es natürlich sein kann,
dass er während ihres Studiums oder in den ersten ein,
zwei Semestern sich herauskristallisiert, dass ihre Neigung und Interessen eher in die andere Region tendieren.
Und das ist im Bereich der Möglichkeiten auf alle Fälle gegeben, ja.
Gut, dann vielen Dank für Ihr Interesse und vielleicht
sehen wir uns ja zu Studienbeginn dann im Wintersemester.
Ansonsten noch eine gute Zeit bis dahin